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伯邑考虽然是佛门棋子，但是为人和善，与世无争，又怜惜三霄师门处境，于是待三人如同师友，而三人因为长兄身死上榜，师门凋零，虽然自身幸免于难，可惜菡芝仙等一众姐妹尽皆身死，不免日夜愁苦。
如今身居感应世仙姑正神之位，专擅先后之天，凡一应仙凡入圣，诸侯天子，贵贱贤愚，落地先从金斗转劫，不得越此；日夜尽职尽责，虽然清苦，倒也因为伯邑考为人忠厚，闲暇时分吟诗弄曲，倒也稍解愁闷。
元始天尊此行动静极大，紫薇宫总领周天百星，擅长望气观云，对于天外天的不正常动静可谓是了如指掌。
因此此番也惊动了三霄娘娘。
“大姐，元始天尊老匹夫这是要赶尽杀绝啊！”
琼霄双眸欲裂，全然不见美人风情，显然是对当年封神之劫耿耿于怀。
众人面前有一宝鉴，乃是“观天镜”，此镜说来还有些缘由。
话说，道祖鸿钧命昊天执掌天庭权柄，又唯恐他威名不显于洪荒，难免有人不服，借机兴风作浪，于是赐下昊天宝镜。
此镜乃是先天法宝，本就威力不凡，再加上乃是道祖所赐，堪称是教主级法宝，悬挂于凌霄殿匾额之上，无物不照，能够辨别其根本，追溯其源流。
妖魔鬼怪无论道行多高，神通多广，变化万千，只要被此宝镜一照，立马原形毕现，动弹不得。
因此乃是降妖除魔之无上利器，甚至比起西方佛门接引经幢这样专门克制妖魔鬼怪的至宝都有强横三分。
上观三十三天，下照九幽，这用来描述昊天宝镜一点也不为过。
唯有圣人道场因为属于圣人神念笼罩范围，其内自成一番世界，所以昊天宝镜观之不明，如同雾里看花。
但也对于天庭来说，此物至关重要，诸天仙佛妖魔对此深深忌惮，不敢轻触其眉头。
但是天庭仙宫无数，亭台楼阁处处现，雕梁画栋遍地出，每处都事关天庭安危。
可是昊天宝镜只有一面，不可能每座宫殿都悬挂一面，可是不挂，又唯恐被人钻了空子，折了天庭颜面。
说起来这昊天宝镜威能不凡，居然可以幻化出无数子镜，悬挂三十三重天宇宫殿楼阁之上，监视周天，防范宵小。
虽说威力只有昊天宝镜的一半，但是也足以对付大多数妖魔鬼怪，更何况只要有一处子镜察觉妖魔入侵，悬挂于凌霄殿的昊天宝镜立马就会做出反击，跨越时空，给予来犯之敌雷霆一击。
而为了区别昊天宝镜这枚母镜，其余子镜尽皆号称“观天镜”，正合其名。
当然，各个宫殿大小不同，司职有异，重要性也大有不同，自然‘观天镜’的威力也随着其重要性而略有差异。
对于紫薇宫这种仅次于玉皇大帝居所的凌霄殿的宫阁，可想而知这‘观天镜’的威力。
这些从属于‘昊天宝镜’的‘观天镜’同样都能查看天下诸多神秘所在，唯有一些大能之所因为有大阵护持，所以一般情况下还是窥视不到。
三十三重天宇之上的三重天宇乃是‘天外天’，虽然是三清道尊地界，但是地貌宽广，堪比洪荒大陆，而圣人道场即便最大，也就亿万里方圆，远远占据不了所有地方。
因此，‘观天镜’可以查看到天外天的一些地方，当然清微天的玉虚宫、余禹天的碧游宫和大赤天的大罗宫都不能窥照。
只是如今元始天尊大摇大摆开赴余禹天，而余禹天因为无圣人坐镇，也难以抵挡这件至宝的探查，结果元始天尊的行踪就不免落入天庭众仙眼中。
宝镜富丽堂皇，外围镌刻有莲枝图案，又有星辰斗转之象，皇气蒸腾，紫气充盈。
在宝镜里面隐隐约约看到一架九龙拉扯的沉香辇，随行之处金花乱坠，虚无遍涌金莲，紫气纵横三万里。
可是沉香辇上究竟坐着什么却是一团五彩烟岚笼罩，观照不到。
但是洪荒之中可以在余禹天这种凶险万分的地方出没，而且看其气象就知道圣人，再联想其沉香辇，这主人就呼之欲出了，除了元始天尊还能有谁。
“三妹慎言，难道忘了封神之劫中吃的亏了吗，一旦被人抓住把柄，再无人可以救得了你！”
云鬓高挽，秀貌庄严，身材迤逦，飘逸仙子，黄裳着身，出言训斥的正是三霄之首‘云霄娘娘’。
“大姐，我…。。”
琼霄委屈的嗫喏几声，只是眼眸深处浮现深深的恐惧，似乎当初元始天尊挥手之间众仙飞灰烟灭的情形就在眼前。
碧霄看到，劝道：“三妹，我等还需谨小慎微，当初神仙杀劫来临，长兄道心蒙尘，私自下山，被陆压道人所害，我等起了嗔念，差点万劫不复，你如今怎可心性不定，如此下去，难免他日不会重蹈覆辙，到时可没有慈航大师兄徇私。”
琼霄不敢置信地看着碧霄，似乎不认识一般。
“不错，我等虽然受了一番磨难，但也好处不少，如今杀劫过去，业力消减，道心澄澈，正适合参修道法，如今我已经窥到斩尸门槛，想必不久就可以斩尸，愈发感受到大道威严，天数难违。你等还需修身养气，以免堕入执念，万劫不复，再惹血光！”
云霄杏腮荔唇，侃侃而谈，却是悦耳动听，振聋发聩。
说完，云霄朝旁边一身穿紫龙帝服的二十男子一躬身道：“云霄恳请帝君，让我三姐妹暂离司职，前去余禹天碧游宫，一来稍解相思之情，二来看看二师伯意欲何为，还望帝君怜悯！”
紫薇帝君伯邑考手扶瑶琴，端坐七香车，蹙了一下眉宇，温言道：“你等还需万事忍耐，切不可在圣人面前口出恶言，以免因小失大，切记切记，去吧，玉帝问起来，我自有担待！”
三霄姐妹感激涕零，辞别帝君，云霄手中托着混元金斗，道道三才金光垂落，护住三人步入天外天，亦是赶赴余禹天。
不约而同的是斗姆元君金灵圣母也心急火燎，头顶四相塔，手持龙虎如意，身披霞冠，坐在七香车上，遁起云光，奔赴碧游宫。
话说元始天尊乘坐沉香辇出了清微天，来到余禹天。
浩浩荡荡清气充斥其中，只是气机凌厉，大有‘虽千万人吾往矣’的豪迈之风，孤傲决绝，欲与天比高，与海比深。
天尊睁开慧目，冷哼一声：“过刚易折，通天师弟偏离正道，如何能保大教气运长久，倒是误了我玄门一众弟子。”
慈航不敢多言，毕竟乃是师长纠纷，哪里轮得到弟子置喙。
你道为何慈航道人鼓动元始天尊前来余禹天开辟道场，宣讲众生？
原来前世慈航之身尹澄读《西游记》时，在第二十四回讲到镇元子不在五庄观时，谈到“当日镇元大仙得元始天尊的简帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲“混元道果”。”
封神演义之中只说那元始天尊道场乃是玉虚宫，何处冒出个‘上清天弥罗宫’，后来遍寻典籍，【炫】恍【书】然【网】大悟。
原来人教道统，概出三洞。
三洞者，洞言通也，第一洞真，第二洞玄，第三洞神，通玄达妙，乃三景之玄旨，八会之灵章。
三洞道统，缘于三清。
洞真，传玉清圣境清微天一脉。
太古，至巫妖大战为止，巫、妖陨落，玉清一脉掌天庭。
上古，以封神一战而终，截教衰，上清圣境禹余天沉寂，玉清原始天尊入上清天讲道，说洞真经部、妙有弥罗，广传道统，定人教道门清微神位。
至后，道门多论原始天尊――说经教主，称上清圣境――弥罗天。
清微道法言，清微圣祖玉清元始妙道上帝说洞真经部，太玄辅之，传道教清微派。
清微派传道于人教最晚。
大概灵宝派、天师道大兴之时，方有玉清一脉/炫/书/网/整理（。。）原始天尊上清弥罗宫讲道精义，为《上清经》经典，始出茅山上清派一脉，有诸如金丹服食；导引行气；佩符投简；遁甲隐景；踏罡布斗；高奔日月；餐吸云霞；歌颂礼赞；召神伏魔；禁制虎狼等等道术，尤生守一之功法，存思、存神、存想之术，主元神显化之妙道。诸多道典有《大洞玉经》、《大洞真经三十九章》、《雌一玉检五老宝经》、《太上素灵洞玄大有妙经》等众。
及至天下道统已定、三洞融合初成，始有玉清圣境清微天圣人出，立道人教、大行于世，名清微派，尊玉清元始天尊，概论天下道法，总揽左道旁门，定道门清微�