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闹蓝潭淌比眨忠员久笳瘢沟褚跎舷挛奕瞬恢奕瞬幌�
寸寸虫（桑尺蠖）仿幼枝，才敢安心食桑芽，枯叶蝶化枯叶，才敢蹲伏，野兔身披灰毛，才敢奔逐，保命之道，最好不过，就是不让人注意，如水混匿于大海，像珠，苟同于鱼目，他自然明白这道理，越是明白，越害怕，然后，随着事与愿违，自己未能匿形的事实，他逐渐觉得自己已经是这样一个样儿了，何必还要做作。
尤其是前日陛下给出的暗示。
暗示说明了陛下有心袒护他，并在告诉他，能用什么堵住悠悠众口。
那就是功绩和名声。
现在，主要是名声。
凶神恶煞的名声，意味着你的威风八面，让别人害怕、恐惧，不敢轻易招惹和靠近，仇人们从此寝食难安；一个好的名声，也不只是被人颂扬，譬如说，要是人人说你有才能，那些要想杀掉你的仇人，一有举动，就会被当成嫉贤妒能，自毁长城；如果人人觉得你忠厚、老实，那么，你和人起了什么争执，他们就会觉得是那个人欺人太甚。当然，声名鹊起也带有一些副作用。所谓树大招风，恶名远扬，总有正义之士带着一腔热血，要斩奸除恶；侠名突出，总有剑客不服，提剑登临；世传贤能，有人认为你是沽名钓誉，誓揭你老底；累世巨富，不是有人贪图你的钱财，就是有人觉得你为富不仁，甚至有人跳出来，与你斗富，最后斗一个各吐金银几升几斗。
他便不是那么担心自己的引人注目了，自然而然地觉得，声名鹊起也有声名鹊起的好处，然而这个时候，副作用也来了，上门了一个人。
这个人，狄阿鸟确信，没有谁在背后指使他，因为他的恶意，仅仅表现在折辱自己上，这不可能是敌人和仇人的伎俩。
弄明白了这一点，狄阿鸟对对方也就了然于胸了。
一条恶棍打你左脸，你把右脸也伸出去，未必是什么好事，未必别人就不打了。但是，若是一个坦率的人发自内心的烦躁和误会，骂你一句，你准备心平气和地接受他十句，并报以微笑，那他恐怕很快骂不下去了，反而会因为自己碰触到自己的道德底线，心存内疚，觉得你宽宏大度，他太过小人，从而脸颊发热，长揖致歉。
他本来就带着以德报怨之心看待此事，陡然听到来人嘴里发出的信号，自己也真正释然了，若是你夜里得了来历不明、怀疑神仙中人赐予之书，传得沸沸扬扬，好像非你，不可保雕阴一样。
你无尺寸之功，得此赞誉，那些真正立了大功的将士心里是一个什么滋味？！
即便是他们能吞嚼如此味道，他们就不害怕因为你的水涨船高，迫于舆论，朝廷把大伙命运交给一个毫无资格的无赖手里，结果悲惨？！
欺世盗名之人，见一个打杀一个，确实应该。
起码狄阿鸟也这么看，他已从心底上认可这位访客。
两边比试，已经没有需要了，问及兵器，发觉对方对自己打造的兵器也不敢兴趣，来人还会有什么目的么？！
狄阿鸟带他进屋，把酒摆食，心里正想着，对方突然挺腰，问：“是你要出兵，去打高奴的？！”
狄阿鸟看了一看对方，两眼眯细，嘴角生了一丝笑容，陡然醒悟到，此人来，是要和自己计较战事。
难道他幼稚地判断，是自己要伐高奴？！不可能。要是他这么以为，这人也太幼稚了，而且，他的表情也把他出卖了，这种表情，分明是不赞同，也不严肃，看来，他只是在找话题，与自己谈论这个话题，也许，是真感兴趣，也许，近一步试探，也不一定。
狄阿鸟笑了笑，反问：“你怕了？！”
来人分辩说：“我怕？！还没有我怕的事呢。这不是怕不怕的问题。”
狄阿鸟轻声说：“这也不是出兵不出兵的问题。”他想一举挫服对方，用了同样的口气，影射到这儿，微笑着看着对方，沾着酒水，在桌上写下四个字：“借战筹战。”
这四个字，是他从十四卷军书上揣摸出来的。军书征召，可不是件简单的事儿，具体而言，并不是拉壮丁，如果是拉壮丁，乡亭出面，就潦草从事了，何必还要评估出十二卷，考察你的才、策？！名单就那么一点儿？！
以前兵制健全，兵户充足，下军贴，那是面向兵户，召的都是敢战之士，军帖占六才算资格，跑都跑不掉，占六以下，就可以出些钱可免兵役；但以现在看，这是要大规模地征召武士阶层，以十二卷而论，州中带头提名，这是一次全国范围的大征召，如此伐高奴，恐怕要几年几个月的筹备，可能么？！
看来，朝廷只是借战事，收拢武士中坚力量。
天下先是太平无大事，后是一波一波动乱，军旅饷银不继，训练松弛，精英损失惨重，军纪败坏，练兵之方，也大大缺失，以前的军营常务，训练，阵法，都因军官素质的普遍下降，而失去了，要想重振军威，没有比聚拢军队骨干，进行集训更紧迫的了，何况朝廷国力大不如前，大肆募集军伍，就成为朝政一大负担，非要走精兵之路不可，而要想精兵，首先得有精兵，你没有足够的精兵，拔毛减重，只会消弱自我保护能力，到头来，中央因为财政收入，一味精简，地方上因为要打仗，一味添兵，那就致使中央和地方迅速失衡，西定亡国，便是从此而来，中央经过战乱，养不起军队，地方上又要打仗，最后造成了节度使拥兵自重，各自为政的局面。
所以，狄阿鸟经过前后思索，现在认为，这仅仅是一场军事变革的开幕。
他写完这些，笑着问：“兄台以为对否？！”
来人一时说不上来，几鼓勇气，又都泄下去了，时而抬头，还是不肯说自己对这四个字的理解，屁股像是做在火山上。
狄阿鸟也不解释，只是把自己的脸色，从知己难求变成微笑，再将微笑变成咧嘴，最后把咧嘴变成郁闷和轻视，紧接着，干脆起身，轻轻地说：“你慢慢想一想，我失陪一下。”
说完，就别有用心地进另一间屋子，蹬掉鞋子，去睡觉了。
当然，一开始，他并没有睡意，这个“失陪一下”，他就是想折服那家伙，用的手段很简单，自己故作高深地写下几个含义丰富的字，见对方一时吃不准，脸色变化一番，好像是先把对方尊敬，再把对方考验，最后开始不满，认为对方不屑和自己在一起讨论这个，“失陪”了一下，失陪到不去了。
那么，以那人即粗鲁莽撞又爱极面子的性格，狄阿鸟一走，他肯定丑态百出，只一味想这个问题，免得被人看不起，而想好了，又怕想得不对，要是狄阿鸟坐到他对面，他犹可以想什么说什么，而要是狄阿鸟走了，他拿不出一个极为肯定的看法，却特意让人去寻狄阿鸟回去，说些不成熟的意见，不是明白着让人耻笑吗？！
所以，他肯定坐在那儿一直想，要走，喊主人不好意思喊，不喊主人，走不能走，想，想不出什么自认为显而易见的东西，白白受煎熬。
因为这个缘故，狄阿鸟这一觉，睡到吃晚饭的时候。再出来，那人已经走了。路勃勃前仰后俯地告诉他说：“他翻来覆去，蘸酒写字，写了之后，趴上面，从左面看了，从右面看，跟条胖蛇一样。后来酒喝完，随从见你还不出来，就在那骂。他打了随从一巴掌，小声说两句，偷偷往外溜，我故意喊他，给他说话，他就给我说，他想起一件要紧的事儿，没法等你回来，让我告诉你一声。”
狄阿鸟本来是想镇镇那人，自己傲慢一些，让对方对自己恭敬一些，这才失陪一下，本想着他会让人去喊自己，不管是否成熟；是否幼稚；讲一番见解，再听听自己到底有何高论，哪想到，对方一、两个时辰都在看那几个字，最终还是不肯喊自己，最后受不了，竟不和自己告辞，拔腿开溜。
他觉得这个人真是太狂傲，因为狂傲不逊，容易侮辱人，正因为随便侮辱人，才格外要脸，害怕自己抬高着自己，侮辱着人，再突然出丑；人格尽溃，性格也比较粗野，要是坐不住了，就根本不再顾什么礼数，哪管主人是否回来，自己是否告辞，直接开溜。
再想想，这人气势汹汹地跑来了，一付高高在上的蛮横姿态，好像在说，你有种，我就专治有种的，结果，一个试探，就无处着力，紧接着，就像一个羊尿泡一样，一直漏气，最后，变成自卑而死要面子，被迫一声不响，偷偷溜走，也怪狼狈的。
最后，狄阿鸟却没有笑，因为他做这些，并不是为了取笑对方的丑态，反而拍了路勃勃两巴掌，赏给他，做他嘲笑人的奖赏