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贞明夫人所弹奏的箜篌为古代拨弦乐器，如今只能在江原道尚元寺里的雕刻中才能看到。她拨弦弹唱着，不禁悲从心生，泪流满面。她唱的悲歌名为“公无渡河歌”，有人也称之为“箜篌引”。
根据中国历史上的记载：古朝鲜时期有一位艄公子高每天以摆渡为生，一天清晨，他看到一个白发老者，踉踉跄跄，披发提壶，神态狂乱，欲渡河而去。河岸上，老者之妻追赶过来，劝说丈夫不要过河，而老人执迷不悟，最后竟被河水淹没而死。妻子当场便捶胸顿足，痛哭不已，唱了一曲悲歌，便是这“公无渡河歌”。唱罢，痛不欲生的妻子也投河随夫而去。子高亲眼目睹了那对夫妻先后沉水而死的悲剧，回到家中便讲述给他的妻子丽玉，还唱了那首悲歌。
后来这个艄公死后，艄公的妻子丽玉便弹着箜篌为夫唱了这一曲悲歌，旋律深沉，歌声悲怆，以至于闻者莫不堕泪饮泣。
贞明夫人将丈夫的出征比喻为无法渡过的乱河，叹息丈夫要离她而去。几天后，她的预感果然应验了。
闵哀王二年正月十九日。
金阳之军行至徐罗筏，此时王闻敌军迫近，命阿餐金泰昕为大将军，率大阿餐胤麟、义勋等名下之兵应战。
两军展开最后的决战是在达丘化县，又叫达伐城。
新罗官军以公山城为中心布下防守，平东军则倚靠连龟山严阵以待。当金阳听闻金昕被任命为新罗官军大将军的消息时，他正与金NFDB2徵一起在军中对酒小酌。
一接到此信，金阳突然仰面朝天，大笑三声。
“将军为何而如此大笑？”
金徵的话音刚落，金阳便急不可待地回答：“从古至今，天下便是男子在田间耕种，女子于家中织布的规矩，何况是战争，怎能无规无律可循。泰昕兄不过是一个只会读书，连一只鸟也没射中过的白面书生，而且，泰昕还是我的同族兄弟呢。更重要的是，……”
金阳面露得意之色，将手中的酒杯啪的一声用力地放在几案上，胸有成竹地说道：“若果真是泰昕兄为敌军的大将军，那无论敌我决战与否，我军都将赢定了，这是板上钉钉，毫无疑问的。”
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听到金阳这一番战与不战都会取胜的说法，金徵满心迷惑而不得其解，问道：“为什么？为什么金昕为敌将军，我军便一定会不战而胜？还请将军明言。”
金阳没有立即回答，而是先给自己斟满了酒，一口饮干，接着又大笑三声之后，才缓缓说道：“因为，阿餐大人，这是上天之命不可违啊。”
“上天之命？”金徵仍然满脸疑问。
看到金徵越发迷惑起来，金阳终于解开了疑问，说道：
“不知大人听说过朗慧和尚没有？”
这朗慧和尚又曾被誉为海东神童，是先王太宗武烈王的第九代后孙，系出名门之族。其父在位时，他因倒向图谋叛乱的叛贼金宪昌，被贬六级头品革职降级。再后来，他便出家成为贵族出身的一代高僧。当时，这位朗慧和尚前往中国唐朝寻求佛法，还未归国，对于这样一位以新罗第一高僧而名闻全国的朗慧和尚，金徵不可能没听说过他的大名。
“当然知道。”金徵答道，却又问：“但是，这场战争与朗慧和尚有什么相关？并且，朗慧和尚与上天之命又有什么关系？”
金阳自然又是一番大笑，回答说：“早年间，朗慧和尚曾在位于浮石寺后的醉玄庵面壁修炼。那时，他一门心思只埋头于佛经中参悟，拒不接见任何外人。有一天，泰昕兄这样问我：‘听说浮石寺有一位叫朗慧的和尚，是个有神奇大能的高僧。我们一起去找他为我们的前途占一卦，怎么样？’
那时是宪德大王十二年，想想也已经是十多年前的事了。当时，我们都身为花郎团成员，正在全国巡游，以磨炼身心。泰昕兄十八岁，而我刚刚十三岁。”
虽然如今两人之间已然被神奇的命运安排下，成为你死我活的战场敌人，但金阳回想起十年前的往事，想起曾经亲密无间的泰昕兄，脸上也不禁露出对骨肉亲情的一片思念。
“后来我们千辛万苦，终于见到了那位朗慧和尚，于是便求他给我们两个人算一算以后的命运如何。朗慧和尚为泰昕兄以草下了谶语，说将有三棵草会在危难之时挽救他。”
“三棵草？”金徵打断金阳问道：
“三棵草究竟是指什么？”
金阳微微一笑，答道：“朗慧和尚这样对泰昕兄说：‘若能有三棵草，日后必将草木繁盛。’不过大人，您知道三个草组成何字吗？”
“三个草不是卉字吗？果然是草木繁盛之意啊。”
听到金徵的回答，金阳微微点头，说道：“是啊，阿餐大人。照朗慧和尚之意，泰昕兄是草命，三棵草将会解救他免除灾难。”
话已至此，金徵依然一头雾水，无论如何也始终想不通这之间的关系，便再次问道：“那草与战争的胜负又有什么关系？将军刚才所言不论战与不战我军都将必胜，这究竟与草何干？”
“我怎会不知这其中的奥秘呢？”金阳又连连大笑三声，接着说道：“朗慧和尚认为泰昕兄将因草而成圣。朗慧和尚的谶言是这样：‘你必将因草木茂盛至极而成圣。’可是大人，凭借繁盛的草木固然可成‘圣’，却不能成得‘胜’。而且，‘圣’是指品德行为高尚的圣贤。但是战争所必需的是胜利的‘胜’，不是圣贤的‘圣’，难道不是吗？所谓圣贤之‘圣’，追求的只是‘佛’。泰昕兄这次必定会‘草木俱朽’。”
草木俱朽。
意思是还未扬名便与草木一同朽败而死。这是金阳给其族中堂兄所定下的命运。
“所以，阿餐大人。”金阳哈哈大笑起来：“臣下认为无论战与不战，我们必定获胜。被上天定为草命之人怎会在战争中取胜，即便他能成佛。”
金徵终于明白金阳狂笑的理由了。不过，他话锋一转，又提出了另一个问题：“那么，还有一个问题：将军的命运又如何呢？朗慧和尚给两个人占卦，没道理只谶言一人的命运，而不谶言另一人。族兄将因草木繁茂而成圣，那将军所占的又为何卦？”
金阳一听又连声大笑，答道：“遗憾得很，朗慧和尚并没有为臣占卜。”
“怎么会呢？”
“当时臣尚年幼，刚不过十三，小到甚至无法占卜命运，因此朗慧和尚对臣并无任何谶语。”
然而，果然如金阳所言吗？朗慧确实因金阳年幼而未有任何谶语吗？
其实不然。那时朗慧并不是没有给这位当时对花郎团深感不满的花郎占卦谶语。其所谶之言是：他将因三女而得世。
那时，朗慧和尚分别为兄弟二人占卜了将来的命运。金昕将因三棵绿草而成圣；金阳则将凭三女得势。这就是朗慧和尚的谶语。
但是，朗慧和尚为自己所解的占卦谶语，金阳从未对任何人开口透露过。
三个女人。
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为了得到权势，他必须牺牲三个女人。第一个是被他逼迫自尽的妻子四宝，金阳以她的死换取了金徵对自己的信任。
第二个便是张保皋的女儿义英，金阳促成张保皋与金NFDB2徵的联姻，以此换取了兵权。
这第三个又指何人而言，又将发生什么事情，金阳靠她又得到了什么，谁也不知道。
是的。
不到秘密解禁的时候，金阳对任何人也不会泄漏这个天机，他将坚守到最后一刻。
第二天清晨。
金阳的平东军阵营向公山城方向射出了一支箭。
这是一支箭体纤细的细箭。
细箭不是用来杀敌，而是用来给敌人传送两军之间的决战书。
守卫公山城的一个士兵接到了这支飞来的细箭。
箭尾插着一封红色的决战书。
这个士卒立即向大阿餐金胤麟禀告。
金胤麟打开一看，这不是别的，正是金阳向大将军金昕递来的专信。
金胤麟便径直向将军金昕所宿之营走去。
“大将军大人，”
进了帐中，他双手向金昕呈报了书信，并报告：“敌军向我军发来一支细箭。”
金昕漫不经心地打量了一下这支有金色野鸡翎装饰的细箭。
只一眼，金昕立刻认出这是他的堂弟金阳的专用箭。
金昕知道，堂弟金阳不仅特别喜欢射箭，而且还喜欢在自己专用箭的箭尾特意用一种金色的野鸡翎毛作表记，使人一眼便能认出来。人们常常称这种装饰用的金黄｜色野鸡翎毛为金羽，而金阳的金羽箭却百发百中。
金昕拔出插在箭尾的书信，打开一看，在红色信纸上写着是一封决战书，内容很简单，只有寥寥几个字：“以一匮长江河。”
看罢，金昕的脸上浮现出一丝会意的笑容，他十分清楚堂弟金阳的意思。
这是《汉书》里的一句名言。
《汉书》是中国二�