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星期四。微风。这几天心情一直非常沮丧，一位失地老村长代表全村失地农民进京上访，我苦口婆心劝回了东州，吴市长却打电话臭骂了我一顿，说我违背组织原则，背着他将他的电话告诉了老村长，老村长回到东州后天天给他打电话，搞得吴市长焦头烂额。其实我根本没把吴市长的电话告诉过老村长，无论我怎么解释，吴市长也不相信，还威胁我“你那个驻京办主任我看是干到头了！”我听了这话，心里别提多窝火了。我就纳闷了，那个失地老村长是怎么得到吴市长电话的呢？也难怪老村长天天骚扰吴东明，为了搞工业开发区，八个村子的农民失去了土地，补偿标准太低，根本无法维持长远生计，家园被毁，种田无地，就业无岗，换谁都会变成一匹寻找生路的狼，但是吴东明为了要政绩，却无视农民的诉求，好端端要把这一群善良的农民逼成寻找生路的狼群，根本不懂放狼一条生路的执政智慧，这不是发展，简直是发昏。沮丧了好几天，想不到今晚习涛突然请我喝酒，席间委婉地代吴市长向我道歉，声称吴市长由于不堪其扰，给老村长的电话上了手段，原来向老村长提供吴东明电话的是县信访局局长，这位信访局局长对掠夺农民失地搞什么工业开发区非常反感，暗中帮助老村长，进京上访也是他出的主意，这无疑是一位“以民为本”的信访局局长，但是吴东明这一上手段，他必然暴露了自己，恐怕乌纱帽不保，但既然这么做了，估计他也想到了后果，我心里不禁油然而生敬佩之情。习涛是吴市长一手提拔的，今晚这顿酒无疑给我吃了颗定心丸。然而我也清楚了“手段”二字的残酷，既然吴东明给老村长的电话上了手段，能给县信访局局长的电话上手段，那么会不会也给我的电话上手段呢？这么一想，我不禁惊出一身冷汗。写《君主论》的马基雅弗利认为，“手段问题能够不管目的或善或恶，按纯粹的科学方式处理。‘成功’意思指达到你的目的，不管是什么目的。假若世界有一门‘成功学’按恶人的成功去研究，可以和按善人的成功去研究同样研究得好——实际上更好，因为成功的罪人实例比成功的圣贤实例尤为繁多。然而，这门学问一旦建立起来，对圣贤和罪人同样有用，因为圣贤如果涉足政治，必定同罪人一样，希图成功。”这分明是在宣扬，为了成功可以不择手段，但是马基雅弗利坚持认为，“文明人几乎一定是不择手段的利己主义者。”简直是谬论。我一直不理解一派胡言的《君主论》也会成为世间经典，作为一名有良知的驻京办主任，我更坚信，“民之声即神之声”。哪怕这种“神之声”是乌托邦，我也视之为信仰，因为人之所以称之为人，是因为人有信仰，而我是一个有信仰的驻京办主任。
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我：道破天机的日记
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星期一。阴。我特别不喜欢阴天，每逢阴天，我就像得了抑郁症一样，今天一大早，太阳就没睡醒，一直躲在乌云后面，我草草地吃了两根油条，独自开车去北京医院接杜志忠和他老婆。十多天前，他突然打电话求我，让我帮忙在北京找一位善于治疗抑郁症的好大夫，抑郁症是病，但是是个新生事物，好像得找心理医生，但据说北京城合格的心理医生与名副其实的中医一样稀少，都不会超过梁山好汉的总数。我问杜志忠，好好的怎么就抑郁了？他苦笑着说：“不是我，是我老婆，由于工作压力大，整夜整夜的失眠，老怀疑别人在背后议论她，最近整天说活着没意思，不如死了算了，到处藏安眠药，我真担心她出事，能通，我求过省驻京办主任薪泽金，这家伙开口就让我找你，说这事只有你能办，我也是没办法，只好麻烦老弟了。”听杜志忠说的诚恳、可怜，我一口答应了。费了一番周折，在北京医院联系上一位留德的心理学博士，据说是位弗洛伊德流派的门徒。帮人帮到底，杜志忠老婆抑郁了，一定不愿意让太多人知道，他说他找过薪泽金，我估计未必，当然窗户纸没必要捅开，因此我亲自开车去机场接杜志忠，想不到他女儿也一起陪着来了，杜志忠的女儿在省电视台当记者，长得娇媚可人。我安排他老婆和医生见了面，医生让他老婆写出自己的感受，结果她在纸上画了几十个黑洞，医生认为他老婆的病很严重，不仅缺去甲肾上腺素，还缺多巴胺和血清素，其实一旦缺少其中一种化学成分，人就会得抑郁症。医生给开了许多洋药，让杜志忠放一放手头的工作，陪老婆出去旅游。杜志忠听了哭笑不得，工作怎么可能放一放呢？医生见杜志忠为难，干脆让住院治疗，这一住就是十几天。今天该出院了，我去医院接他们时，杜志忠和他女儿早就办完了出院手续，一家三口上了我的车，我见他老婆情绪略有好转，虽然还是不爱说话，但是见到我总算点了点头。将这一家三口送上飞机，回来的路上，阴沉沉的天露出了点亮光，很有点放晴的味道，我如释重负地开着车，心里有一种美滋滋的感觉。我每次帮了别人都有这种感觉。我求的那位留德医生说，“抑郁症可能是个一次性事件”，我一直不太理解这句话，想不到傍晚，薪泽金告诉我一个意想不到的事件，他说杜志忠携妻带女从北京回东州，刚下飞机就在东州机场被省纪委双规了，我几乎不敢相信自己的耳朵，问薪泽金是不是开玩笑，薪泽金大声说，这种事敢�