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总之，目前这个地方是租的，只有刘琦一个人知道，林家仁要了点日常开销外加活动经费之后，便嘱咐对方五日后再谈，他要趁此机会对襄阳的各势力情况有个基本的了解，要搞清楚哪些是顽固分子，哪些跟蔡瑁不是铁板一块，哪些是可以团结的对象，哪些是不可靠的墙头草。
这个地方，刘琦所在的太守府策马慢行一盏茶便可以达到，要找林家仁也是很方便。林家仁的新家虽然及不上他在会稽拟建的府邸规模那么大，但也算是城西中等偏上的地段和小宅了，反正横竖林家仁就两个人，小宅子带院子已经很知足了。
此处也不算是平民的聚居区，但商业发达，似乎有种不成为的规矩在这里流行。比如城东和城南就鲜有见到这等规模的市集，那里的商业买卖主要还是靠店面，属于室内交易，大概富贵的人总是有所讲究吧。但这里不同，光用眼睛看就能感受到襄阳商业极其发达，旅运频繁，地摊、货摊、车摊，摊摊均摆，车运、船运、手运，运运皆达。
不仅如此，亲自感受之后，更觉其物品种类玲琅满目、应有竟有，而且还物美价廉，比起会稽的繁荣度来简直一个天上一个地上（地下那是发展中地区、地底就是未开发地区）。
林家仁打着帮玲买胭脂水粉衣服等物的幌子，路过市集的时候，便目睹了各种各样的东西正在出售，无论是活着的羊、猪等畜类（卖牛是犯法的），还是鸡鸭鹅等禽类，或者是奇形怪状的各种鱼类，应接不暇集中贩卖。至于马、驴等坐骑劳力一类，则是单独划出一块区域由专门的部门进行监督贩卖，也就是说你要卖它们必须接受资格审核，得出示从商从政从军等相关证明才行，管制不可谓不严厉。
接下来就是肉类市场，跟刚才所见的活物不同，这里的都是宰好了的各种肉、皮、骨头、血、筋，还有蛋、调料等副产品，一应俱全。
再来就是陶土、原木、铁器以及各类手工制品，半成品、成品，除了规定不准卖的，什么都有。
然后就是小吃店、酒家、面馆一类的，他们有店铺也有摆摊，不知道是不是遇上了赶集，总觉得是穿越之后所见之盛况空前。
最后，也就是官方设立的管理市场监督的大本营，那里有坐班的官员、执勤的巡逻队、负责记录跑腿的文吏。甚至还有专司盐铁监察打击非法买卖的盐铁官，管理手工业的“司工”，管理动物类的“司马”，此司马非彼司马，只是个小吏罢了，还有专门仲裁纠纷的“司法”。
来了这么久，还是首次听到这么新鲜的玩意儿，真是没想到襄阳的商业已经到了这种地步，连市场管理的各种机制都配备的差不多了，林家仁心道这刘表显然不算太差，商业如斯，钱肯定是花花地来啊。
林家仁此行的目的地之一便是酒家，经验告诉他，那里有他想要的消息。和着玲两个人一道回到了市集之中，选择了一个看上去中规中矩的酒家入内。
消息自然是要打听的，请人喝酒也是必须的，一个下午也是不够滴。于是，换个地方打一枪的林家仁在城东可谓是踏遍了几乎所有酒家、面馆、小吃铺子，在把自己和玲的胃塞得满满之后，总算是搞到了一些不错的消息。只能说公费吃喝果然就是爽，花的钱不是自己的，心里就是痛快，吃的就是多！（虽然谈不上好。）
吃着糕点，和着茶，正待写那么一个总结报告理顺现知情况之时，店里的伙计凑了过来低声询问道：“公子可是姓庞？外面有位先生找！”
“请进来！顺便多弄副碗筷！”莫不成是刘琦找上门来了，以他的实力肯定能找到自己在哪，更何况自己对于行踪又没有藏着掖着。林家仁心道这才四日，果然他的耐心有限啊，当下已想好应对之策。
进来的却是王粲，此君神色平静（虽然脸天生凑在一块看不大清楚）拱手道：“在下前来拜访了！”这货是实在找不到林家仁他们的住所，正后悔当初怎么无缘无故地夸下海口呢，就听说近来此地有那么一个大方的家伙，见着意气相投的人就会请就喝的，他只是来碰碰运气，没想到还真就碰上了。这下内心激动的不行，但是为了矜持或是故作高深，他就来了这么一出。
客套了几句，林家仁便直接问道：“王兄何以知我在此？”这个真是他很好奇的地方，但不是最重要的，关键是这货客套是在客套，可是一边说话一边手和嘴都没停的往嘴里塞东西啊，真不知道他是来吃东西的还是来拜访的。
“哦哦，我只是过来问问，庞公子究竟在何处听过在下贱名，按说我一个乐师并没有那么出名，为何公子却……”
“首先，你公子长公子短的叫我，咱们平辈论交我叫你王兄，你叫我庞兄就是了；其次，你好像并没有回答我的问题；最后，你我相识一见如故，该是注定如此而已。”胡诌，绝对的胡诌，不过难道林家仁要告诉对方其实你丫在史书上很有名？
“什么？注定？”王粲停止了他的进食，不知道是否噎到。有种讶异，有种愕然，还有种难以置信写在了他的脸上。
“佛曰：有因必有果，有果必有因。有前生却未必有来世，有来世则必定有前生。”林家仁开始了神棍学说：“这个因，是因为所以的因，这个果，洗洗都能吃。”
一听到“吃”字，王粲才意识过来继续开吃，也不理对方的继续神棍了，这倒是让林家仁想起个人来。
没错，花脸——马忠。
初遇这小子的时候，他也是这副德行。
不过仔细想想，王粲还不一样，马忠那个是狼吞虎咽什么都塞在嘴里，人家王粲虽然长得抱歉但吃相可是很有涵养滴！
第287章 再遇王粲
“何为因果之道？”看着林家仁期待的眼神，王粲也不好继续吃下去了，抬头问出了对方所想要的提问。
佛教在汉代就已经传入中原，白马寺便是明证之一，但是大家基本上就只是知道有这么个学说之类的东东存在，很少有人去深刻的钻研那究竟是什么，就算是文学家如王粲者，终其一生也没有接触过佛学。一方面是因为独尊儒术已近四百年，诸子百家都变成了大族私人书库之物或是某些学说传人的密传之术，人们基本上只愿意去听取有关于儒家的东西了。当然这样做有个不好的地方，看近代的新文化运动的“打倒孔家店”就能略知一二，放在当时的话，其影响便是黄巾之乱——如果信仰是唯一的话，一旦这个唯一不能让生活过得温饱、生命得以保全，那么别的信仰是会趁虚而入的，太平道便是这么样的存在。
我们不能单纯地说谁好谁坏，因为每种东西都是“既好且坏”，关键就看它怎么被应用而已。
“或许换个词你就可以理解了，释教言之‘因缘’，或是‘缘分’。如果你还不懂，那我可以这么解释，就像是人一生下来就是朝着死亡前进是个无法被驳倒的语言那样，有些东西没人可以阻止。”林家仁喝了一口茶继续道：“我打个比方，在你肉眼所不及之地，有专门掌管人一生所遇人事，不同人、不同命，他将形形色色的人聚拢到一处，让他们相遇、相知、相爱，亦或是互相敌对、互相利用、互相杀伐，无论他们是什么出身，无论他们有什么各自的遭遇，无论他们相隔天涯海角，最终在命定的某一刻里他们始终都会遇到对方，形成命中注定的关系。这就是‘因缘’了。”
王粲呆立当场，他还从来没想过这样的问题，还以为林家仁会胡说八道些什么呢。当即完全停杯投箸，做思考人生状。
一看唬住了对方，林家仁的废话便继续说了下去：“因缘这东西说到底也是虚无缥缈的，说他存在吧，你感觉不到，说他不存在吧，有的时候还真玄乎。我曾经听到过有人说‘我命由我不由天’这样的话，那必是要内心很强大且自身很有能力的人才可以那么做吧。这东西真的很难接受和解释的啊。”是啊，起码林家仁本人就不信什么命运天定。
王粲却点头道：“我想此刻咱们能在次畅谈，便是因为我许下了再次拜访的‘因’，而之所以我会许下再访，便是由于我初遇庞兄的‘果’，如此往复便是什么事也说得通了。”他显然很兴奋，古人云：朝闻道夕死可矣。大抵王粲也是这么个人，居然被林家仁忽悠之语说得领悟了因果之道。
“是了是了，我如今此番遭遇，必有一部分是自身之因所致，非全是世道之过也。”王粲越说越激动，突然间起身对着林家仁就是一拜：“感谢庞兄指点，王粲真是获益匪浅！由此看来庞兄�