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穿过夹道,有一座草亭。推开门,入到里面,只见那四壁上挂几张强弓硬
弩,插几壶箭;过梁上搭两块血腥的虎皮;墙根头插着许多枪刀叉棒;正中
间设两张坐器。伯钦请三藏坐坐。三藏见这般凶险腌脏,不敢久坐,遂出了
草亭。又往后再行,是一座大园子,却看不尽那丛丛菊蕊堆黄,树树枫杨挂
①
赤。又见呼的一声,跑出十来只肥鹿,一大阵黄獐,见了人,呢呢痴痴 ,
更不恐惧。三藏道:“这獐鹿想是太保养家了的?”伯钦道:“似你那长安
城中人家,有钱的集财宝,有庄的集聚稻粮;似我们这打猎的,只得聚养些
野兽,备天阴耳。”他两个说话闲行,不觉黄昏,复转前宅安歇。
次早,那合家老小都起来,就整素斋,管待长老,请开启念经。这长老
净了手,同太保家堂前拈了香,拜了家堂,三藏方敲响木鱼,先念了净口业
的真言,又念了净身心的神咒,然后开《度亡经》一卷。诵毕,伯钦又请写
荐亡疏一道,再开念《金刚经》、《观音经》。一一朗音高诵。诵毕,吃了
午斋。又念《法华经》、《弥陀经》。各诵几卷,又念一卷《孔雀经》,及
①
谈苾蒭洗业的故事 。早又天晚。献过了种种香火,化了众神纸马,烧了荐
亡文疏,佛事已毕,又各安寝。
却说那伯钦的父亲之灵,超荐得脱沉沦,鬼魂儿早来到东家宅内,托一
梦与合宅长幼道:“我在阴司里苦难难脱,日久不得超生。今幸得圣僧,念
了经卷,消了我的罪业,阎王差人送我上中华富地,长者人家托生去了。你
们可好生谢送长老,不要怠慢,不要怠慢。我去也。”这才是:万法庄严端
有意,荐亡离苦出沉沦。那合家儿梦醒,又早太阳东上。伯钦的娘子道:
“太保,我今夜梦见公公来家,说他在阴司苦难难脱,日久不得超生。今幸
① 呢呢痴痴——形容柔驯无猜的神态。
① 苾 (bi)蒭(chu)洗业的故事——佛教的传说:如来在给孤独园东北一座塔下,看见一个愁苦独居的
修行人,如来问他:“为甚么独居愁苦?”他说:“有病无人看顾。”如来用手抚摩他,他的病就好了。
如来将他扶出屋外,给他盥洗,改穿新衣,劝他努力。这个修行人,从此心身感到非常的愉快。这个故
事,佛教称为“苾蒭洗业的故事”。苾蒭,也作比丘,是印度称修行人的音译。业,梵语羯磨的译意:属
于过去的为宿业,现在的为现业。这里是指宿业言。
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得圣僧念了经卷,消了他的罪业,阎王差人送他上中华富地,长者人家托生
去,教我们好生谢那长老,不得怠慢。他说罢,径出门,徉徜去了。我们叫
他不应,留他不住,醒来却是一梦。”伯钦道:“我也是那等一梦,与你一
般。我们起去对母亲说去。”他两口子正欲去说,只见老母叫道:“伯钦孩
儿,你来,我与你说话。”二人至前,老母坐在床上道:“儿呵,我今夜得
了个喜梦,梦见你父亲来家,说,多亏了长老超度,已消了罪业,上中华富
地,长者家去托生。”夫妻们俱呵呵大笑道:“我与媳妇皆有此梦,正来告
禀,不期母亲呼唤,也是此梦。”遂叫一家大小起来,安排谢意,替他收拾
马匹,都至前拜谢道:“多谢长老超荐我亡父脱难超生,报答不尽!”三藏
道:“贫僧有何能处,敢劳致谢?”
伯钦把三口儿的梦话,对三藏陈诉一遍,三藏也喜。早供给了素斋,又
具白银一两为谢。三藏分文不受。一家儿又恳恳拜央,三藏毕竟分文未受。
但道:“是你肯发慈悲送我一程,足感至爱。”伯钦与母妻无奈,急做了些
粗面烧饼干粮,叫伯钦远送。三藏欢喜收纳。太保领了母命,又唤两三个家
僮,各带捕猎的器械,同上大路,看不尽那山中野景,岭上风光。
行经半日,只见对面处,有一座大山,真个是高接青霄,崔巍险峻。三
藏不一时,到了边前。那太保登此山如行平地。正走到半山之中,伯钦回
身,立于路下道:“长老,你自前进,我却告回。”三藏闻言,滚鞍下马
道:“千万敢劳太保再送一程!”伯钦道:“长老不知。此山唤做两界山。
东半边属我大唐所管,西半边乃是鞑靼的地界。那厢狼虎,不伏我降,我却
也不能过界,你自去罢。”三藏心惊,轮开手,牵衣执袂,滴泪难分。正在
那叮咛拜别之际,只听得山脚下叫喊如雷道:“我师父来也!我师父来
也!”唬得个三藏痴呆,伯钦打挣。毕竟不知是甚人叫喊,且听下回分解。
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第十四回 心猿归正 六贼①无踪
诗曰:
佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。
若知无物又无心,便是真如法身佛。
法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。
无体之体即真体,无相之相即实相。
非色非空非不空,不来不向不回向。
无异无同无有无,难舍难取难听望。
内外灵光到处同,一佛国在一沙中。
一粒沙含大千界,一个身心万法同。
知之须会无心诀,不染不滞为净业。
善恶千端无所为,便是南无释迦叶。
却说那刘伯钦与唐三藏惊惊慌慌,又闻得叫声“师父来也”。众家僮
道:“这叫的必是那山脚下石匣中老猿。”太保道:“是他!是他!”三藏
问:“是甚么老猿?”太保道:“这山旧名五行山;因我大唐王征西定国,
改名两界山。先年间曾闻得老人家说: ‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着
一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜
汁;自昔到今,冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕。我们下山去看
来。”三藏只得依从,牵马下山。行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,
露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来?来得好!来得好!
救我出来,我保你上西天去也!”这长老近前细看,你道他是怎生模样:
尖嘴缩腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生薛萝。鬓边少发多青
草,颔下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,
①
尘垢馀多。还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能那 。
正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。
刘太保诚然胆大,走上前来,与他拔去了鬓边草,颔下莎,问道:“你
有甚么说话?”那猴道:“我没话说,教那个师父上来,我问他一问。”三
藏道:“你问我甚么?”那猴道:“你可是东土大王差往西天取经去的
么?”三藏道:“我正是,你问怎么?”那猴道:“我是五百年前大闹天宫
的齐天大圣;只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨,领
佛旨意,上东土寻取经人。我教他救我一救,他劝我再莫行凶,归依佛法,
尽殷勤保护取经人,往西方拜佛,功成后自有好处。故此昼夜提心,晨昏吊
胆,只等师父来救我脱身。我愿保你取经,与你做个徒弟。”三藏闻言,满
心欢喜道:“你虽有此善心,又蒙菩萨教诲,愿入沙门,只是我又没斧凿,
如何救得你出?”那猴道:“不用斧凿,你但肯救我,我自出来也。”三藏
道:“我自救你,你怎得出来?”那猴道:“这山顶上有我佛如来的金字压
帖。你只上山去将帖儿揭起,我就出来了。”三藏依言,回头央浼刘伯钦
道:“太保啊,我与你上山走一遭。”伯钦道:“不知真假何如!”那猴高
叫道:“是真!决不敢虚谬!”伯钦只得呼唤家僮,牵了马匹。他却扶着三
藏,复上高山。攀藤附葛,只行到那极巅之处,果然见金光万道,瑞气千