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权谋高手李鸿章-第章

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说起这倭仁,他既然是一代理学宗师,也是有其完整的理论体系的,但他的思想体系根本就是瞎掰胡扯。盖因他是满族人自己的学者,朝廷也明知他的思想体系是胡扯,却故意高抬他,以压制愚弄汉民族的学者。早年曾国藩向他求教学习,被倭仁一味忽悠,差点儿没把曾国藩搞得疯掉。幸亏曾国藩智慧过人,敏锐地发现了这个骗局,立即掉头反向而行,很快就奔到了圣人的至高境界。

倭仁的理学思想虽然是瞎掰胡扯,但倭仁自己意识不到这一点。相反,他有充足的证据,能够证明自己的思想是正确的。这证据就是他获得朝廷恩宠,成为朝廷最推崇的学术权威。你说我是胡扯,我是假学术,怎么还会衣朱紫、食金玉,天天和两宫太后共进晚餐?你说你的学术是真的,怎么还会连饭都吃不上,饿得前心贴后背?

总之,朝廷拿假学术权威倭仁愚民,没把曾国藩给愚弄住,反倒把个倭仁给愚弄得糊涂了,以为自己真有点儿本事。于是为了打击洋务派的嚣张气焰,避免他们在错误的道路上越走越远,倭仁茶不思饭不想,接连琢磨了好多个时日,终于琢磨出一篇超长的奏章来。

这奏章虽长,但差不多都是东拉西扯,说透了就一句话:既然西方的科学技术思想发源于中国,那么京师同文馆就没必要聘请洋人做外教,只要聘请中国自己的老夫子就够了。以中国之大,不患无才,如以天文算学必须学习,博采旁求,必有精其术者,何必夷人?何必师事夷人?

当时慈禧太后看了倭仁的奏折,忍不住就乐了。心说倭仁你这个老骗子,早年间我老公咸丰帝,拿你去忽悠天下人,忽悠来忽悠去,没忽悠住别人,倒把你自己忽悠糊涂了,你忘记了自己是骗子,以为自己真是思想大家呀。不过也好,干脆就拿这个老骗子的奏折当作一枚炮弹,丢给小叔子鬼子六。这鬼子六越闹越凶,洋务运动越闹越明白,闹到最后,这厮还会认自己这个小嫂子吗?我看够呛!

恭亲王一看这个奏折,顿时就急了,朝会的时候,大吵道:倭仁倡议以来,京师各省士大夫聚党私议,约法阻拦,甚至以无稽谣言煽惑人心,臣衙门遂无复报考者。

恭亲王指控说,由于倭仁添乱,散布谣言称谁加入京师同文馆学习西方科学思想,谁就是汉奸,举凡加入京师同文馆的,老婆不许他进门,二奶不和他同床,都落得个众叛亲离的可悲下场。

慈禧太后听得眉开眼笑:今次会议,不说这个,请大家说正事。

说正事……恭亲王一时语塞,突然间脑壳里灵光一闪,硬是憋出一句话来:倭夫子说欲学西洋天文算学,不必找夷人,本王坚决支持这个动议,可见倭夫子门下,一定有精熟西洋天文算学的大学者,本王诚请倭夫子推荐几枚,谢谢。

咦,慈禧太后发现这个游戏好玩儿,急忙插进来:传哀家懿旨,命倭仁倭夫子速速推荐几名精通西洋天文算学的儒家学者,钦此,谢恩。

慈禧太后临阵反水,又跳到小叔子的战船上,要合伙搞死倭老夫子。这倒也不是慈禧太后非要和倭仁过不去,而是因为倭仁一点儿学术成就也没有,却以理学大师自居,天天在朝廷上骗来骗去,慈禧心里早就不痛快了,趁此机会,先搞死这个老骗子再说。

当时倭仁就急了:奴才……奴才……奴才……奴才并不认得精熟西洋天文算学的学者,真的不敢乱推荐。

慈禧太后笑曰:倭夫子,你不要乱讲话,你既然一个精熟西洋天文算学的学者也不识得,怎么会写出这么超级长的奏折来?咦,对了,老夫子公忠体国,理应大用,你干脆去总理衙门,就负责替京师同文馆招生得了,钦此。

这一招又叫请君入瓮,把最顽固反对洋务运动的老骗子倭仁,派了去搞洋务。散朝之后,倭仁傻站在那里,全然没有了主意,他一辈子靠两张嘴皮子瞎忽悠,这下子可把自己给忽悠进去了。

倭仁当然不乐意干这种洋务活,他想办法推托,可是以他的心眼儿,又如何能够玩儿得过恭亲王与慈禧太后的联手?这叔嫂二人,将所有的中国人都玩儿得团团乱转,谅一个倭仁又算得了什么?

最后倭仁使出了他的必杀技:落马自残!

倭仁在出宫上马的时候,啪的一声,从马背上跌了下来,当场把腿骨摔断。目前尚无确凿证据可以证明倭仁是故意的,但有一点,倭仁落马就避免了让他去替洋务派干活,把自己从困境之中解脱了出来。

正是因为慈禧与恭亲王在朝廷之上,与倭仁这些保守派斗智斗勇,才为曾国藩、李鸿章这些洋务运动的积极分子争取了足够的折腾空间。

而此时,在上海的李鸿章,进一步和帝国主义者勾结,悍然建立了中国历史上头一家兵工厂。

如何说服对手

总结大清帝国在反对李泰国、阿思本对我主权的侵犯上所取得的伟大胜利,一个重要的原因是,李泰国和阿思本这俩活宝,太过于善良了,竟然没有一点点的私心。

倘若李泰国、阿思本有一点点的私心,想在中国捞一把的话,那么他们会很明智地选择与权力合作,绝对会捞得盆满钵满,皆大欢喜。可是这两人只考虑军人的荣誉与尊严,担心中国皇帝给他们下达残暴的命令,从一开始就拒绝了与帝国的权力合作,这导致他们失去了发横财的机会。

此后,中国史学界不乏对阿思本舰队的指责声音,一个最能够摆到桌面上的理由,就是说这支舰队并不服从于中国皇帝的指挥,倘若中英发生战争,那中国岂不是亏大了?

说到战争,英国是个商业国家,谋求的是找个消费市场卖商品,并不是为了战争而来到中国。但这个理由,也已经遭到了来自人民群众的最有力的驳斥:如果你英国人老实地待在自己家,不来我们中国乱跑乱窜,中国至于对你开枪开炮吗?所以,打你是活该,你敢还手,这就是无耻。

说到英国人是否有权到处乱跑,这就要从中国民众是否有权与英国人进行贸易说起了。

这世界上的每一个人,都是生而自由的。任何人,都有权与任何人进行贸易。你皇帝坐拥后宫三千佳丽,不想和英国人做生意,那是你的事儿,你无权剥夺民众的贸易权利。当然,也有些中国人,支持皇帝老儿的决议,反对和英国人进行贸易,这些人完全可以割了自己的卵袋,进宫当太监去。但无论你是否割除自己的卵袋,你都没有权力剥夺其他中国公民的对外贸易权。

道理说透了,就一句话:一个国家,经济落后未必会挨打,但如果你不守规矩,不管是弱国还是强国,都免不了挨揍。

这些道理,现在说起来简单明白,连小学生都听得懂。但如果让晚清时代的大清帝国听明白,那可就难了。李泰国和阿思本,正是想把这个道理告诉大清帝国,才落得个灰头土脸,铩羽而归。

相对于傻傻的李泰国和阿思本,另一名帝国主义者就十分精明。这个帝国主义者叫马格里,此人实际上是对中国内政干涉最深的一个家伙,但由于此人太过于中国化,反而被多数史学家所忽略。

马格里只是侵华的英国军队中的一名军医,但他对中国的特殊国情极为认同。他有一个淫荡无耻的美梦,渴望像中国的王公贵族那样,生活在醉生梦死、花天酒地之中,身边还有数不清的美女环绕着。自从踏上中国的领土,马格里的心中就被这个无耻的梦牵系着,如何实现他的美梦,就成了他在中国的主要人生课题。

其时,李鸿章抵达上海之后,就与英国海军司令何伯进行了多次会晤,何伯建议李鸿章采用现代化的兵制,聘请欧洲军官作为教官。李鸿章听了这个建议大喜,立即给朝廷写奏折,奏折上写道:警惕呀,我大清国的官员们,一定要警惕呀,帝国主义亡我之心不死呀,一定要在心里敲响警钟,绝不能听信某些人的怂恿,聘请太多太多的洋教官。我认为洋教官每营最多只能聘请两名,就两名,再多就要小心帝国主义的干涉了……

这就是李鸿章的高明之处。如果他在奏折上开宗明义,要求为每营配备两名洋教官的话,就会立即引发朝廷的大哗,汉奸的大帽子就会啪一声,扣到他的脑壳上,让他一辈子也甭想抬起头来。

但是李鸿章技高一筹,他先是大声疾呼,要警钟长鸣,然后在文章中偷偷地塞进去一个前提,好像是有谁要求多多配备洋教官一样。然后他就拿这个虚拟的前提做靶子,猛烈开火强力抨击,抨击之后达成妥协,要求尽量减少洋教官的配备,每营只配备两名。
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