按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
通天没有极品防御法宝护身，不敢与元玄近身斗法，远远逃开去，站在一旁，显出四把似玉似石的宝剑，悬在身遭上下左右，这才往元玄近前赶来。
元玄见通天竟然将洪荒五大绝阵之一的诛仙剑阵四大主阵法剑炼成了这等以攻为首的法宝，不禁心中叹服。
眼见通天浑身煞气直冒，上下左右四把诛仙剑护着通天如同一个有四面利刃的法宝往元玄杀来。元玄却是不急，诛仙剑虽然厉害，却也难攻破他的浑圆光塔护身，只是两人如此缠斗下去，怕是斗上万年，也没有个胜负。
元玄一念至此，收了右手天玄树杖，两手合在胸前，不断掐印做决，双手幻影不断，掐印如同轮转，片刻间已经掐印完成。这时只听元玄口中一声大喝，“开天斧！”
元玄话声未落，通天已经近到元玄身前，举着青萍剑向他刺去。猛的听的他一声开天斧，不由一惊，抬头去看时，却见元玄眉心一道虚影显出，逐渐变大，成了一个高大丈八的雄壮男子，这男子肌肉盘结，上身赤裸，两手握着一把长约一尺八寸的短柄斧子。
通天这一看，吓的差点元神离体。这大汉怎么看，怎么都像是盘古大神。
“莫非这厮真闭关炼成了什么召唤盘古大神的法术！”通天心念电转间，人也赶紧放弃攻击元玄，往远处遁身而去。
但纵使通天躲的快，却已经迟了，便见元玄头顶显出的盘古虚影，挥动开天斧之下，远远逃遁几里的通天顿时被一阵罡风挂的无影无踪了。
元玄也被这一刹那间，惊的一阵发呆。看着眼前一片星空消失，变成了一方一望无际的星空碎片，顿时吓的不轻。
元玄见通天被砍的无影无踪了，赶紧去找，这时却见早就在远处观望的其他五位圣人都来上拉住元玄，让他务要在找通天晦气了。
元玄心中怒火，这几人方才见他和通天斗的不分死活，却没人上前来理，如今他战败了通天，却斗来上前劝告，是何居心他再清楚不过了。
元玄见五位圣人劝告，不由笑道，“既然诸位劝告，那玄天便买个情面，只是通天不肯向我低头，我便要压他到老师那里分解个道理来，若是诸位能劝他，我们一起上老师那里分解个道理，到时但听老师吩咐，玄天绝无异议。”
众位圣人无奈，只好同意元玄。几位圣人连同元玄一起找了通天，将通天劝着，一起上了紫宵宫。
元玄、老君、通天、元始、女娲、接引、准提七位圣人一起到了紫霄宫太乙殿静坐等候鸿钧。
等了三日，这才见圣师鸿钧从法坛上现身。
元玄和其他几位圣人便要向鸿钧分说此来的目的，却不料老祖在法坛上一挥大手道，“你们暂且打住。如今洪荒方才一统，三界立神本已事了，但轩辕与蚩尤大战期间，相继有诸神参战，共陨落四十五位天神。如今尔等再聚紫霄宫，便当了了此事，让三界所缺神祇补全，使三界运转和谐。”
鸿钧说罢不理众圣人沉思，又道，“玄天和通天乃是一方教主，却为小事争斗，此事该罚！玄天道一门闭关思过，百年不需再出洪荒。截教一门当为洪荒消除千件业果，方才可恕。”
老祖各拍五十大板，这才看着法坛下圣人道，“魔族入侵洪荒，我本当与魔祖再论道法，不料天机大变。此劫还需一千五百年后方才能了，你等这便下界去，等让轩辕定了其他神位，助他再行封神之后，用心修道便可。这都下界去吧。”
老祖说罢径自消失在了法坛之上。
老祖一走，七位圣人无奈看上几眼，只好齐齐拜过鸿钧法坛，请出了上次立神时刻满三界神祇的紫青神玉，带上神玉到了下界灵宝的神坛上，只等轩辕再次立神。
话说七位圣人，先后出了紫霄宫，唯有元玄和通天落在后面。这两人落在后面，却都不由互相看看，笑着回了洪荒。
却说老祖亲口吩咐此次洪荒立神，让人皇轩辕自选那四十五位神祇，然后在灵宝的神坛拜过天地即可。
却说时日如梭，不过几日功夫，轩辕便拟定了四十五位神祇的名单。这日七位圣人在黄河五转之地的灵宝和轩辕一起开始了结洪荒立神之事，却不想此次洪荒立神，轩辕所立的四十五位神祇中，玄天道、人教、阐教、西方教四教总共只得了十六位神祇，其余神祇却都封的是截教之人。
连同蚩尤死去后，缺失的六位主神之一的兵神也封了截教的孔宣。
七位圣人不料会是这种结果，除了通天都极为不喜，却也没有办法，老祖吩咐便是天道，他们如何违背的了。这洪荒立神之事，便如此极为不和谐的圆满了。
时光若白驹过隙，转眼距离洪荒立神已经过了一千五百年。
这一千五百年间，轩辕黄帝在立神后的第四十五年就在鼎湖乘龙等仙而去。随后是颛顼大帝。颛顼后又有先后经过帝喾、唐尧、舜。
黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、舜是为五帝，五帝侯大禹因治水有功，继任人皇，称作夏禹，夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制，从此进入了家天下的诸侯邦国制时代。
第264章 夏商正史
夏朝是史书记载的第一个朝代。据史书记载，夏朝为大禹之启在钧台（今河南禹州）废除部落传统的“禅让”制、杀死柏益称王而建立的中国历史上第一个部落王朝。
夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制，从此进入了家天下的诸侯邦国制时代。
夏朝共传13代，16王，约五百年。夏的中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后，太康即位，出现了一时的政权更迭，即所谓“失国”。再经少康中兴，重建夏朝。到孔甲统治时，夏朝走向衰落。此后，三传至桀，为大一统的商朝所代替。
尧、舜、禹时，部落联盟内采用“禅让”的方式“选贤与能”，推举联盟的共主。如尧老时，把“王”位禅让给了贤能的舜。
禹的父亲崇伯鲧，是雄据大河南岸嵩山中的有崇氏部落首领。有崇氏与在大河北岸太行山东麓的共工氏，都是富有治水经验的部落。在尧舜时期，为了争夺王权，鲧与共工先后对尧舜展开了激烈的斗争，都失败了。
后来，禹又继续联合共工氏以及其他众多的部落，在伊、洛、河、济一带，逐步展开治水的工作。禹接任了鲧的职位，放弃了鲧“堵”的治水方略，改为以疏导为主，就是依据地势的高下，疏导高地的川流积水，使肥沃的平原能减少洪水泛滥的灾害。经过治理之后，原来大都集中在大平原边沿地势较高地区的居民，纷纷迁移到比较低平的原野中，开垦那些肥沃的土地。那些草木茂盛、禽兽繁殖的薮泽地，成为人们乐于定居的地方。社会生产力有了显著的提高，这就为奴隶制国家的建立提供了必要的经济基础。
禹是来自中原夏族部落联盟的首领，他在成为部落联盟的“共主”之后，尝试组建军队，南征三苗，修建城池，制定刑法，奠定了我国历史上第一个王朝－－夏的建立。
禹老时把“王”位传给了自己的儿子启。从此，禅让制被世袭制所取代。这标志着漫长的原始社会被私有制社会所替代，应该说是历史的一个进步。但是，一种新制度的建立，必然会遭到部分反对。夏启即位后，在钧台大宴各部落的首领，以期对他的地位予以确认。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，坚决不出席钧台会。
夏启大怒，遂调动军队对有扈氏进行征伐，两军大战于甘，有扈氏战败，被灭族。这次征讨使新生的专制政权得到初步巩固，原始的民主推举制被强制取代。
夏启死后，出现了五子争权斗争。太康即位后，政事不修，沉湎于酒色之中，有穷氏的首领羿乘机夺取了政权。直至后羿被他的大臣寒浞所杀，相之子少康逃到有虞氏，得到有虞氏的帮助，组织夏的旧部，积蓄力量，乘寒浞内部混乱之时，出兵打败了寒浞父子的力量，夺回了政权，才恢复了夏王朝的统治。这就是夏代历史上出现的“太康失国”、“后羿代夏”和“少康中兴”的事件。
夏代末年，王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。夏桀即位后不思改革，骄奢淫逸，筑倾宫、饰瑶台，挥霍无度。他日夜与妹喜饮酒作乐，置百姓的困苦于不顾，百姓指着太阳咒骂夏桀。大臣忠谏，他囚而杀之。四方诸侯也纷纷背叛，夏桀陷入内外交困的孤立境地。
部落首领商汤看到伐桀的时机已经成熟，乃以“天命”为号召，说“有夏多罪，天命殛之”，要求大家奋力进攻，以执行上�