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生于孔子冢上，其余枝疏而不屈，以质得其直也。”原来楷木形容刚直，堪为法式。
“模”，也是一种树，据淮南王刘安《草木谱》上说：“模木生周公冢上，其叶春青，夏赤，秋白，冬黑，以色得其正也。”因其各季色泽纯正，“不染尘俗”，便为诸树榜样。
因为“楷”、“模”两字引申义相近，所以就合在一起使用。使之更具有法式、模范、榜样的意思。
■ 狼烟
典出《尔雅？释兽》：古之烽火用狼粪，取其烟直而聚，虽风吹之不斜。
在古代，燃放狼烟对于用兵打仗是一件很重要的事情，他有着自己的规则、时间、地点等。燃放狼烟是否正确关系到对敌情的判断，也会关系到战争的胜负。著名的《为公兵法》，对燃放狼烟的相关事宜做出了详细的解说，书中规定，即使在行军的途中宿营的时候，也要在离营地百米之外的地方建立烽火台。同时规定了烽火台的选址、各个烽火台之间的距离以及建造模式。在燃放时，如果敌人少于十骑，燃放一柱狼烟就可以了，如果敌人在百骑以上，二百骑以下就要点两柱狼烟，若是五百骑以上就要三柱狼烟共同点燃。
后来，人们把“狼烟”当作是烽火的同义词来使用，有时候也用作敌兵的代词。现在“狼烟”也是边陲风光中具有代表性的景观。
■ 浪子
典出《宋史？李邦彦传》：邦彦俊爽，美风姿，为文敏而工。然生长闾阎，习猥鄙事，应对便捷；善讴谑，能蹴鞠，每辍街市俚语为词曲，人争传之，自号李浪子。言者劾其游纵无检，罢符宝郎，复为校书郎。俄以吏部员外郎领议礼局，出知河阳，召为起居郎。邦彦善事中人，争荐誉之，累迁中书舍人、翰林学士承旨。宣和三年，拜尚书右丞……明年，拜少宰，无所建明，惟阿顺趋谄充位而已，都人目为“浪子宰相”。
北宋时期，有个大臣名叫李邦彦，他不仅性格豪爽，风流倜傥，才华出众，而且还写得一手好文章，他的文章思路敏捷，文笔精巧。可是李邦彦却是生于民间，深知民间庸俗猥琐的事情，他喜欢唱歌，逗乐，还经常和民间的百姓一起踢皮球。李邦彦反应快，善于应对，处理事情也自有他的一套办法。他还把民间的俗语编成词典，让人们来争相传唱，更有意思的是他还给自己取名为“李浪子”。后来李邦彦虽然凭借着自己的才华当上了官，但是却没有什么功绩，只是巴结谄媚，阿谀奉迎。所以京城里的人又叫他“浪子宰相”。
李邦彦之后就有了“浪子”一词，我们今天也依然使用，专指那些不务正业的游荡子弟。
■ 雷同
“雷同”源于古时的一种说法，即打雷时万物都同时响应。
《礼记？曲礼》说：“毋剿说，毋雷同。”汉代郑玄注：“雷之发声，物无不同时应者。人之言当各由己，不当然也。”意思是说，打雷时万物都有回声，但人应该用自己的心去判断其是非，不要取他人之说以为己语，像万物闻雷声惧怕而回应那样。因而，“雷同”还有“随声附和”之义。
现在，“雷同”的最初意思已经不常用了。而在文艺作品中，我们经常可以看到“本剧故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合”的说明。在文艺评论中，“雷同”一词多用来批评那些缺乏新意、千人一面的作品。
两字篇 第四章（2）
“雷同”指随声附和，也指不该相同而相同。
■ 连襟
典出《赠李十五丈别》：孤陋忝末亲，等级敢比肩。人生意颇合，相与襟袂连。
杜甫晚年的时候住在川东，在那里他认识了一位老人，两人很谈得来，于是就经常来往。通过聊天他们发现，原来他们两家还是远房亲戚，因为两人性格很合得来，关系也很好，所以在杜甫离开川东的时候，还专门写了一首诗来纪念他与老人家的交往过程，诗名叫做《赠李十五丈别》，诗中写道：“孤陋忝末亲，等级敢比肩，人生意颇合，相与襟袂连。”诗人以襟袂相连来形容彼此关系密切。
到了宋朝的时候，“连襟”一词就已经广泛使用，意义与我们今天的相似。宋人马水卿在《懒真子》里面也写到：江北人称女婿为“连襟”。
今天，“连襟”一词是姐妹的丈夫之间的互称，表明两人之间的关系很近。
■ 吝啬
“吝啬”一词，来源于吝先生和啬先生的故事。
从前，有一位吝先生，他非常小气。有一次他到城里去办事，遇到了另外一个小气的啬先生，两人一路有说有笑，非常高兴。在分别时，两人还相约好中秋节的时候在子虚亭饮酒赏月，相见时吝先生要带酒，啬先生要带上菜。很快中秋节到了，两人都准时来到子虚亭赴约，因为两人都很小气，见面时双方都是空手而来的，两人面面相觑，突然哈哈大笑起来。为了打破这种尴尬的场面，吝先生首先说话了，他用手做了一个酒杯的形状，然后对着天空说：“月光如水，水如酒，请啬兄开怀畅饮。”啬先生也伸出手来做了一个筷子的形状，对着荷塘说：“池中有鱼，鱼是菜，请吝先生大饱口福。”于是两人互敬互让地喝了起来，还不停地说是好酒、好菜，即使是杜康和山珍海味也是无法相比的。此时有很多的游人从这里经过，都耻笑他们的怪异行为。其中，有一个人认识他们两人，就说：“两位仁兄赏月，喝的是吝啬酒，吃的是吝啬菜，活着是吝啬人，死了是吝啬鬼。”
以后“吝啬”一词被广为使用，形容非常小气、过于爱惜财务的人，即使在该用的时候也不用，我们经常把这样的人称之为“吝啬鬼”。
■ 溜须
典出《宋史》：参政国之大臣，乃为官长拂须耶？
在宋真宗的时候，有个大臣叫丁谓，他是一个巴结权势，阿谀奉承的人，但也凭着这点本事飞黄腾达，一路做到了副宰相的地位。而当时的宰相是以清正廉明而出名的寇准，寇准远见卓识，非常讨厌丁谓那种百般献媚，巴结奉承的人。然而丁谓却不识趣，依然极力讨好寇准，有事没事的就和寇准凑在一起吃饭，为讨好寇准制造机会。
有一次，寇准又和丁谓一起吃饭，由于寇准是一个喜欢留长胡须的人，胡须长了虽然可以展现一个人的儒雅气度，但是有时候也很不方便，比如说吃饭的时候就很麻烦。在这次吃饭时，寇准不小心把胡须弄脏了，丁谓看见了，连忙哈腰上前，小心翼翼地为寇准擦拭胡须，寇准见了顿生厌恶之心，讽刺他说：“你一个参政大臣，怎么可以为我擦拭胡须呢？”这句话说得丁谓非常恼怒，以后的日子里，他经常向宋真宗说寇准的坏话，最后终于导致寇准被贬到了雷州。但是丁谓为寇准拂须的丑事却永远的载入了史册，成为笑柄，人们都称丁谓为“溜须宰相”。
两字篇 第四章（3）
“溜须”一词一直沿用至今，用来讽刺那些以小动作献殷勤，迎合权贵，以博得青睐的小人。他们是行动上的献媚，行为更为卑鄙。
■ 刘海
关于“刘海”一词的产生有多种说法，其中最为可靠的就是关于上官婉儿剪发遮挡犯罪标记的故事。
在武则天执政的时候，有一天，破获了一个策划宫廷政变的团体，在这个名单中有上官婉儿的名字。武则天非常生气，她叫人把上官婉儿召来，立即对她用黥刑。武则天气愤地说道：“以前你的祖父上官仪结党谋反，就已经被打入天牢了，我看你是一个才华出众的女子，才封你做御前女官，你竟然能够恩将仇报，想要杀了我。”上官婉儿听了微微一笑说道：“陛下，您还记得奴婢三次为您挡驾的事情吗？”武则天想了想，确有这样的事情发生。上官婉儿解释道：“陛下您知道吗？当时的御花园已经是暗藏危机了。而我参加谋反，也是为了暗中保护皇上您啊。”听了上官婉儿的话，武则天哑口无言，知道错怪了上官婉儿。可是碍于面子，皇帝又是金口玉言，黥刑还要照旧执行的，不过却改成了用朱砂在额前刺上梅花一朵。上官婉儿本来就很漂亮，那朵梅花又刺在两道眉毛的正上方，看上去就像是二龙戏珠，显得她更好看了。可这毕竟是一种耻辱啊，于是上官婉儿就从额顶梳下一缕青丝，来遮住那个朱砂记号，并称之为“刘海”。宫中妃嫔们看了，觉得很美，于是纷纷仿效，直到今天我们很多人也依然留有“刘海”。
“刘海”一词也沿用至今，我们用“刘海”指女子、男子或儿童垂在前额整齐的短发。
■ 麻将
“麻将”据说产生于元朝末年，距今有五六百年�