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都邦哼了一声，道：“老弟，不用理他。一瓶子不满半瓶子摇。我接着说下落，下落的时候，是要将动作分解的，可以将身子先降下一部分，以手勾住。这时就相当于低了一个身位。再用脚轻轻撑住墙，身子向外弹跃。做个空翻，这样就又低了一个身位，两个身位至少是三米。
而且空翻之后，双脚的是横着的，可以分流一部分冲力。身子着地之后，可以顺势滚出。记住，一定要将使身体感觉到的那股冲力有一个发泄的地方，要是这股力道堵住了，那就只能是损害身体了。
练了这种功夫，练到了家，就是走鼓沾棉，当然练的时候不用在鼓上沾了棉花，那只是一种形容。
练这一手基本功，只要记住一点，就是我前面所说的缓冲，要尽量的延长下落后，冲击力袭向身体的时间，延的越长，自身受损就越小。
要让全身的每一处肌肉都能被利用上，只要脚下稍微一实，便全身皆虚。从趾到踝，再到膝，再到胯，再到腰，再到脊，再到上半身，最后用头颈向前一伸一压，用意念将后脊背挑起来一点。
可是人在落地的时候是一瞬间，刚开始练的时候在这一瞬间是肯定不能将全身的肌肉调整到这种非常协调的状态的。那就得靠多练了。
先从低处跳下，体会这种感觉，我知道你练过太极劲，那就更好了，可以用这一手功夫来体会落地时的延长与缓冲。
刚开始练的时候，境界还不高，可以明显的看出来，刻意的调动全身肌肉以缓冲的样子，各处关节也是明显的收缩的。
等练到了一定的程度，除了踝膝胯三处关节外，几乎看不到上半身的变化。如果是在较低的地方，那就连下半身的关节运动幅度都很小。
因为此时这种的传导和消耗，是在肌肉的交替连续紧张当中发生的，从下到上的顺序虽然不变，只靠肌肉的绷紧和放松就能完成了，关节并不参与。
我们平时也可以做到肌肉紧张而关节无变化，只不过这时，对肌肉的抗冲击力和连续紧张的协调能力要求就很高。当然，要想达到这一步，其实是很难的，那也是需要很深的气功才行的。”
李易道：“都邦哥，你现在可以从多高的地方跳下来。”
都邦道：“我现在老了，至多能从七米高的地方跳下来，只用下半身关节收缩便能缓冲，以前年轻的时候，可以达到十二米。”
李易道：“七米多高那就是将近三层楼高，不用抢地打滚，这很不错了。”
都邦道：“不行啦，老了，现在有的只是技巧了，没有真实功夫了。好了，咱们不说我了，就说说这功夫吧。
我说两句口诀，落前双腿紧，一触紧向上，到脊停片刻，以头点冲缓。这意思很简单。跳下来的时候双腿要紧张。但要紧而不僵。刚一触到地面，就要使这种肌肉紧张的感觉和意念向上传导，传到脊背大概神柱穴的时候，便停一停。最后用头颈的前冲点压式，前压后挑，将最后的力道消去。”
李易肋骨痛，站起来比了个样子，传到了腰间便上不来了。
都邦道：“你肋骨断了，不敢用力，两肋一紧。脊背便紧，所以传导不过去。等以后伤好些了，自然就能行了。
你看这个过程，其实就是阴阳交替。虚实传递的过程，尽管其内部的肌肉接续紧张的过程从西医的生理学上来看十分复杂，但我们练的是技术，只要从整体上知道怎么做就行。
虽然这个紧张只是一种感觉，练的久了，时间一长，你就主观上觉得这种紧张像是个会跑会动的活物一样，在身体里乱蹿，可以自由的上下游移。
那其实当然不是有一个东西在身体里游走，而是这种感觉的整体所带来的假象。等你练到这种程度的时候。不管是来自什么方向的冲击力，你都可以化解。
你练过太极劲，这一点叫你很占便宜，你可以把太极劲的功法用到这上面来，我估计你不长时间就能学会。”
李易也觉得自己练功夫的过程实在是太讨巧了，后学的东西都有前面的功夫作基础，不用另起炉灶重新练。
李易照着都邦所说的，静坐在椅子上，意念有一种紧级绷绷的东西从脚踝处生出，这种感觉一开始并不明显。没过几分钟便慢慢的明显起来。
李易试着将这种感觉从下半身向上前身移动，可是到了腰上便阻住了，不管怎么使劲，怎么动用意念都不行。
李易正要放松精神重新开始时，忽然在这放松的一瞬间。那股紧张感从腰间一下子窜到了胸口，就像是堵在什么洞里的小球一下子被水冲了出来。那种突然释放的感觉叫李易感到十分痛快。
可是那种紧张感到了胸口便不再向上了，明显是肋骨断了的缘故，李易也不着急，将这种感觉变淡，又从锁骨处开始练起，直冲到脖子上，再往头上冲那是不可能的了。
李易练了半个多小时，逐渐熟练。
都邦道：“我刚才所说的功法，是下脚的两种主要功法，下面再说说上肢。
当我们在平地上的时候，因为不能四肢着地，所以只能靠腿脚来跑动，以显示轻功。
在厅堂楼阁之间，双手却大有用处，实际上有些爬高的功法，如果不能完全靠下肢来完成，是可以大大的利用手上的功夫的。上下肢配合是第三类功法的核心。
人是个整体，这种整体性还要不断的提炼才行，比如一般要爬墙，主要是靠双脚蹬墙面，借这个力不断的上升。
当然，他的两臂也是在用力的，常人的手臂明显没有下肢强。而对我们练轻功的人来说，这样就不行了。必须练到上肢十分有力灵活才行。
人的一般是断续的，一次用力总有个高峰期和收尾期。当双腿用力蹬墙的时候，虽然看起来是不断的用着力，中间必定是有间隙的。
而我们这个时候，就要将上下肢的穿插起来，在下脚蓄力的时候，上肢发力。在上肢蓄力的时候，下肢发力。这样就能做到一种虚实配合。”
李易道：“照这么说，人要像猴子一样？”
都邦道：“不错，就是要像猴子一样。口诀是全身皆缩，腰腹传力，动而不留，大而不僵，上肢如导，下肢随上。
这意思是说爬墙的时候，身体要缩着，这样才有利于上下肢的传导，上下传导，腰腹居中，当然起到一个枢纽的作用。
传力的时候，意念一定要灵活快速，要大，却不能停留僵持片刻，宁泄匆留，说的就是这个道理。
与此同时，上肢要像是自行车的前轮一样，起到一个引导的作用，下脚要像汽车的驱动轮一样，起到一个点踏发力的作用。虽然上肢也发力，毕竟下肢的大，如果过分的应用上肢，会伤到胳臂。”
冯伦笑道：“我老大是四轮驱动的。”
众人哈哈大笑。
都邦续道：“一颗心要活泼泼的，时刻体会全身的变化虚实，要将一点实力在体内不住的游走，可以缓，却不能停，可以泄，却不能僵。将这颗实力用在发力的时候，学会省力才是真本事。
这是向高处爬墙时的口诀，剩下来的还有平跃和斜跃。平跃和斜跃都有各种姿势，原理还是这个，手脚并用，这个说法听起来简单，练起来却难。幸好你有太极劲的基础，说难也不难。
在平跃的时候，用手居多，斜跃是要将平与纵两种功法结合到一起，没有什么特殊的。
练的时候，时刻把自己想象成一个能粘住墙壁桌椅的粘团，以手抓拿，以脚勾夹，身边左右只要有东西就有可以利用的地方，一样东西也不能放过，不管是墙壁、桌椅、平台、门窗，都是可以利用的借力点。”
李易想像着这种感觉，觉得身子确实得收缩才便于传力，整个身子也更有弹性。实际上也是让肢体不单独的接触外来的冲力，四肢躯干一收缩，整体性立刻就变强了，任何外来的冲力，都不会由单独的肢体来承受，可以由全身来化解。
第三百六十六章 李哥说了算
都邦说了这许多，嘴也干了，叫人送上茶来，四人喝了会儿茶，歇了歇，都邦这才又讲起了缩骨功。
都邦道：“关于廷阁法，也就是这些秘诀。下面说说天马凝身法。练缩骨功要从小练，那个时候关节柔软，肌肉不强壮，很容易去体会关节脱落的感觉。
练缩骨功要能自脱自上，关节自行脱落，再自行接上。靠的全是对单独肌肉的控制。
比如你想脱掉腕关节，就必须先得让背伸肌群完全放松，再慢慢的收腕，用力一绷，将腕关节的背侧脱掉，再用同样的方法反折手腕，使腕关节完全脱掉。
人的肌肉十分强大，平时肢体的肌群彼此之间是相互抑制的，所以�