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梦醒修真录-第章

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非命,就算从这里离开,也会意外地离奇死亡。”

说着他笑了笑,指着玄穹和小阿菜等的人眉尖,道:“但要排除这玩意儿,非得在你们完全不知觉的状态下才行。因为那业识系统的执行过程,是与心念配合着起作用的,如果我的动作让你们稍有防备,你们的注意力对我要作的事稍有异想,心念大起,那业识标记立刻就会起作用,咱们也就白躲进来了。”

他把刚才的状况给众人细细描述一般,这群人才知道,就在大家闲聊的一刻,已发生过许多事了。自从进入冥界之后,众人不管走到哪儿,处处都非常被动,步步都危机四伏,这才终于知道,那菩萨发愿度尽地狱众生,累生累劫都在地狱里面过日子,确实非常人的胸怀与境界。

刘迦再次细探了崔晓雨的体内诸力运转状况,暗暗诧异道:“晓雨的修为好厉害,虽有外境重重叠叠,此起彼落,她却没有妄心牵引着去相应相和,因此冥界业力对她影响极浅,有她和众人在一起,我当可放宽心做事。”

他走到崔晓雨身边,对崔晓雨道:“晓雨,你现在能从事相上逆向推演业识规则吗?”

崔晓雨压根儿不理解他说的内容,脸上一红,低声道:“哥,你说的这些东西,对我来讲,我完全……我完全不明白。”

刘迦暗道:“我把这么大一件事交给她,会不会过于儿戏了?”但他也没有其他办法,拉过崔晓雨的手,试着将自己领悟的内容,由性显相地投射给崔晓雨。

各位,那业识系统本身,是不可见的,全是这个系统留下的种种相。可他的境界却能将这无形无相的存在转换成能传递的信息。那崔晓雨就像一张纸,没有成见所带来的知识障碍,刘迦这一投射,整个系统的内涵就像洪水决堤一般,尽向崔晓雨神识冲去。

上面这一段说,“业识系统本身是不可见的”,是啥意思呢?因为这是一种代称,一个非常抽象的概念。就好像咱们说起“家”这个概念,本身是抽象的。不同的人,通过具体的内涵来定义“家”的内容,有的人认为只要有一间属于自己的房子就是“家”了,有的人认为一定要有自己爱的人在房子里面才算得上是“家”,当然也还有更多的乱七八糟的内涵,比如四海为家、天为被地为床等等,管他什么,单是“家”这个抽象概念是不可见的。

从这个抽象的、“空”的“家”的概念,最后转化成可见的“相”,其过程中是由着不同的人的心来定义并表达出来。

业识系统也一样,理解的人不同,站的角度不同,完全不同。刘迦此时的境界虽难比那些彻底觉悟的佛祖。可与小阿菜等人相比,却是完全不同的,甚至是对方用尽心思也难以理解的。这种难以理解,也多是因为成见所致,那根深蒂固的成见,使人难以彻底转换一个与从前完全不同的角度去思考问题。

崔晓雨没那么多人生成见和主观臆想,当初听叶原重的安排,她就规规距距地跟着刘迦;在老妖那个星球,非所言安排她去当超女,她也就去;大家伙打麻将开心,她也就打;后来知道自己的身世,她也就接受;被波旬捉住后,她也没像玄穹等人那样时时在捉摸着如何出去……随遇而安,顺逆一然,她的情绪变化往往非常浅淡,不偏不激,多有来者即安、去者无妄的心态,因此她随着刘迦修行,受其熏染,境界提升得比别人快得多。

此时刘迦猛然将自己领悟的内容转换成可见的相直接传递出去,换作是别人,神识陡然遇此庞大而复杂的系统,往往产生微尘与宇宙相比时的恐惧与迷惘。但崔晓雨却不,只是因为相信刘迦,便坦然接受。内心不迎不拒。她这份天生的从容淡泊,却让刘迦在极短时间内便完成了整个系统的信息投射。

刘迦怕崔晓雨不明白,便道:“晓雨,你见过公路上奔跑的车流吧?”崔晓雨点头道:“嗯。”

刘迦笑道:“呆会儿我要独自静坐一会儿,如果我静得太深,可能就照顾不了你们大家。到时候如果夜叉发现了你们,你就学着在公路上逆行的法子,带着大家在车流的空隙间穿过去,这样虽然危险,但说不定能保命。”

崔晓雨眨眨眼睛,问道:“你说的那车流就是指业识系统的惯性,是吧?”刘迦点点头,笑道:“对了,你顺着惯性走,大家的方向都一样,就是死。因为业识系统的惯性本来就是生死相续。”

崔晓雨又观照体会了一下,又道:“你说让我带着大家在车流的空隙间穿过去,那些空隙是……”她转眼已体会到刘迦领悟的内容,微微笑道:“我知道了,就是那些五蕴力量集合不是很极端的地方,比较缓和冲淡的地方。因为人越是平常心,那业无力应和,就越难起作用,越是情绪交错复杂,二者相铺相成,作用就非常大。”

说完她仰着头又体会一会儿,终于彻底明白,笑道:“我知道了,你是说,让咱们不断在那些五蕴力道集合较淡的地方转换,找到一个出口,就能出去了。而找要个出口,就是要学会借缘。”

刘迦哈哈大笑,乐道:“晓雨,你真是天才,哈哈哈。”说着他拍拍崔晓雨的肩,又道:“万物皆可借缘,关键在于心。你慢慢体会就好。此事虽然凶险,但总好过大家一起死在这里。”

崔晓雨疑道:“哥,你不同咱们一起走?”刘迦摇头道:“我在这里面是平安无事的,可你们不同。”说着他叫过聆听,道:“你在冥界混得时间太长,目标太大,如果逆行,业识系统会在第一时间毁了大家的,你就不用出去了,留在这里面吧。”

临将臣等人见他一副吩咐后事的样子,都围了上来,临将臣道:“这聆听当年不是能随便出入冥界吗?”聆听笑道:“临护法,我能随便出入,那是因为我不爱管凡夫的闲事。”

众人这才恍然,此刻大家被困于此,都是因为过于自大。跟着刘迦进来后,由严氏一事而集体陷入了凡夫层面的业识系统中,倘若这些人只是随便走走留留,对谁的事也不管、也不理,就算有个人的业在,也不会从严氏这个点卷进去,仍然是相对自由的。可“自扫门前雪,不管他家事”的做法,偏偏又不是菩萨的做法,刘迦既然进来了,就不会置身事外。至于菩萨们为啥要这么做,大家参阅《华严经》普贤菩萨行愿品,当可明白。

 第二十七部 见思惑 第七章 共业高手 作贱自己的快感

刘迦让众人明白此时的困境后,便走出死角,一人来到大街中央,安静地坐下。他必须想办法与这个系统勾通,与这个系统交流,让这个系统渐渐融纳这群人的异样。

有哥们乐道:“瞧瞧chgor那小子,把这系统说得多人性化似的。”

哎,这话说反了哩。那整个器世界的共业系统,不是人性化了,而是咱们人和所有生物、甚至包括所有非生物,所表现出来的种种特征,全符合这个系统的规则。是咱们系统化,而非系统人性化了。倘若咱们是自由自在的,无所拘束的,哪有“人”这个形象?这个形象,完全是由共业中的业识内容在执行过程中,根据内容所需要的表达方式而造就出来的。这个造就过程比较复杂罗嗦,咱们慢慢聊。

刘迦刚坐得一时,正好是明正天等人冲出香水海的刹那,他立刻感应,眼前出现明正天等人被困的画面,暗惊道:“他们怎么惹恼了香水海的护法金翅鸟?那群金翅鸟累劫修练,他们哪是对手?!”

他暗启破禅锋,道:“破禅锋,你承受力强大,可以逆行出去,把他们带进来!除此冥界,他们逃到哪儿,都躲不开那群猛禽!”他此时无暇去想更多,虽然明知把那群人带进冥界后,此时此地一样凶险,但总比让他们被金翅鸟追杀而死得好。

他不敢过于分心,只在破禅锋身上留下两个心诀,直接定位明正天等人,破禅锋化光而去。

随着刘迦修为逐步上升,那破禅锋此时的力量也跟着强悍凶猛,尽展天下第一名剑之风范。被刘迦心力驱使,毫无滞迟,直破诸多空间障碍,到得明正天等人所处空间。当下抛下第一个心诀,打开一个中阴入口,将明正天等人吸了进去。同时抛下第二个心诀,将金翅鸟送回原处。

明正天此处等人方知事情原因,非所言奇道:“那破禅锋有如此能力,刘迦兄弟何不让它带着大家出去?”

聆听摇头道:“冥界易进难出,其道理便是因为中阴通道是单向的,进来容易得很,出去挺麻烦。如果大家没在冥界惹事,老哥带你们出去,以他的能力,简直易如反掌,就算用启心轮或是让我带路
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