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圣旨里究竟会有什么内容，陈胜当然知道的。但知道了也没用啊。难道他还能劝岳飞不要看圣旨不要接圣旨，直接把那个浮威上将军赶回去不成？当然不可能。所以当下，他也只能默默无言了。既不说话，气氛自然立刻就沉闷了下来。再加上天气又是如此反常，只打雷刮风，就是不下雨，压得人心头活像被砸了块千钧重石一样，沉甸甸地好生难受。
汴梁城是大宋旧京，繁华兴盛，一时无二。城内达官贵人的宅舍在所多有。无不雕梁画栋，极尽繁华富丽。其中尤其以宣和年间，宋徽宗的宠臣蔡京、高俅、王黼、童贯、梁师成等人的宅邸最为华丽。即使与皇宫大内相比较，也有过之而无不及。靖康之变之后，汴梁失陷，这些宅邸自然都被金国女真人抢来自己住了。如今汴梁被光复，女真鞑子都被赶走杀绝，则这些房子便成了无主之物。
岳家军若贪图享受的话，大可将这些房子都分别占下来，给自己享用。只不过，岳飞自然不肯如此。大宋朝自从太宗赵光义以来，一向奉行强干弱枝的军事政策。也就是说，汴梁城这座首都，本身就有几十万大军驻扎，随时可以出动。大军驻扎，当然要有兵营。故此汴梁城内的兵营是修筑得又大又好。之前金兀术所带的鞑子兵就是驻扎在军营之中。如今鞑子兵都被赶走杀绝，岳家军便搬了进去居住。自己方便，又不扰民，正是一家便宜两家着。
然而，军营之中的条件，当然是绝对比不上那些豪华大宅了。那钦差是个不愿吃苦的。乍见岳飞带着自己一行人往军营的方向走，他立刻便几分老大不高兴起来。到了军营里安顿下来，这阉人磨磨蹭蹭，又要洗澡又要换衣服，又要焚香又要等吉时，折腾了好半天，这才施施然地捧着圣旨，走到军营的校场之上。
岳家军众将为了迎接他这名钦差，一大早就起床准备了。这么大半天过去，人人都是又累又饿，简直比起和女真鞑子流血撕杀，还要更加辛苦。只是看在岳飞面子上，众将即使心里窝火，也不愿意表露出来，让元帅难做人。依旧毕恭毕敬地恭候等待。心里却已经咬牙切齿，把那阉贼咒骂了一百遍啊一百遍。
阉贼浮威上将军端足了架子，自觉得意洋洋。他手捧圣旨，登上校场搭建的高台。居高临下俯视诸将，但见众人皆屏息静气，连大气也不敢多喘半下地等待他这位朝廷天使发话，阉贼内心更像喝了三十年陈的女儿红一样，熏然欲醉。随之却又在暗地里，向诸将不屑加鄙视地啐了一口。
阉贼浮威上将军暗道：“一群粗鲁军汉，低三下四如地底泥一样卑贱的人，居然劳动大爷我千里迢迢跑来这里向你们宣旨？不好好折腾得你们生不如死，怎出得了大爷我肚子里这口恶气兼怨气？呸，什么元帅将军，好威风么？不过官家的奴才罢了。同样是奴才，大爷我还更受官家看重呢。你们这群杀胚，能劳动官家趴在身上使劲么？不能吧？大爷我浮威上将军就可以。那后庭花开的美妙滋味，料你们这群粗鲁的丘八也没福分享受。”
虽说心里头存了如此肮脏心思，不过事实上，阉贼浮威上将军也知道被皇帝暴自己的后庭花，不是什么光宗耀祖的事，故此总算还没有吧这番话公然说出口。他装模作样咳嗽两声——不知为什么，乍听之下，竟然和狗吠有点相似。然后这才终于拿起圣旨展开，高声朗诵。虽然他体虚肾亏，中气不足，声音难以及远。好在全场默然肃立，几乎落针可闻，所以还是可以把圣旨的内容，听个八、九不离十。可是才听得两句，自岳飞以下，诸将都一齐为之变色。
原来，那道圣旨的内容，实在匪夷所思到极点。先是说什么“大金与大宋，乃兄弟之邦也。宜相交好，不应擅起刀兵”。虽之又说“宋金和平，来之不易，更应珍惜，无故兴兵，徒令黎民不安，更危害江山社稷。如今岳飞已杀大金四大王，铸成大错。切不可一错再错，更得罪大金上邦。若激起大金雷霆之怒，大宋将灭亡无日矣。故圣旨到时，岳飞即刻带领全军回师进京。念在过往功劳份上，当加封官职。三军有功将士，亦俱得升赏，如此君臣相得，今后共享太平，不亦乐乎？钦此。”
第二百六十五章：送金牌，万火急（上）
浮威上将军这阉贼，读完圣旨，便将它重新卷上，喝道：“岳飞，过来接旨吧。”可是屈膝半跪的岳飞却一反常态，并未立刻起身借圣旨。他低头呆呆盯着面前的泥土，右手死死捏成了拳头，紧咬牙关，浑身僵硬，宛若泥塑木偶。与此同时，岳家军众将群情汹涌，虽未说话，可是愤怒之色，已然洋溢眉间。
毫无疑问，赵构这道圣旨根本狗屁不通。什么兄弟之邦？世上岂有冲进兄弟家中，肆意烧杀抢掠的兄弟？什么和平来之不易？宋金之间，何曾有过什么和平？
至于说什么“激起大金雷霆之怒，大宋将灭亡无日矣”，便更加无稽。明明金兀术率领的几十万金国鞑子兵都被打败了，他们哪里还有什么本事可以来灭大宋？这个时候，正应该乘胜追击，直捣黄龙，迎回二圣才对啊。居然明知道岳家军已经克服汴梁，还坚持要他们班师，那岂非再度把汴梁双手送给金国女真鞑子？要知道，大宋开国以来，自赵匡胤以下的诸帝陵墓，都在汴梁。赵构这是连祖宗陵墓都不要了吗？
种种疑问，岳飞无论如何也想不明白。他心头一片混乱，既本能地就想要起身接圣旨，又下意识地不甘心将十万将士十年血战之功就此断送。正是左右为难。那阉贼浮威上将军见岳飞没有立刻起身接圣旨，却就怒了。当下提高声音，尖声叫道：“岳飞，岳飞，还不快来接圣旨，更等什么？”
声犹未落，忽然间急骤马蹄声起，一乘快马如旋风般卷入军营校场之中，高声大叫道：“圣上金牌到，岳飞接金牌！”
那乘快马骑士甫现身，立刻吸引了全场目光。霎时间，上至岳飞陈胜杨再兴张宪牛皋岳云……下至那阉贼浮威上将军以及其身边走狗，人人都圆睁双目，凝神注视着来人。
只见他右手高举过顶，五指紧握着一块令牌。那令牌却并非当真以黄金打造，而是木制。长度约莫有一尺左右，周身涂满朱红油漆。木牌上篆刻着八个金光灿烂的大字。众目睽睽之间，众人皆看得分明，这八字乃是“御前文字，不得入铺”。虽说其实只不过以金漆写成，但远远看来，实在辉煌灿烂，醒目之极。
这面木制令牌，就是所谓的金牌了。受后世评书演义的影响，很多人误以为金牌是类似于虎符一样的事物，用以调兵遣将之用。其实不然。金牌并非虎符，而是一种以最快速度传递邮件的特殊标志，其性质有些类似于“鸡毛信”，代表最紧急的传递命令。通常用于赦书及军机要务，由皇帝直接交发。
金牌上面那八个金漆大字，有其特殊意思。“御前文字”指从皇帝身边传来的公文或信件，“不得入铺”则指传递邮件时，驿吏不得在驿站内交接，而只能在马背上依次传递。相当于“八百里加急文书”。如此一来，不仅大大缩短了邮件的传递速度，而且更加大了驿吏的工作效率。据史记载，这金牌因为涂有金漆，故此光耀炫眼。传递时昼夜兼行，鸣铃飞递。急飞如电，望之者无不避影。在没有无线电通讯的时代，就是最有效可靠的快速通信手断了。
可是如此紧急的传讯手段，也绝非轻易可用。若非有什么紧急军情，关系到国家存亡兴衰，否则一般情况下，皆不会动用金牌。如今金兵大败，渡河北遁。伪齐又已经覆灭，汴梁故都也被光复了。情况可谓一片大好。而既然赵构已经派遣钦差过来传达圣旨，却为什么还要再派人前来送金牌，传消息？
一切答案，暂时无从知晓。但众人也无须费神猜度了。却见那传讯使者翻身下马，高举金牌，向着浮威上将军这边大踏步走来。一众岳家军将士见状，自然而然便往左右分开，让出条大路来，好教那使者通行。校场高台之上，正手捧圣旨的阉贼浮威上将军乍见那使者相貌，不禁轻咦一声，叫道：“鲁兄，是你？”
那名“鲁兄”向钦差点点头，随即也登上高台，转身面向岳飞，大声道：“奉圣上口谕。岳飞即刻收兵班师，回转临安行在，不�