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妖怪茶肆-第章

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“可是姐姐,你不是说你的天劫将至,只要过了天劫就可以成仙了么?为何要在这最后一刻为了一个不值得的人令这一切前功尽弃!”

夜娘回首看了端柔一眼,道:“三百年前,妹妹不也为了一个人放弃了修行么?我还记得当时你说,无情无爱,成了仙又有什么意思。”

“可是姐姐……”端柔还要说什么。

“其中缘由,你应该比我更明白。如今便已是这般,你就不要过问了。”夜娘却打断了她,转回了头继续向前走。

端柔心中仍是不甘,可是三百年前她的确是不顾姐姐阻拦,为了救那人一命叛了师门。她本就资质不高,和那人在一起之后,也不再修仙道,只图与他能够在一起便好。如今她又什么资格来说姐姐?

可是刘生此人贪生怕死又自私自利,如此一人姐姐怎能看得上?!

端柔默默地跟着夜娘走了一段,见其时不时抚着腹部,忽然道:“姐姐,莫非是为了这孩子……”

夜娘并没有立刻回答,只是抚着肚子点了点头,隔了半晌才道:“我也并不是不再修仙,只是再耽误一阵子罢了。成了仙我便不能再养育自己的孩子,且让我再等等,等他长大。”

“那你也不必这般迁就那个姓刘的东西。”

“娘曾说过我是个冷情之人,我的确是啊,我明知道父亲被仙人强行收去坐了坐骑,我却没有求师傅去救父亲。”夜娘悠悠道,“我这样的人,如何能自己抚养好这个孩子。刘生纵然有万般不是,但却是孩子的父亲,对自己的孩子,只要他有三分真意,那需要我做什么我都没有怨言。便是他也不成,还有他那一家子的人一同照顾,我的孩子便有一个家。我不希望他做妖,也不望他修仙,我希望他能做人,普普通通的人就好。”

端柔不说话了,其也为妖,夜娘此愿她的确帮不上什么忙。

是夜,将起程,端柔出而言愿送二人去,夜娘允。端柔摇身一变,化为原形,乃一吊睛白额巨虎。

端柔伏到夜娘脚边,夜娘侧身坐了上去,刘生胆战心惊,迟迟不动。端柔转头看去,喉中一阵低吼,刘生立刻被吓得脚一软,瘫倒在地。夜娘想伸手拉他,端柔却先一步起了身,巨口一张,直接叼起刘生就飞速疾奔起来。途中端柔虽不抛弃刘生,却任由树枝碎石打在其身上,刘生中途虽然曾被惊醒,然有很快再次吓得昏死过去。

端柔乃故意为之,往复几次,直到夜娘发现才制止了她,刘生也终于得以一直昏睡到自家门口。

到达刘生家之时,已是深夜,刘生被折腾了几次,这次久久没有醒来。端柔将其随意地往地上一丢,才小心翼翼地俯□让姐姐下来。

刘生的衣物已经破烂不堪,身上还有不少划伤。

夜娘叹了口气,看他没有性命之危,也没有怪端柔,用法术将其治愈并将衣物也一并恢复了原样。

端柔不想跟进刘家,便与夜娘道别,相约过些时候再来看她。然而谁知这一别却成了永别,端柔再来之时,夜娘早已不知所踪。

夜娘刚到刘生家时,刘家父母对其甚好,令夜娘为刘生明媒正娶之妻。而刘生也因惧怕其身份和其妹端柔的缘故不敢对她太过怠慢,更不敢再如从前那般呼来喝去。

然好景不长,刘生仍是惦念小惠,想娶其进门。但不仅小惠不愿,小惠之父也不允其女嫁为妾。刘生没辙只有与父母私下交谈,欲令夜娘为妾,而娶小惠为妻。刘家父母不许,言夜娘对她有救命之恩,生子之贤,怎可贬为妾。而且若想纳小惠为妾,也必须得夜娘点头,其才可抬门来。

刘生心中对夜娘更怨,认为是夜娘坏其好事,然其又没胆向夜娘要求,只有暗自琢磨如何才能赶走夜娘。

又去数月,夜娘大腹便便喜相明显,而其仍不忘家事,处处关心刘生,刘生父母更喜,刘母更是亲自照顾。

刘生因期望不得,又得知小惠之父正觅良婿,心中焦急。其正不得解决之法,忽在城边又见那日说夜娘是虎妖的富和尚,其立刻喜上眉梢,连走带跑地奔了过去。

富和尚寻找了许久,好容易才找到这边,却又突然失了踪迹,正是失望,一见刘生也是大喜过望。

二人一拍即合,富和尚令刘生等到夜娘生产虚弱之时来报,其必一举收服。

果然到夜娘生产之时,富和尚收到召唤忽然到来,在夜娘最是虚弱时将其逼出原形,又扼其子咽喉胁迫其就范。

刘生父母见其化虎,吓得惊慌失措,即便夜娘苦苦哀求,其也不肯救下亲孙,以致夜娘不敢妄动只有束手就擒。

富和尚将夜娘收入腰间降妖瓶中,以咒封口,而置啼哭初生儿不顾。刘生父母不仅不救,却竟是拍手叫好,对和尚感激连连。富和尚也不客气,在刘家吃喝数日,其食量之大,只几日,刘家竟是几乎不能支撑。

富和尚向刘生问起过八卦阵之法,刘生认为虎睛石价高值钱,恐富和尚要去,因不说实话,对其说是夜娘法术引其路。富和尚信而走。

且说此富和尚修行于大荒以西长蛇山,有庙一座,位于深山,从不曾有过香客,也从不闻念经敲木鱼之声音,然其庙所用皆上好之材,庙内用度也从不曾缺。山下有小村,村不远有城,众皆知山上庙中僧乃除妖者,因有财不尽。

庙中只有富和尚一人,不收徒弟,不容借住,甚至非除妖之事乃不接待。富和尚时常远行,很少长时间待在庙中,庙中无人看管,却从不曾遭窃被抢。

然,这年,富和尚不知从何方带回一个婴儿,几年后富和尚将其收为徒弟,取法号净灭。

☆、第59章 妖鬼有道游方僧(六)

僧道降妖大多分三途,其一将妖孽打回原形,夺其内丹,毁其修行尽失而时期法力尽丧,此法最轻,不害其命只令其必须重新修炼而已;其二夺其内丹,制其元魂,令其为己所用,此其法中,于善用之则善,于恶则恶;其三最重,杀之了事,命丧而重入轮回。

实际上,收妖己用亦正亦邪,众说纷纭难辨是非。而对于妖来说,保命固然重要,然如傀儡般受制于人乃为最惧。收妖为仆,其必将妖之七魄自体内取出封于器皿物什之上,又困其命魂在其上,天地二魂缚于符咒使其不得脱,便可轻易使其做事。而其妖身之所困,神之所控,其身不由己,连死都不一定死得了。元魂被制,若惹得其主不高兴,便会落得个灰飞烟灭的下场,比死更惨。

夜娘修的是仙道,虽是冷情,却从不曾为恶杀生。若是从前,要她受恶人所制,其定是宁可一死,哪怕元魂被毁也不能愿,然而其有所挂念,终只有束手就擒。

富和尚知其性,以稚子为胁,迫得夜娘为其做事,可怜夜娘几乎已将位列仙班,如今因爱子心切受制于人,善恶不分,为恶人间,毁一身道行不说,还损了德行。

又几载,夜娘之子长成稚儿,随富和尚入了佛门,无名无姓只有法号净灭,富和尚言此其灭所有妖魔鬼怪、还世间清净之号。然其真意,恐怕也只有和尚自己才明了。

净灭天资身高,生而具有法力,降妖之法学得十分快,富和尚恐其成事,不敢全授,且自己所做隐秘之事也不敢让其知道。

富和尚每每去做见不得人之事从不带净灭,不是为了净灭好,而是怕他也习得夺妖鬼修行的修炼之法来与自己争抢。富和尚留着净灭不为其他,所图有二,一是为了胁迫夜娘,二便是为了其自己之天劫。

一般凡人修仙,天劫相比妖鬼不值一提,只要道行够了德行够了,隔断尘世牵连便就成了仙。

通常凡人没有妖鬼最怕的天雷劫,然而走旁门左道修行者则不同。毁人道行,害其性命,皆为罪。上天有好生之德,妖魔也有命,众生平等,也为杀生。天法公正,若为害人恶妖邪鬼,降妖之人杀之不添恶行,然若杀修正道妖鬼则算其做恶行。而富和尚这类人,不仅杀义妖善鬼,盗其修行,更是令妖鬼替其行恶,于世间敛财。这类人,成仙前必有天劫,劫难重重,因其所为,比妖鬼劫难更厉者有之。富和尚早有听闻,因怕天劫,而留半妖于侧,欲以其替自己受劫。

受制众妖被富和尚封在个瓶罐中藏于密室,密室以法术掩。然富和尚虽然处处防着净灭,却低估了净灭之能和冥冥中夜娘母子间之牵连。净灭聪慧又心性淳厚,光是凭着庙中经阁里的书竟悟出了法,也学会了些法术。便是这些法术,其偶然间发现了屋中密室,也见到了夜娘。

净灭虽不识得其母夜娘,却记得幼时常有一女妖照顾自己,然而自一年前,便再也没见过她,只是师傅出门或归来时偶有其妖�
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