按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
艾丽卡心疼的伸出双手，替护堂轻揉太阳穴，想让他舒服一些，
“本来，光是你和濑川君同处一座城市，却一直没有出事，就已经是一个奇迹，发生那样的事情，只是迟早而已。”
“……”
护堂似乎是想说点什么，但最终还是没说。
艾丽卡和佑理互相对视，都从对方目光中读出了那份无奈。
然后，她们点点头，似乎是做了决定。
“草薙同学，去京都吧。”
说这话的是佑理，艾丽卡这一次难得的没有出声。
因为接下来要说到的，并非是她擅长的领域。
“京都？”
护堂的脸色似乎有些难看，他偏过了头……
“请看着我，草薙同学！”
万里谷佑理大声的说道，
“既然草薙同学一定认为这是自己的过错，那么，去拯救同样多，甚至是更多的人就好了！”
后半句话，果然引起了护堂的强烈反应。
“什么意思？”
草薙护堂惊讶的回过了头，不再回避“京都”这个名字。
“草薙同学，接下来我要我告诉你的，将是这个国家真正的样子，但在这之前，还有一件事。”
佑理严肃的看着护堂，
“现在的京都，是濑川君的‘领地’，就如同东京是草薙同学的‘领地’一样，你们两人已经在实质上分别占据了这两座城市，王的所在，就是王的领地，这是这个世界的潜规则，所以，草薙同学如果要改变京都，就意味着要与濑川君存在分歧，没有相应的觉悟，即便去了京都，草薙同学也是什么都做不了的！”
“你说……佑太会是我的敌人？”
护堂瞪大了眼睛，
“佑太难道会伤害无辜的人？”
“不，并非是‘敌人’那样的概念，但是，京都的模样，将会是他所期望的样子，这一点是无误的，濑川君和草薙同学是不一样的人，他和你的思考方式和行为模式都是完全不同的，草薙同学应该也明白这个事实，我不会说濑川君是坏人，因为他也曾救助我并保护东京，但是，他如果有必要的理由，也是会因此而做出残酷的事情的。”
佑理摇了摇头，然后深深的吸了一口气，
“所以，我需要知道，草薙同学，你有这样的觉悟吗？”
“……”
护堂哑然了，半晌没能出声……
而在这同一时刻，东京的另一处，另一个场景，正在同时上演。
“演员”是两位。
奴良滑瓢与奴良陆生。
如果此时濑川佑太在这里，他一定会很惊讶，因为奴良滑瓢，赫然已经恢复了青春。
而奴良陆生，此时倒还是老样子，虽然是晚上，但也没有妖化。
“你，想死么？”
此时，奴良滑瓢正充满杀气的看着自己的孙子。
而从未见过滑瓢这一面的陆生，可以说是完全被唬住了……
下意识的，他退了一步。
就是这一步，让滑瓢露出了相当失望的神色。
“陆生，我真后悔啊……我愚蠢的保护方式，造就现在软弱的你。”
滑瓢的身影忽然消失，不等陆生反应过来，他一脚把陆生从房间里直接踹了出去。
“噗通！！！”
庭院中的池塘方向，传出了有东西落水的声音。
“打倒了四国的妖怪，就让你沾沾自喜了，现在的你如果去了京都，连个喽啰都打不过。”
走出了房门，滑瓢看着正从池塘里爬出来的陆生，慢条斯理的说道。
现在的陆生，已经变成了妖怪的形态，除了发色不同，其他方面看上去简直和滑瓢一般无二。
毕竟是爷孙呢……
“你干什么呢，死老头子！”
一身湿漉漉的陆生有些生气了，
“我可是会生气的！”
“笨蛋，没有实力的话就不要说这种废话。”
滑瓢的刀背不知何时已经搭在了陆生的脖子上，
“你我此时若是敌人，你已经死了，陆生，你连我的行动都看不到，如何去京都？”
他那恢复了青春的脸上流露出些许悲伤，
“妖怪之间的争斗即是相互间畏的争斗，你现在能将你的畏用到什么程度呢？”
轰！！！
强烈的爆炸伴随着烟尘向四周荡开，当一切停止时，奴良陆生，已经被击倒在地。
“唔，老头，你……”
一时半会根本没法动弹的陆生，脸上的表情并不是痛苦，而是震惊。
即便是井底之蛙，一旦蹦出了水井，也会有能够知道天空之广阔的那一刻。
现在的奴良陆生，就是这种状况。
“不行啊，陆生，你这样是不行的，如果是以前，我也许会要你放弃，但现在，既然你已经说出了口。”
滑瓢将刀子插回了刀鞘，
“那你就要做好相应的觉悟了！”
说完，他回身离开了这里。
“陆生，拼上你的性命吧，然后你就可以和我一起去京都！这几百年的恩恩怨怨，也该清算个干净了。”
第八章 开门人
佑太是一路走过来的。
以在学校捕捉的那只地藏虐为“媒介”，他果然成功的打开了通往日本神话中的阴间的大门。
和往日进入他那个空旷的冥府不一样，也和上次与泰舒卜战斗时不同的是，这一次，仅仅是踏入，就直观的感受到了从未感受到的东西。
说执念也好，说是愿力也罢，反正差不多是那样的东西。
神话是由人的崇拜与敬畏创造出来的东西，神话世界的基本构成元素，自然也是。
神灵有自然属性的一面，但神话世界没有。
一入赛河原，佑太就差点被这浓密到极点的愿力给吓了一跳。
在一瞬间，他就似乎听到了无数人的祈祷。
他当然知道他为什么能够听到，因为他是弑神者，篡夺了神灵的神力，得到了神性的人。
和赫梯冥府那种已经被人遗忘，仅仅停留在神话故事层次的不一样，赫梯王国和赫梯人都已经消失，而佑太得自异世哈迪斯的那个冥府，也同样仅仅是依靠佑太才得以维存，这两个地方，都已经不会被人所惦记，说的不好听一点，是已经沉寂的，没有了众神，仅仅剩下了一具躯壳的神话世界。
但日本的阴间，可是依然被许多日本人相信着和敬畏着的，它从神话时代开始，一直保持至今。
而在这个时候，神性的作用就完全被体现了出来。
在佑太的眼里，他可以看到，这些抵达了三途川的灵魂，都被“束缚”着，根本不能反抗，人间的执念与愿力，在某种无法用科学来解释的运行原理下构筑了神话世界，并在这里拥有着惊人的力量，唯有神性，凌驾于这种力量之上。
这一路走来，佑太心里都有些发毛。
死亡的世界，一直以来被人们以敬畏的心态想象着，当这股敬畏化为现实之后，实在是相当的可怕。
但现在，佑太已经无法前进了。
“哗啦……”
一条宽广大河，正在佑太的面前流淌。
河流之中，似乎有无数人影嘶叫着，拥挤着，但却无法脱离。
这里，就是三途川，或者说，三途河。
佑太现在所站的地方，就是赛河原，三途川连接阳世的这一边，对岸便是阴间，灰蒙蒙的，完全看不清楚。
看着眼前鬼气森森，水鬼无数的三途河，佑太有一种预感，如果他以为自己是弑神者，就可以无视这条河直接游过去，又或者而是混上船，就大错特错。
这里是神话世界，可不是人间。
在他的身后，是看上去无边无尽的平原，平原上，无数灵魂游荡停留。
这里，除了灵魂和碎石地之外，还有一样东西，就是一棵棵光秃秃的，没有枝叶，只有枝干的枯树。
平原上，到处是灵魂的嚎叫声，可以看到，一条条阴森森的黑影正在平原上不断闪现。
它们形如枯骨，形象上分为老太婆和老头子，老太婆们看到刚出现的人类的灵魂就一拥而上，将其全身衣物扒光，换上似乎是前往阴间的衣物，而老头们，会将剥下来的衣服放置到一边的枯树树枝上，一旦枯树的树枝做出了某种反应，它们就会嚎叫着，发出类似是指令的东西，让老婆婆将灵魂拉走。
只有一种人，它们不会去管，就是一些小孩子，这些小孩子哭哭啼啼的在岸边堆着石头。
但每当这些小孩快要将石堆堆好的时候，就会有地藏虐冲出，咆哮着将石堆破坏。
“地藏虐，脱衣婆，悬衣翁……”
佑太看着四周的人……不，是鬼们，点了点头，
“看来，在人间，是普通人看不到鬼，而阴间是‘普通鬼’看不到人啊……”
不论是地藏虐，脱衣婆还是悬衣翁，它们都是单纯的灵体，从鬼的角度，自然是‘普通鬼’。
他一路走来，没有一个鬼，看他一眼，好似他根本不存在一样。
但并不是没有�