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我们本以为胖子看到虫子后会急忙吐出来。没曾想，胖子根本就没在乎。还不断地点头说：“恩恩，果然是美味！美味！”
我和刚子也忍不住了，便拿起竹笋轻轻放在嘴边，顿时一股清香就顺着鼻子进入五脏六腑十二重楼，浑身都舒服！我们哪还管什么虫子，有这味道勾引，便大口吃了起来，没到三分钟，一盘竹笋就被胖子我们抢光了。
“没了？再来一盘，意犹未尽啊！”胖子有些谄媚地跟苏利伟说道，苏利伟忍不住打了一个激灵，然后说：“这死盘菜够你们吃了，尝尝其他的啊！”
我们三人再看看那桌子上的三盘菜，又开始犯难了，还真佩服胖子的勇气，“妈的，刚才那竹笋都是美味，其他的也差不了！我就不信苏利伟这小子能亏待咱们，我拼了！”说完，胖子就摆出一副要为国家捐躯的壮志豪情，开始吃了起来。
“怎么样？”刚子见胖子就是低头大吃，也不言语，便急忙询问味道如何。
胖子管顾着吃，根本没时间搭理刚子，只见他又把一只烤的焦黄的老鼠放进嘴里，有些模糊地说：“你们再不吃，我就全吃了！”
听到这话，我们才知道是怎么回事，也顾不得是什么了，没想到，让人看起来极其恶心的毒物，竟然还能做成这么的美味！我敢说，活这么大，第一次吃到这么美味的食物！
“味道如何？”苏利伟看着杯盘狼藉的桌子，又看了看直打饱嗝的我们，面露得意地问道。
我和刚子都点头称是，而胖子却拍着大肚子说：“我决定了！”
“你决定什么了？”苏利伟则是不解地问道，而我和刚子可明白是怎么回事。
刚子无奈地拍拍苏利伟的肩膀说：“你还不够了解胖子，他就是看到好吃的迈不动步的人，他决定要长期住这儿了！”
“啊？…”苏利伟有些不敢相信，胖子则是不好意思地挠着后脑勺，我们几人再次哈哈大笑。
我们又逛了一会儿，这里不但景色优美，而且民风淳朴，到处都是欣欣向荣的景象，一路走来，都是人人都是安居乐业，到处都是欢声笑语。
夕阳西下，人们在宽阔的场地点燃了篝火，男女老少都围绕在篝火旁尽情的欢跳，看着那华丽的装饰动人的舞蹈，就连我这个外乡人都陶醉其中。
“天佑，师父叫我们过去！”一个人走过来跟苏利伟说了什么，苏利伟转回身跟我说道，再看胖子和刚子都在那里跳的不亦乐乎，我们也没有叫他们，心想这篝火晚会玩到很晚，等一会再来找他们。
我和苏利伟来到竹楼里，发现房间除了苗疆药王以外又多了一个老者，这人身穿宽大锦袍，面色红润，看上去总有一种铿锵有力之感，而且我可以感觉到，他身上有着很少见的浩然正气！证明此人绝对是心胸坦荡的君子！
“天佑，这就是我们苗族的白巫师，快来拜见！”苗疆药王柔声说道。
我不敢怠慢，急忙向前急走两步，然后深施一礼：“晚辈赵天佑给前辈请安！”
“起来吧，咦？”这白巫师刚刚还淡定的深情在看到我的一刹那就变的惊讶万分！（未完待续。。）
第二十八章 血咒
“你这…”白巫师有些不敢相信地指着我说道。
他的举动倒是给我弄蒙了，“我怎么了？”我便询问道，苏利伟在一旁也是焦急地看着白巫师，等他说明是怎么回事。
这白巫师急忙几步走到我的身边，然后左一眼右一眼的打量个遍，这还不算，竟然贴近我的身体用鼻子嗅来嗅去，要不是药王在旁边，我都急眼了，这是干啥啊，哪有这样看人的？
“药王，以我来看，这孩子中的是黑巫的血咒！”白巫师并没有在意我，而是转过身皱着眉跟药王说道。
药王竟然也忍不住惊呼：“什么？血咒？你确定？”
“恩！”白巫师非常坚定地看着药王点点头。
“这不可能啊？黑岩苗寨一直都被咱们困在十万大山之中，与外界断绝往来，天佑怎么能中血咒呢？再说，黑巫师不可能离开黑岩苗寨啊？”药王一改往日镇定的深情，显然是有些激动地问道。
白巫师无奈的摇头，并没有说话，一时间，房间里的人陷入寂静，我和苏利伟互相了看看，只好等着。
过了很久，药王才开口说话：“你刚到这里，对苗疆不熟悉，我给你讲讲，你就明白怎么回事了！”
苗疆一词最早出现在唐朝，我们自称苗裔，整个苗疆其实有很多的少数民族，最大的两个就是黑苗和白苗，黑苗大多是彝族，白苗大多是白族。其他还有青苗、红苗等等。
苗族来源很复杂，我们的祖先从长江中游一带迁徙到西南，同化了古越族和西南的一些民族而形成苗族。 5世纪时候西南地区由爨氏统治。直至隋朝实际上形成了一个西南的地方割据政权。
唐朝贞观年间中原政权在爨统治地区先后设置92个羁縻州。开元二十六年，唐玄宗封乌蛮首领皮罗阁为云南王，后皮罗阁统一乌、白蛮各部建立南诏王国。
南诏是中国西南地区的乌蛮联合白蛮建立的奴隶制的边疆民族政权。南诏最初的对外政策本来是打算依靠中原的唐王朝。可是这时的玄宗在杨国忠的操纵下施行对少数民族挑拨离间，使之相互征伐，以夷制夷的政策。不得已南诏站在了当时与唐朝激烈冲突的吐蕃一边。
但南诏还向唐朝不断示好。玄宗后来派来征讨的数万大军被南诏杀得片甲不留，南诏还将唐军战死将士的尸体埋葬，在万人冢前立碑说明如此的无奈。
安史之乱后。唐朝与吐蕃的力量对比明显偏向吐蕃一边，吐蕃不仅占据了唐西域、北庭两个都护府（相当于现在陕西以西的甘肃、新疆和蒙古国），还杀入长安。逼得唐帝出逃。因此唐朝为断吐蕃右臂，而改变了对南诏的政策。
南诏也苦于吐蕃欺压盘剥过甚。双方一拍即合，关系比开始还热乎了许多。南诏很快强大起来，统治地域包括今大渡河以南的四川西南部。云南全部及贵州西北部广大地区。甚至还征讨过中南半岛的缅甸和柬埔寨。
南诏建立初期。第二代南诏王阁罗凤将原分布在滇中的西爨白蛮强行迁徙到滇西北，使苍山洱海地区成为南诏经济文化中心，也是在这里，白族作为一个民族生长壮大起来。唐中叶时南诏还突袭成都，掠走工匠和居民三万余人，这些汉人的技术和知识促进了南诏的发展，使其政治制度深受中原影响，文化教育亦多模仿中原。
五代十国的后晋天福二年。白蛮大姓段思平在南诏政权的废墟上建立了大理王国，这是以白族先人为主体的少数民族在今云南建立的民族政权。其统治区域东至普安路之横山。西至缅甸之江头城，南至临安路之鹿沧江，北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同，但社会经济较南诏时有较大发展。
大理与北宋、南宋相始终。公元1253年，蒙古为攻灭南宋，进兵大理以对南宋形成合围之势。高氏宰相带兵抵御被杀，段氏国王出逃，后被俘。忽必烈封大理末代国王为大理世袭总管，管理大理城附近地区，并封一子为梁王，世袭监理云南。后又设云南行省。段氏感激忽必烈不杀之恩，征召白蛮与乌蛮子弟组成“寸白军”辅助元军作战，在江南战场立下了不少战功。
朱元璋崛起后，派兵进入云南，并让沐英（就是《鹿鼎记》里面沐王府沐剑屏的祖先）永镇云南。至此，大理段氏才退出历史舞台，大理国也成了人们记忆中的过去。
药王说到这里，哀声叹气，将杯中的茶一饮而尽后，有些无奈地继续讲述，明朝以后，我们苗族便受中原统治，其中很多族人不愿接受这个现实，刚开始奋死反抗，怎奈何都被血腥镇压！”
当时苗族中就分成了两派，一派是接受现实，另一派是顽强抵抗到底，但终究势单力孤没有成功，另一派的人只好躲进十万大山之中生活起来。
“由于那些人多年和中原人打仗，将巫术多进行改变，都全是杀人害命的恶毒之术，这就是我们所说的黑巫一脉，由于我们的祖先不愿意参与斗争，黑巫对我们也起了杀心，所以我们便开始研究如何解蛊，也就成了现在的白巫一脉！”白巫师见药王不再说话，便继续说道。
原来苗族的黑巫和白巫是这么回事啊！今天是科普了一下！
“这跟我有什么关系吗？”我有些不解地问道，这两位前辈说了半天的苗族历史，怎么好像跟刚才所说的血咒没什么关系呢？
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