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于是，我只好不要意思地朝胡娘笑了笑，并示意胡娘继续说下去。可是胡娘此刻却没有继续说，而是回答道我刚刚提出的问题，“据传帝焌有两件神器，一件就是东皇钟，另外一件就是《天乀书》。二天乀书被称之为神器，不仅仅是因为其中记录有众多诡秘之事，而且它还是一切的‘本源’。就像你们之前看到的那样，左旋之理、五行之理、阴阳之理等等，全都是出自《天乀书》，日后的五行八卦、奇门遁甲、六壬术数等各类异术均是从这里起源。最重要的一点是，这里面还记录了一个鲜为人知的秘密，一个有关于永生不死，转生轮回的秘密！”
第五十七章 上古传说（四）
听到“永生不死”这四个字，我第一反应就联想到，我们从虵国以来，遇到过的各种有关于“转生”的情况，最明显的一点，就是那种奇怪的地龙。而且不论我们是在虵国、末戗、有熊、仙山还是穷羿，在这五处地方，全都发现了地龙的踪影，如果我们这一路上都是在找寻《叁号密卷》，那么这种可以转生的地龙，说不定也和密卷有着某种潜在的联系。
我们都在等着胡娘继续往下说，可是胡娘说到这里，话语却戛然而止，话题回到了当年她见到的那口黑釉石棺材上面。
夏夏这时急忙问胡娘，“天乀书”之中那个关于永生不死的秘密到底是什么？这个应该在密卷上面有记载吧？
胡娘只是轻轻地摇头，答道，“你们应该知道，叁号密卷有‘两册’，你们所拿到的这一册，只是其中之一，不可能通过半册密卷，就能窥探其中奥秘。我刚才所说的内容，仅仅是密卷之中简单记载的东西。《天乀书》本身就分为两册，为‘天书’和‘地书’，二者均被九猗族所有。只有将两者合并一起，才能将密卷之中的内容全部展现，否则只是单本所看，那么仅仅就是一些简单的介绍和皮毛而已。就像是你们之前看到的左旋之理等等，仅仅只是能看到它形成，但无法窥探其中深藏的奥妙。对于《天乀书》之中最大的奥秘，有关于永生不死这件事，更不是说看就能看。”
在回答完夏夏的问题之后，胡娘又继续解释说，虽然九猗氏族属于妖族，但是他们的寿命亦是有限，只是相比于人来说，他们寿命会比较长，但是并不是说，九猗族的人就不会死。所以恒古至今，不论是人还是其他东西，都受到寿命的限制，甚至连同神话故事之中的神仙，都概莫能外。所以在那个时代，“永生不死”这件事，同样是一件趋之若鹜的事情。
虽然密卷也就是《天乀书》掌握在九猗族之中，可是一直以来，按照帝焌的叮嘱，族内均没有人碰触过。只是将《天乀书》完整的保存起来。直到后来发生了那场羌尧的反叛，其中的原因就是羌尧的首领，窥探到了《天乀书》之中，那个有关于永生不死的秘密，加之羌尧又是九猗之中的大族，遂带领族人反叛，想要将异族统统斩草除根。这才发生了那次羌尧叛乱之事。
“难怪之前说的那样，羌尧在和其他部落战斗的时候，‘死去’的人在几天之后，却又能站在战场之上。这肯定是和那个有关于永生不死的秘密有关。可能是当时羌尧已经掌握了那种‘技术’，所以族人的寿命被无限化了。”夏夏在一旁自言自语地说道。
夕羽惠也点点头，说是这样以来，传说中羌尧反叛这件事，就能捋顺一个大体的思路了。
我心里有种奇怪的感觉，胡娘说的这些事，如果她不告诉我，这些是在密卷之中看到的，我也就当个传说故事听听罢了，毕竟这些事情，听起来也太不靠谱了。特别是刚刚胡娘说，羌尧族首领在掌握了，那个有关永生不死的秘密后，反叛九猗要将其他氏族斩尽杀绝，这和近代战争之中的“种族灭绝”听起来倒是差不多。看来这种变态的“种族灭绝计划”，从上古时候就有了。
不过细想一下，这些事情倘若结合上我们最近几年的经历，那么也不觉得有多么不靠谱了。首先关于永生不死的情况，我们也都见过了，除了地龙之外，不论是最初在虵国，那些身披蛇皮的金人，不论怎么杀都无法彻底将他们杀死；还是最近在穷羿国遇到的那种活死人，说的通俗一点，都可以算是“永生不死”了。其次，就是所谓半人半兽的形象，我们也见过了。仙山时和九重子面对面的情况，我至今仍旧记忆犹新，那是我第一次见到活生生半人半兽的形象，而且就在我身下的冰层之中游动。这两件事情都“有幸”亲眼见过了，胡娘所说的事情之中，还有什么事情是不可能的呢？
不过有件事儿，我还是觉得难以理解，就是这密卷，也就是所谓的《天乀书》，刚刚胡娘所说的内容，时间跨度很大，没有几千年，起码也有几百年，到底是谁往上面记录的内容？
我看到胡娘现在并没有继续往下说的打算，而是又翻看起了记录的本子，于是我便将这个问题问了出来。胡娘摇摇头，说是我问的这个问题，之前她也想过，后来通过密卷上面所记载的各种玄理看来，或许并没有人主动向密卷之中记录内容，而是密卷自己在做着记录。她更是给我比喻到，密卷就好像是一台拥有生命的计算机，可以自己将内容编入其中。《天乀书》又名《叁号密卷》的原因，得名于一生二，二生三，三生万物。从这句话中，能看出密卷无穷尽，也算是对密卷的另外一种延伸解释。所以对于我的问题，胡娘只能给出这个，她认为的大概解释，不过她还是补充说到，如果将《天乀书》之中的天书和地书合在一起，说不定对这个问题，能给出一个明确的答案。
在胡娘说完之后，夏夏在一旁感叹地说道，“确实是这样，这东西就像是一台远古计算机，我平时玩的平板电脑，感觉都不如密卷高端。”
夕羽惠此时让胡娘继续往下说，将密卷之中破译地其他内容一并讲完。可是胡娘却对夕羽惠说道，“这上面所记载，关于羌尧、九猗有所价值的‘传说’或者是故事，我已经都告诉你们了。剩余的内容，就是你们之前所看到的各种原始玄理等等内容，对你们并没有什么实在的帮助。再说的话，就只能说羌尧所在的大致位置了。”
听到胡娘这么一说，心里有种意犹未尽的感觉。但是毕竟这仅仅是半本密卷，得到这些信息也不错了，起码我们知道了这件事是与羌尧、九猗有关，而且还知道羌尧所在的大体位置。
“密卷上面没有关于羌尧首领的记载吗？我记得当时阿姨说起黑釉石棺材的时候，提到过一个人名——‘炽妏’。按照黑釉石棺材上面的记载，这个人应该就是羌尧的首领，密卷之中，应该不会没有对于这个人的记录吧？”夕羽惠马上追问道。
胡娘微微扭头看了夕羽惠一眼，然后点点头，答道，“确实有关于炽妏的记载，只不过记载内容并不多，相互之间的内容又联系不到一起，再就是和我之前，跟你们所说从黑釉石棺材上面看到的内容，甚至还有一些出入，所以这种‘矛盾’的内容，我就没有告诉你们。”
在胡娘说话的时候，我注意到坐在沙发上的风干鸡，他的脸色由之前的面无表情，变成了一种凝重的神情，只见他眉头紧锁，像是有什么心事一样。
夕羽惠不解地问胡娘，密卷之中和黑釉石棺材上面，所记录的有关炽妏的信息，有什么矛盾的地方？
胡娘平静地答道，“炽妏并不是只有一个。”
第五十八章 上古传说（五）
“胡姨啊，你这是什么意思？什么叫并不是只有一个？那还能有几个啊？你以为这是孙猴子，拔根毫毛就能变出好几个啊？”我不解的问道。
胡娘很耐心地对我们解释说，倘若是看当年黑釉石棺材上面的记载，那么炽妏应该就仅有一个，而且当年她看到棺材之中，那具独眼狐尸应该并不是炽妏。可是，按照密卷中的记载，炽妏一共是有三个，分别名为：霁、聿、啨（ji yu qing），这三个人的合称才叫炽妏。而炽妏就是羌尧的首领，如此看来的话，不仅炽妏有三人，而且羌尧的首领同样是由三个人组成。这样的话，矛盾点就来了，根据当年黑釉石棺材上面的记载，炽妏吃龙而化作，一种八头龙的形象出现，其中也没有提及炽妏是由三个“人”组成。这一点和密卷之中的出入很大，如果按照密卷中的记载，炽妏是指三个人的话，那么黑釉石棺材上面，应该在最初，就标示有这个人的姓名，他可能是霁、聿、啨三人之一，但是不应该用“炽妏”这个名字，这