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发后的种子一样，吐出嫩绿的芽，绽开芬芳的蕾，在春光里迎风怒放，雷锋精神就属于这一类。她是我们民族精神财富中地瑰宝。
雷锋只是一名战士，同我们大家中的任何一员那样普通。然而就是这位年经地战士，受到了我们男女老幼的尊敬与怀念，成了亿万人民学习的榜样。是因为他有惊人的建树或者辉煌的功勋吗？不。只是因为在雷锋身上，闪烁着助人为乐、先人后已、艰苦朴素、公而忘私的共产主义道德的光芒——‘把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。’人们仰慕、追求的，正是这种‘雷锋精神’。
对照着雷锋精神，今天我们团课的主要议题，就是找出我们身边的美和丑。以雷锋精神为镜子，改正我们丑的一面，在建设四化的新长征征途上，展示出我们八十年代新一辈年轻人的勃勃生机和美好希望！”
冯霞的开场白没想到会这么煽情。我默默地看着她心想，要是她当主持人，十几年后，绝对会压倒后世以煽情而著名的中央电视台倪女主持人。这口才、这文采以前我怎么就没发现呢。就连我这前世久经沙场的老将、基本上已不懂得什么是激｜情的人，情绪也被她有些调动起来了！不由得把爬在桌子上的身体挺直了。目不转睛地看着台上正激｜情四射的冯霞。
同学们一下就被调动起来，气氛马上就活跃了。
冯霞的话音刚落，有个广东的女同学就马上站起发言：“我们作为新一代的青年，生活在结束了浩劫、平定了动乱这样一个特定环境中，雷锋精神对于我们具有更为重要的意义。十年动乱，破坏了我们的社会风气，人与人的美好关系也横遭破坏，也伤害了不少像我们这样一些青年们的心灵，他们逐渐失去了对社会、对他人的信任感和责任感。”
“对。最根本的一条就是自私自利，一切以我为中心。稍有不如意或者遇到点挫折，就颓废不振，通过穿奇装异服、留长头发，来发泄对社会的不满。”
“就是，他们还以为自己很新潮、很时髦呢，什么喇叭裤、蛤蟆镜，把个破商标还到处贴。其实那是丑死了的小资产阶级烂的生活情调，是腐朽的、应该受到批判的。”。。。。。。。
大家的议论越来越激烈，冯霞在台上不停地做着记录。
不知是谁把喇叭裤、蛤蟆镜也扯了进来，并且还提到了那么高的政治高度上来讲，还要批斗！
不少同学纷纷把视线投向高保平。我们班的男同学也只有他
那些东西。我也看了看他，活该！今天蛤蟆镜倒是I喇叭裤就穿在身上。
高保平也觉得气氛有些不对，见大家都看他，有些恼火了：“看什么看？不就穿了一条破裤子嘛，值得这么大惊小怪吗？我也没干什么坏事，还真的要批判我？”
教室里一下就静了下来，气氛显得有些严肃。刚才提到喇叭裤的女同学，眼睛毫不示弱地盯着高保平。
现在的年轻人可是敢说敢做的。遇到这种政治性的所谓原则问题，是绝对不会回避的！她（他）也不怕这会得罪人。真理越辩越明嘛这才能体现出对国家、对人民热忱的责任感。特别是在校的大学生，他们自以国家前途为己任，患国忧民，一腔热血，拳拳报国赤子心。为了祖国、为了民族，抛头颅、洒热血，他们在所不惜！君不见近代史上，多少热血书生，每遇民族危机，或投笔从戎，上阵杀敌；或冒自己政府的枪林弹雨，上街游行、唤醒民众。多少年，多少代，热血书生层出不穷。。。。。。
我认为他们可贵之处在一“热血”；可悲之处在一“莽”，一个“莽”字让多少有为青年，吃尽了苦头，甚至在建国后这样的例子比比皆是：五十年代的反右、六十年代的“文革”、八十年代的。。。。。。
但他们无怨无悔！
冯霞有些控制不了局面了。本来她地意思只是想通过号召大家向雷锋学习，在日常学习生活中改掉一些不良习气，多做好事，比如什么上街扶老太太过马路、火车上为旅客打水、扫地什么的，谁知却因为高保平的一条破裤子，惹的同学们言辞这么过激，真要是因为喇叭裤开高保平的批判会，这可就显得太。。。。。。
我见她向我投来求援的目光。这围咱得解！既为了冯霞，也为了高保平。便欠了欠身，准备发言。
冯霞连忙宣布：“欢迎咱的班长、咱们学校的大理论家也说一说，他老不参加咱们地团员活动，这次可不能放过他！”
果然，同学们的注意力都集中到了我身上。
“别听咱们书记瞎说。我哪是什么大理论家，她挖苦我。大家要给我伸张正义！”我开了个玩笑，缓解了一下气氛。大家被我逗的笑了起来。刚才教室里充满的火药味，马上就没有了。
“就是，他每次都逃跑，冯霞偏心！就会袒护他。”
“你们班长和书记狼狈为奸，还让我们怎么活呀？”
毕竟是年轻人，教室里又开始了瞎说、乱喊，嚷成一团。特别是我们宿舍的几个，他们刚才也为高保平捏了一把冷汗。所以现在乘机转移目标。
“同学们静一静。别瞎起哄，这是团课！你们别胡闹！！”冯霞红着脸。用黑板擦敲着讲桌。
“同学们，我个人认为。雷锋精神，是咱们社会主义建设时期，我国青年中高尚品德和良好风缺的代表和象征；学习雷锋地活动，也就成了当代我们这些青年人培养共产义道德情操的重要实践。雷锋的名字，至今是我们当代青年的光荣和骄傲。雷锋的形象在人们的心里永远不会泯灭，雷锋精神也永远不会过时。”
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我停顿了一下，看了看班里的同学，接着又说：“但是我认为。雷锋精神她并不是一成不变的。雷锋之成为英雄，是因为在全心全意地为人民服务这一点上。和各个时期出现的革命英雄是相同的。不同地时代，要求他们有各自不同的具体表现。比如战争年代舍身炸碉堡地董存瑞、用自己身体堵枪眼的黄继光；‘文革’时期为了捍卫真理同‘四人帮’作斗争地张志新；一九七六年的清明节‘四五运动’中为祖国命运无畏战斗、涌现出的不少无名英雄，就真正履行了这个根本宗旨！
那么对比雷锋精神，我们身边有那些美和丑呢？有没有呢？我看有还有不少！这个美和丑，不一定就是指人们的穿着打扮。穿衣戴帽各有所好嘛！就比如高保平的那条喇叭裤。。。。。。”
“别说我的喇叭裤，谁再说，我马上就脱得扔了！”高保平不满意了，好不容易大家忘了，都不提这茬了！你这是干么呀？！“我里面可什么也没穿，这都是你们给逼的，不怨我啊！！”
这小子真急了！！
“没事。我就打个比方。好、好，那咱就不说你的喇叭裤，说别人地。这个穿衣、穿鞋什么的，那是个人爱好。你觉得他地喇叭裤不好，裤口肥得能扫地了，还费布料；他还觉得你穿裙子不好，不见得能省几寸布，反倒是一个大姑娘家的，该露不该露的，全露出来了！”
教室里一片混乱，男同学们拍桌大笑，女同学则红着脸笑骂：“不要脸。”
叫得最欢的是高保平：“说的好、说的好，就是她们穿裙子有什么好。人家伊斯兰教的女人都是从头到脚，裹得严严实实的！”
冯霞在台上也急了：“你胡说的些什么呀？快说正题！”
我等大家静下来，不慌不忙地说：“所以说这衣着打扮只是一种时尚，并不代表什么。就像那喇叭裤的裤脚一样，不是肥的就是瘦的。十年河东转河西，然后再转河东。。。。。。
前几天来找我的两个农村干部，有一个胖的是公社副书记。我们宿舍的见过。土里土气的、五短身材、装腔作势，可就是他们为了能给公家省每一分钱，在我们出去的几天里，吃、住上，哪个抠门，就根本不能提。他们来时穿的衣服，还是过年的呢，毕竟要来咱们首都嘛。在家的时候，哪才叫‘穿的烂、走的慢、衣服里爬的是肉疙蛋’。嘿嘿，肉疙蛋就是女士见了尖叫、男生见了高兴的东西。。。。”
大家又是一片哄笑。
“还有的人，官比他们大，穿的也比他们好，衣冠楚楚的；话也说的漂亮。冠冕堂皇。就是昨天冯霞给我们讲的几个官僚主义者，玩忽职守，给国家造成了一百多万的损失，还不要脸的给农民身上推卸责任！大家说说，这两类人，谁美？谁丑？。。。。。。。。”
第二卷 发展 第一章。。喜信
到了十月底，三姐夫给吴永成寄来一封信，厚厚的