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“哎呀”
白莲童子惊呼一声，急急忙忙扔下竹竿，一溜烟跑了，只剩下竹竿上挂着的金鱼还在蹦蹦跳跳，想要挣脱。
接引看到，摇摇头，指尖弹射出一道白光，丝线断裂，金鱼噗通一声，重回池塘，估计是受了惊吓，瞬间就不知道钻哪里去了。
须臾，白莲童子来到一座千丈高的宝塔，塔顶一颗摩尼宝珠璀璨发光，照亮佛国净土，塔壁上无数仙佛图像镌刻，一个个栩栩如生，看着慈眉善目、宝相庄严，隐隐有檀香袭来。
白莲童子无暇欣赏，连忙推开门户，进去拜倒道：“弟子拜见佛祖，不知道师祖有何吩咐？”
接引和蔼可亲道：“你速速起身，将此谕旨传至婆娑世界大雷音寺古刹，交给释迦牟尼佛，他自然知道如何行事”
白莲童子接过法旨，叩谢退出，纵起祥云，望婆娑世界而来。
白莲童子远远望见一处花草松篁，鸾凤鹤鹿之胜境，知道到了地界，正是无量佛土——雷音宝刹只见：顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。
悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤栖松立枝头，浑如烟捧玉。
彩凤双双，青鸾对对。
彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。
又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香。
正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏**堂。
白莲童子云彩刚刚落到，便有一位僧人出来，在山前等候，只见其大耳垂肩，骨骼强健，眉清目秀，脑后智慧光轮闪烁，显然是大德高僧。
一见白莲童子，这位高僧合十言道：“我师释迦牟尼佛派弟子阿难前来迎接白莲尊者，还望白莲尊者随贫僧来”
白莲童子一听，喜不自禁，随着阿难望灵山而来。
直至雷音寺山门之外。那厢有四大金刚迎住道：“尊者来啦？”
白莲躬身道：“是弟子白莲到了。”答毕就欲进门，金刚道：“尊者少待，容禀过再进。”
那金刚着一个转山门报与二门上四大金刚，说极乐世界白莲童子到了；二门上又传入三门上，说白莲童子到了。
三山门内原是打供的神僧，闻得白莲童子到时，急至大雄殿下，报与如来至尊释迦牟尼文佛说：“西方极乐世界接引佛祖座下白莲童子来了。”
佛祖大喜，即召聚八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝，两行排列，却传金旨，召白莲进。
那里边，一层一节，钦依佛旨，叫：“尊者请进。”
白莲童子到大雄宝殿殿前，对如来倒身下拜。拜罢，又向左右再拜。各各三匝已遍，复向佛祖长跪，将法旨奉上。
此时，大雄宝殿有那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨，纷纷聚庆云彩雾，在清净莲台上端坐。
世尊释迦摩尼看完法旨，对白莲童子言道：“我且不留你，你回去禀报接引佛祖，贫道省的，自然会办事圆满”
白莲童子闻言欣喜，叩谢之后退出，回了极乐世界复旨。
世尊沉默片刻，转过头对四位菩萨中的地藏王言道：“刚才接引佛祖传来谕旨，言道，后土娘娘前往域外之地，地府空虚，我佛慈悲，唯恐有妖魔作乱，欲要选以大能前往地府坐镇，不知道地藏王菩萨可愿当此大任？”
座下众佛闻听，心中惊骇，面上却是不显，纷纷注视着地藏王菩萨。
地藏王不成佛果之时，乃是女身法相，但是经过八宝功德池洗礼，化为大丈夫相，头戴宝冠、身披天衣、璎珞垂胸，面容悲苦而慈祥，一手持锡杖，一手持莲花，有无量智慧，无量功德。
地藏王菩萨出列言道：“启禀世尊，贫僧愿意”
世尊大喜，言道：“地藏王菩萨有大智慧、大毅力，今敕封你为【幽明怙主】，使世人有亲者，皆得极本荐亲，共登极乐世界”
地藏王菩萨合十立誓道：“为是罪苦六道众生广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。”
话音刚落，天地震动，龙吟象吼，天花妙坠，异香袭袭，十方佛国无量净土众生皆有所感，纷纷大呼：“南无地藏王菩萨”
诸佛、诸菩萨都合十赞叹道：“南无地藏王菩萨南无释迦牟尼佛”
天降无量祥瑞、无量功德，加注在地藏王菩萨身上，地藏王菩萨浑身清净若琉璃，遍体生光焰，香气清淡而不息，脑后光轮灿然生辉，越发衬托得菩萨宝相庄严。
地藏王辞别世尊与诸位佛陀、菩萨，率领九华山一众弟子，来到幽冥地府，望着十殿阎王和无间地狱，芸芸众生在此嚎哭、悲鸣，菩萨心中不忍，于是脚下生莲，跏趺而坐。
“地藏王自感天地罪孽横生，众生疾苦而不自知，无解脱法门，今地藏王立下大愿：众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛”
大愿一出，感天动地，幽冥顿时一片光明，无数恶鬼被佛光一照，立马戾气消散，合十皈依，面容慈善，无量功德。
而地藏王菩萨凭借此大愿，获得无量天道赏赐，无量瑞彩、福运垂落，菩萨借此分化六尊法身，驻扎六道轮回，坐镇地府幽冥，渡化恶鬼。
此六尊法身乃是：檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。
宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。
宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。
持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。
除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。
日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰（天人将死时现五种衰相）而除其苦恼，专门济度天道。
佛门这种趁人之危的举动，立马激起玄门的巨大反应，甚至比冥河道人更为激烈。
太上道尊脸色铁青，怒火隐忍不发，死死盯着佛光浩大的地府，咬牙切齿
第261章阴山普度，十方救苦
第261章阴山普度，十方救苦
地府，乃是仙凡生死之归依之所，天地运行正常的根本之一，不管对于任何人来说，都是至关重要，不容有失。
当初，祖巫后土身化轮回，真灵坐镇幽冥；慈航道人顺势而为，开辟地府，选用妖族作为阎王，执掌权柄，以此排斥西方二位圣人。
这些年，佛门尽管昌盛无比，但是依旧未能猛压玄门一筹，就是因为自己香火再怎么昌盛，玄门依旧可以从地府之中享受到海量信仰，而无需奔波劳碌。
这块肥肉早就被佛门惦记良久，一直找不到机会插手。
如今，后土娘娘缺位，十殿阎王不足为虑，佛门自然趁机挺进，硬生生从玄门口中夺取香火愿力。
地藏王菩萨选在阴山之地，口中绽放无量雷音、梵语，阴山之上阴风散尽，地涌金莲，无量琉璃、白玉喷涌，一座澄净的翠云宫拔地而起，大放舍利元光，白虹飞腾，照耀万里幽冥。
亿万鬼卒、恶鬼闻听无量妙音，纷纷褪去孽障，身净若琉璃，智慧涌现，纤尘不染，座下现莲台，一个个双手合十，口诵佛号，朝阴山涌来，浩浩荡荡，亿万人佛号汇聚成无量光雨，遍撒阴山，阴山之上开遍佛门无量优昙花，长出无量菩提宝树。
“南无阿弥陀佛南无释迦牟尼佛南无地藏王菩萨”
地藏王菩萨坐镇幽冥，日夜大诵佛经咒语，渡化恶鬼，使得阴山之上金光缭绕，八部天龙显化，日夜梵音不绝、檀香袭袭，佛门气运昌盛至极，喜得佛门上下笑不拢嘴。
珞珈山，潮音洞，外面浪潮滚滚，击打巨石，响起隆隆回声，激荡在潮音洞外面，潮起潮落，伴随着叮咚不绝的自然音响，虽然嘈杂，但也颇有生趣。
洞中，慈航眉心毫光闪烁，头顶云霞蔚然，一方七窍玲珑的仙石悬浮，流光溢彩，贵气逼人，正是曾经承载无量仙家重宝的分宝岩。
上面一条紫色丝带若隐若现，深入无量虚无之中，不断�