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己也是叁号的一员？可是这个问题风干鸡也是避而不答。随后夕羽惠又是提出了一连串的问题，风干鸡还是保持那种冷冷的表情，只是摇头就没有再说过一个字。好像是他的话匣子，突然就关上了。
见我俩都提不出什么问题了，风干鸡这才张嘴说道：“快去休息吧。过几天就不能这样安逸的休息了。”说完风干鸡便又翻动起了手里的叁号密卷。
我看了看夕羽惠，她冲我点了点头。意思是在坐在这里鸡哥也不会再说什么了。我看了看表，已经凌晨四点多了。再过一会儿就天亮了。于是让夕羽惠先去休息。我还要一些事要和风干鸡说。
夕羽惠倒是识相，也不问为什么。就姗姗的回到了卧室。风干鸡见夕羽惠走了。抬起头看了看我。冷冷的对我说：“该说的我已经都说了，不该说的我也告诉你了。你的问题我不会再回答了。快去睡吧。”
“你能保证我们这次去昆仑山，回来之后还可以继续现在的平静的日子吗？”我表情严肃的问道风干鸡。
“我保证！”风干鸡很郑重的给了我一个承诺。
我笑了笑，站起来拍了拍风干鸡的肩膀，打趣的继续对他说：“如果你是个‘正常人’，咱们能成为很要好的朋友。可惜了。”
风干鸡也笑了，居然反问我：“我们现在不是朋友吗？”我看了看他，笑着点了点头。
我刚准备走回卧室，风干鸡居然又把我给叫住了。示意我再坐回对面。我奇怪的看了看他，不明白他这是什么意思。但是还是坐回了餐桌旁。
这时风干鸡问道我：“你对你自己了解有多少？”
我被他这句话问的有些莫名其妙。一时不知道该怎么回答。只好笼统地说道：“应该算比较了解吧。”
“你有没有怀疑过你自己？”他继续问道。
我最不耐烦的就是这种抛砖引玉一样设问的问题，鸡哥这明明是后面更重要的事情要问，偏偏开始又问些奇怪的问题。于是我直接对风干鸡说：“小哥，你这是想和我探讨人生，还是想和我忆童年啊？咱都是明白人，又不是外人。你要想问什么干脆麻利儿的直接问，别磨磨唧唧的绕圈子。这完全不是你的风格啊。”
我这话说完，风干鸡反而安静了。好像是在思考什么。眼睛时而抬起看看我，时而又底下看着桌面，感觉有什么话想和我说。可是，他还是摇了摇头，把嘴边的话又咽了回去。让我还是去休息吧。我有些扫兴，但是确实已经有些困了。风干鸡要是决定了什么都不说，那就是打死他也透不出半个字。于是我就往卧室走去。临近卧室，我回头看向风干鸡，他一只手在翻折密卷，另外一只手握着手中的半杯酒，看上去心事重重。
躺在床上很快便睡了过去。可是今晚我又做了那个奇怪的梦。在一个山涧，一条七彩的大蛇正和一只青色的麒麟相互的撕咬。而我就站在山涧的之下，清楚的看着发生的一切。那种感觉非常非常的真实。
第二天醒来的时候，已经是九点半多了。我打开门看到风干鸡还是坐在哪翻看桌上的密卷。而在他的身前，放着一碗炝面和一杯牛奶。风干鸡听到门响，朝我着看了看，告诉我夕羽惠去餐厅处理点事情，顺便把餐厅后几天的工作简单的安排一下。而桌上的炝面和牛奶是夕羽惠做的早饭。他们俩都已经吃完了，桌上的那份是专门给我留的。
我朦胧的点了点头，找到自己的手机，看到上面有一个未接来电。打开一看，正是阿良打给我的。我也没着急回电话。便坐在餐桌旁，准备先把早餐吃了。我见风干鸡依然专注的看着密卷，左手旁已经压了一沓报纸了，上面都被他画的乱七八糟，乍一看根本什么都看不出来。我喝了一口牛奶，一边吃面一边问道风干鸡：“小哥，你在这研究了一晚上的密卷了？有没有什么研究成果？我看你报纸都用了不少了。你可真是节约，书房里有好几盒A4纸你不用，费用这些破报纸。为建立节约型社会主义国家做了巨大贡献。”
风干鸡也没抬头，只是冷冷的回答我说：“我们这次要去的地方叫做阜羉（fu luan），它还有一个名字——仙山魔宫……”
第八章 仙山魔宫
我咽了一口炝面，抬头看着风干鸡。对他说道：“小哥，别看你平时半声儿不吭，起个名字还倒是挺唬人的。上次去的有熊，硬是给起了个天国，有熊天国，名字霸气的不得了。这次更唬人，搞出一个仙山魔宫。”边说，我边朝风干鸡竖了疏大拇指，嘴里又填进一筷子炝面。
风干鸡手指轻轻的敲了敲密卷，说是这些名字不是他起的。而是这本叁号密卷中原文如实的记载。他只是转述密卷上的意思。
我让风干鸡大体讲讲这个所谓的仙山魔宫是怎么个故事。风干鸡放下手中的麒麟玉告诉我，我们这次所去的昆仑山，并不是现在人们认为的那座昆仑山。而是中国很多神话的发源地——昆仑仙山。现代所说的昆仑山是指西起帕米尔高原，东经青海省到四川省西北部，横贯新疆和西藏之间的那条山脉。而我们所要去的昆仑仙山，则是在西藏五斗山之中的一座顶山。山顶终年积雪不化，此山在传说之中更要九重仙山之名。而龙骨尐所在的地方，据叁号密卷中记载，便是在昆仑仙山之中的魔宫之内。
我不解的问风干鸡：“既然那座山是坐仙山，怎么仙山里面还有魔宫？这是怎么个意思？”
风干鸡继续耐心的给我解释说，传说魔王喀冚kakan、鞑凫鲁dafulu、仭蔶iudang，三者在藏区兴风作浪，是百姓深受茶毒。观世音菩萨为了普度众生，便派天神之子推巴噶瓦做藏人君王，也就是后面的——格萨尔王。三魔被格萨尔王降服后就封于昆仑仙山的最底层。因为这三魔乃仙道入魔所成，所以只能被囚于仙山。而他们的真魂则是不死不灭。在格萨尔王功德圆满返回天界之后，仙山的最底层便成为了众魔聚众之地。众魔在九重仙山之外，依据天然的屏障，施法造就了“死亡谷”。这便就是昆仑山地狱之门，来历的一个传说。我们想要进入九重仙山，必须要经过昆仑山的“地狱之门”。
说道这，风干鸡还给我大体介绍了一下所谓的“死亡谷”。他给我讲了一个关于“死亡谷”的真实故事。
1983年有一群青海省阿拉尔牧场的马，因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷。一位牧民冒险进入谷地寻马。几天过去后，人没有出现，而马群却出现了。后来他的尸体在一座小山上被发现。衣服破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴巴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样子。让人不解的是，他的身上没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹。
这起惨祸发生不久后，在附近工作的地质队也遭到了死亡谷的袭击。那是1983年7月，外面正是酷热难当的时候，死亡谷附近却突然下起了暴风雪。一声雷吼伴随着暴风雪突如其来，炊事员当场晕倒过去。根据炊事员回忆，他当时一听到雷响，顿时感到全身麻木，两眼发黑，接着就丧失了意识。第二天队员们出外工作时，惊诧地发现原来的黄土已变成黑土，如同灰烬，动植物已全部被“击毙”。后来这个死亡谷就没有人在进去过了。但是每隔一段时间，都会在死亡谷外发现成片成片人和动物的尸体。这件事直到现在都没有解决。
我听到这里手里的筷子都差点没拿稳。咀嚼的炝面也硬是咽了下去。小心的问道风干鸡：“小哥，有人从哪活着出来吗？你这是带我们去趟雷啊！尼玛，这么一个地方去了哪，死都不知道怎么死的。”
风干鸡回答我说，如果没有人活着出来，那叁号密卷中就不会有关于死亡谷的记载了。我追问道，为什么那些人进去之后，不顺便把龙骨尐取出来？风干鸡脸色有些严肃的告诉我，那里的地形太复杂，而且外部坏境非常的特殊，那个地方地质条件十分的特别，拥有强大的磁场，和外部磁力。在电磁效应的作用下，云层中的电荷和谷地的磁场产生相互之间的反应，这种反应常常导致电荷放电，使那里成为多雷区，而雷往往以奔跑的动物作为袭击的对象。因为该地区有明显的磁异常，磁异常分布范围广，越往谷地深处，磁异常越高，谷地的磁异常，在电磁效应下，与云层中的电荷产生放电。这种放电现象，使这里成了雷区。而雷击的对象往往是谷地中突兀的岸石和进入谷地的动物。这也就解释了风干鸡所说的那个地质人员的死亡原因。不过风干鸡还是强调说，如果没有一个明确进入仙山的路线图，那么即使人能从死�