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梦醒修真录-第章

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正说话间,忽见欣悦禅体内能场有些紊乱,他一时不解,再辨几时,又见她神识根处阵阵念头翻飞而出,他微一捉摸,立知其理,忍不住暗笑道:“这女人听到我和破禅锋的话了,她要面子,又害羞得很,不好意思出口让我助她,心中难免烦乱,嘻嘻。”

他走到欣悦禅身前坐下,见她细眉微皱,额前微有汗水,想起她一直执着在过去的情事记忆中,心里渐起怜惜之意,暗叹道:“她那塍能狱火本可以用原力调节平衡的,只不过心中一直纠缠着过去的事,杂念颇多,以致那原力发挥出来的效用有限。说起来,这都是前生的我留下的业债。”

刘迦微闭双眼,轻声传音过去:“你先别急着闯关,硬来是没用的,试着放松,就当你从没练过塍能狱火,好不好?”欣悦禅正自苦恼,忽闻刘迦之语,猛然一喜,再加上刘迦本存着安慰相助她的意思,那地藏十轮心法随心而动,大起柔和安宁之境,欣悦禅立起感应,浑身上下如沐天华,舒服之极,不由自主地顺着刘迦的话,将心绪彻底放松下来。

刘迦见她心境平伏,又继续传音:“修行之道,以圆融冲和为根本,去棱角之力、磨突兀之情,有柔才能有宽,有宽才有至大,至大才能容物。原力的虚怀若谷之境,正是以深渊能盛大海之博力,空其心境,隐去阻碍,自能化解塍能狱火的极端属性。没有了极端的相对,便走向中道,中道或静或动,或取或舍,纯任自然。”

那欣悦禅对他甚是信服,被其语言诱导,顷刻进入状态。再加上刘迦修为所在,那地藏十轮心法善能对心而治,欣悦禅顺其自然之下,竟不知不觉将原力的虚怀若谷之境渐渐打开。此境一起,那塍能狱火立刻如瀑布渲泄,直入深渊。欣悦禅当年能位居天幽宫中相,修为和见识本自与众不同,只是由于其外表过于美丽动人,让人常常容易忽视其雪质灵性。此时被那心境所导,恍然间忆起前时阿提婆等人提到的“杯子盛水”的说法,立时恍然解悟,干脆一空再空、一损再损,彻底打破体内诸力的泾渭分隔,从前的真元力与塍能狱火竟相交融起来。

刘迦坐得多时,见她已入大定,不需要自己助力了,当即神识归位,由她自练。

他再看那临将臣,依然毫无动静,忍不住暗道:“这僵尸要坐到何时去了?他这模样,一时半会儿还不会出事。看他这般小心谨慎,我大概也不用担心他会死在血骷咒之下。”

他心中一放松,便开始乱想。从临将臣会不会死,自然而然地想到冥界,从冥界想到前生,从前生想到多个前生,从多个前生想到轮回的义理,忍不住对破禅锋道:“破禅锋啊,咱们通常说生命的轮回,其实这说法不对。所谓轮回,应该是心的轮回,是那个妄心的作用所致,由于妄心不止,才会假借风火水土不断聚成新的身体,用那身体来了却曾经的种种业力,同时也在新的环境中,又留下更多的业力,因此轮回才会无休无止。”

破禅锋从他掌间滑了出来,插在地上,笑道:“大概是吧,那冥界十八重天,看似恐怖,其实和咱们现在所处的环境也没啥区别,都是因那妄心在不同的身体假形下需要与之对应的环境而产生的,你没那个心,那环境便拘束不了你。”

刘迦稍想片刻,又道:“说起来,听说那西方极乐……”破禅锋乐道:“老哥,你刚刚提到冥界,这话还没说完,却又转到西方极乐去了,呵呵,动作真是快啊。”刘迦笑道:“是啊,一个人跑题往往有几种特征,其中之一,便是容易跑向话题的相反面。说起这个相反面,我念小学的时候做语文作业,老师让咱们写反义词,我是最能写的,比如好的反义词就是不好,坏的反义词就是不坏……现在看来,这不好和不坏还真不是好和坏的反义词,倒有可能是非好、非坏的中道之义呢,也就是语言文字难以表达的不可思议之境。或者可以说,非好,非非好;非坏,非非坏……嘻嘻,佛祖最喜欢用这样的语法结构了。”

破禅锋愣得一时,好不容易才结结巴巴地说道:“老哥,你这算是从小学的语文作业上悟道??”但很快他又笑了起来:“想来这也很平常,这世上有人从闺房之事上悟道,有人跳进河里悟道,有人种菜的时候悟道,有人看小说时悟道……你从小学的作业上去参悟,嘿嘿,想来那小学老师便是你的大善知识了。”

刘迦莞尔道:“我只是随便瞎说而已。”说着他脑袋一侧,又道:“我刚才忽然想到啊,其实西方极乐应该不远,就在咱们脚下,就在咱们坐的地方。虽然经书上说,那西方极乐远得不可思议,可毕竟是针对凡夫的善巧方便之说而已。所谓远近,是因为咱们的分别心所致,你观念中有远近的分别,有空间层次的差异分别,有高低上下的不同分别,有时间先后的分别……因此才会有远近的距离,才会有昨天、今天、明天的时空差异,才会生老病死的时间序列。倘若没有这些分别,这世界便是那样,从未动过,从未开始,从未结束,从未……”他一时不知该如何表达,不知觉地挠起头来。

破禅锋听得诧异,忽见他无语,这才松了一口气,嘿嘿笑道:“老哥,如果不是看你挠头的傻样,我还真以为你从小学作业中悟道了呢。”刘迦摇头笑道:“呵呵,这些都是意识中的念头想法,与真相差距甚远呢。”

说起“真相”二字,他忽然暗道:“不知道我的法眼能不能看到冥界去?”念及此,他放眼透出,凝神直入。过得一会儿,忽见一道刺眼光茫射了过来,他猛地一惊,不及防范,转眼已身处熊熊烈火之中。

那火势之恶,顷刻燃遍四野,无边无垠,上不见天,下不见地,刘迦正在愕然,忽感身体灼热难耐,却听破禅锋叫道:“快收掉神通,退出来!”刘迦被他提醒,赶紧息念,立时回到前时的状态。

他人一出境,心魂未定,喘着气道:“这是怎么回事?我并没真得去冥界啊,那火怎么烤得我这般难受?”说着他微感身上有异,低头一看,更是大惊,那穿了多年的黑色西装,居然就在刚才的片刻,已被烧得只剩几丝烂缕。

刘迦转头对破禅锋急道:“我刚才真得去了冥界?!”破禅锋也急着叫苦道:“老哥啊,你现的知见体系与前时不同,动念之间,很容易引起境界外相的转换,谁知道你刚才进的是冥界,还是自个儿变现了一个冥界的样子出来?!没事可别瞎想!”

刘迦想起一事,疑道:“我看到经书上说,念佛号可往生西方极乐,永脱轮回,而且一直修下去就能成佛。这事我不怀疑,毕竟我对化城的道理也了解不少,西方极乐的存在也和其他净土存在的道理是一样的,都是成道者的中转站。可倘若念佛者定力不够,在眼中变现出阿弥陀佛的形像,以为是阿弥陀佛来接引他,那岂不是上了大当?有可能这一念之差,立时陷入幻境而直蹈冥界呢。”

破禅锋乐道:“老哥,我发现你每次提到冥界,下一步的思绪总是转到西方极乐去,这关联大有意思啊。呵呵,你的担忧也点道理,不过,心魔和天魔虽然善能变化,可谁有这般神通能同时变化出西方三圣来的?倘若此人真有这般神通,其境界已不可思议,又哪会没事变现这些形象来骗人骗己?那临将臣的神通够大了,你呆会儿让他变变看,看他有没有这等神通?你的神通也不小,不妨变来试试?”

刘迦不解,疑道:“这是怎么说?一个形象而已,很容易变化的。”破禅锋叹道:“老大,瞧不出你今生的念头里面,还藏有这么多迷信的东西啊。你刚才说的,那是把佛当作一种形象来看待,当作一种外相显现的神仙来看待,所以你才会想不明白,以为有形即能模拟。佛性无边无形,无量神通,没有那个境界,如何模拟?没有那个境界,如何能照射出让人大起欢喜之心的光茫?没有那个境界,如何让人烦恼尽去、顿生智慧?你和临将臣变一个出来看看,那形象定是让人恶心得要命呢,因为你们没那个境界,假的东西只是造作。”

刘迦不信,摇头道:“你的说法我不大相信,我现在就变一个给你瞧瞧,你让玛尔斯他们出来看看。”他试着想了想自己在定中曾见过的释迦佛在忉利天说法时的形象,当即形随意动,变作释迦当时的样子,心中暗道:“佛现世时,有三十二相和八十种随形好,我只要变出来这些形象来,别人如何识破?”

破禅锋看他变完,便对那房间叫道:“聆听啊,你们快出来,有
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