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“奴婢以为娘娘所见极是，京师大臣高官众多，确实非锦衣府之权无以震慑之。奴婢以为，不如就请钦天监阴阳世家曾、廖两家子弟巡看京师风水，不必钦天监国师廖均卿亲自出马，即可收不战而屈人之效，不致使朝中贵要全力阻挠反对。”
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注：江西兴国三寮的风水世家，曾、廖两家均师承于唐代杨筠松所传形势地理之学（其他如刘江东、赖布衣等有名的古代风水大师亦是师承自杨筠松），至明代已经是皇家御用的风水世家，曾、廖两家先后有数十人供职钦天监，任国师、博士等。廖均卿并非明末时人，实是明朝成祖永乐大帝时期的风水大师，为成祖择定皇家陵墓，授四品官衔，供奉钦天监。此处借用之，勿对号入座，识者一笑可也。
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“所言甚是，就照此办理。若没别的事就跪安吧。”
“是。奴婢告退。“
张保、梁裕施礼退下。
展妃却在这时突然感觉一丝莫名的疲惫袭上心头，不过不是身累，而是心累也。
她眼下是一门心思掌控军权，京师的政局错综复杂，帝国各种势力汇聚于此，互相勾心斗角，时时都有消长变化，她现在的地位其实并不算非常稳固，随时有可能被卷入政治漩涡之中被撕成碎片，是绝不能掉以轻心的。
巩固权位，已经花费了展妃大量的精力，至于治民理政，经济民生之事，一则她目前可以着力的点并不多，谁让她有点名不正言不顺呢？现在还在为‘正名’而努力呢；
二则京师政局的复杂非比其它，在得到一番彻底整饬之前，根本就别想放开手脚大干一场，只能勉力去做一点修补，稍稍改良，就这也还阻力重重，除非她拥有了绝对的权威和生杀予夺的权力，否则要想什么都按自己的意愿行事，真的是非常非常不容易，非得以水磨工夫慢慢施行不可。
这一切都让她感受到极大的压力，不累者几稀。
当然这种疲累的感觉在展妃也只是偶或一现，很快就会被她撇开一边，全力专注于掌控稳固权势。
其实普天之下，感到疲累的人也绝不止地位尊贵的皇贵妃展氏一人呢，与京师相隔数千里之遥的重庆府，包括龙虎大天师李大礼在内的弥勒教高层，也在日渐窘迫的局面压迫下，感受到一种有心无力的疲累袭上心头。
对手似乎总是能比弥勒教快上那么一步半步的，袭取成都，袭取汉中，包围合州，进逼泸州，每一步都比弥勒教快上一点点，就这半步一步的先手差距，让弥勒教落后于人，步步挨打，真是令人气闷，真是心有不甘啊。
难道弥勒教就只能在不为人知的黑暗中穿行？
迷惘和不甘从未如此长久的在弥勒教一众天师、法师们的心中萦绕，虽然数百年来，弥勒教屡屡遭受挫折、失败，前后十数次举兵都遭到血腥镇压，但是弥勒教的香火就从未断绝过，弥勒教应付和逃避官府镇压的经验已经非常丰富，化整为零，转移撤退，秘密串联，单线联系，借尸还魂，李代桃僵，请君入瓮又或者暗杀破袭、金钱收买、美女诱惑等威逼利诱的手段都是熟而为之，一点也不比历史更为悠久的白莲教差，但是这次面对的对手似乎更阴险恶毒，又笼络了四川的本土势力为其效力，强龙与地头蛇的完美结合，让弥勒教大为头疼。
弥勒教的收买、诱惑或者暗杀都无法动摇敌方的决心，仍然一步紧跟一步的压迫着弥勒教的生存空间，东川弥勒教空有百十万狂热教民，却只能日益窘迫，怎能不迷惘？
龙虎大天师李大礼就更有理由担心了，弥勒教在河陇挑拨、唆使、暗杀，不但操弄了河陇一场暴乱，甚至还暗杀了西北大量的下层官吏，但是后院起火的西北幕府能够迅速补充上损失的人手，并未出现有大的混乱，可见西北幕府人才储备相当充足，文官学院、武官学院、吏士学校的效用已经开始显现出来，西北幕府征战步伐似乎并未因此有多大程度上的拖慢。
而强大的西北幕府对鞑靼人的威慑也显而易见，吉囊只是象征性的派遣了一支不到万骑的偏师在关中转了一圈就迅速退回塞外，明白的表示了鞑靼人对西北幕府的忌惮之情；而青海方面，西北幕府的几支地方守备军团就在经历了最初的混乱之后，反败为胜，击退了卫藏吐蕃联军，而卫藏吐蕃联军在退军途中，又遭到效忠于西北幕府的吐蕃领部联军的突袭，全军溃败逃散，战俘全数贬为奴隶；进攻陇西、秦州的汉中军也被击退，可以说由弥勒教策划已久的遏制西北幕府的图谋，由弥勒教挑唆进攻的几路人马全部失败。
失败了不要紧，就怕西北幕府依样划葫芦实施疯狂报复，那可就麻烦大了。眼下峨眉派的人，还有西北幕府的秘谍在东川四处活动，防不胜防，袭击暗杀纵火破坏无所不为，如果再进行有意识的大规模暗杀报复，对民心士气的打击之大就很难想像了。
西北幕府的谍探有峨眉派的人手掩护策应，在东川相当活跃；反观弥勒教在西川的活动，就大为逊色，这并不是弥勒教的谍探不如西北幕府精干，而主要是没有得力内应策应掩护的缘故，西北幕府内务安全署令人恐怖的血腥清洗和搜捕相当有效，切断了许多弥勒教谍探赖以活动的掩护和落脚点，极大限度的压缩了弥勒教谍探的活动。
李大礼现在也几乎可以断定，西北幕府已经准备了一把从背后捅向弥勒教腹地的尖刀，但是他全然拿不准西北幕府这把刀将从何而来——
是湖广刘国能？
是奇兵迂回？
还是来自苗疆？
正是拿不准西北幕府的奇兵可能自何而来，李大礼才万分头痛，备多则力分的用兵之道他还是清楚的。
现在重兵集结于合州、泸州、重庆，其他地方都显得兵力不足，如果让西北的奇兵从后方突破攻入腹地，那就真的大势已去了。
这其中种种，又岂能不让龙虎大天师身累而又心累哉？
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2005。11。1 发布
第二章鸾凤和鸣 数语香艳间弥勒（小修）
红烛昏罗帐，云滞雨犹行。
冯烛幽蜷缩在胡床一角，身上只虚搭着一方软烟罗纱巾，纱笼雾罩兮，欲盖而弥彰，如同饱沾雨露后，悄然在清晨怒绽的花骨朵儿，丰润而饱满。
认真说起来，冯烛幽、玉灵姑的姿色，并不是被雷瑾软禁扣押的弥勒诸女中最最顶儿尖最最奢遮出色的两位。若论姿色、风情、气质等，总论相齐比较上下，则她们当中最为拔尖者，一位是‘大法师’燕霜衣，一位是‘仙姬’柳依依，这两位才是她们当中最为美丽出色者。
但若论修炼武技、神通、道法的天赋资质，则除了惑心媚术以外，燕霜衣和柳依依却是不如冯烛幽、玉灵姑，要稍稍逊色那么一些了。
所以，精完神足，内元浑厚，元阴旺盛，真阳凝炼的冯烛幽、玉灵姑反而才是雷瑾首选的理想鼎炉。
雷瑾在秦夫子等文武师傅的教导之下，既不似那等自居正道者动辄以道德评判各种事物，也不象那多数的道、释宗门的修行者那样，既偏执于己之一道，又每每有门户之见，而是只以实用之态度，撮取其要，为己所用，管他什么阴阳交感，管他什么损人利己呢，黑猫白猫，得鼠者雄，何论其它哉？
雷瑾以冯烛幽、玉灵姑等弥勒教诸女为鼎炉，施行的房中玄素双xiu采战之法，初则尽夺鼎炉之阴元，使鼎炉瘫软如死，近似损人利己霸道残酷的‘夺元采补之术’（乃是春风一度尽噬元精，于玄素采战之际，致人于死地的阴损恶毒之法）；次则继之以逆转枯荣之法，春风再度，润泽无形。
雷瑾的识神愿力正与玉灵姑的心灵习习相通，通天贯地之间翩然而‘舞’，雷瑾现在即便不借助‘风水大势九龙图’也能引动天地精气贯注肉身，补益经脉。
天人合一，天心默言。
心神融合在玄妙的节律中，心灵感受着，聆听着天心无言的妙谛。
微妙化转，深遂难测。
雷瑾看她媚眼如丝，说道：“俗话常说，宁为鸡首，莫为牛后。以灵姑、烛幽的本事，又何必为他人作嫁衣裳，白白便宜了他人，你们就不想开创属于自己的一番局面吗？李大礼父祖数代，自立弥勒教门户，你们几位难道不能自立？何必奉李氏为主呢？”
“李氏父祖数代，卧薪尝胆，披荆斩棘，潜力深厚，奴家等如何有力量抗衡？除非——”
雷瑾搂着这香滑温软的美女，笑道：“除非什么？快说出来。”
“除非爵爷肯做奴等的靠山，或许有得商量。”
玉灵姑心知肚明这是