按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
幸惶跹档母吕矗鼙任奚囊盼锔侨嘶尘伞Ｈ嗣亲鹌浜螅档降谆故亲鹌浔救恕Ｕ馐且恢旨湍睿恢执铩６栽绞枪Ω叩轮匚褡遄鞒鑫氖耪撸嗣蔷驮阶鹬厮堑暮蟠孟裰挥姓庋拍鼙泶锒运堑母屑ぃ昊厣叩囊藕丁Ｗ芾聿⒉煌阉祝膊还亚椤Ｎ以谒纳苄俗婢樱籽奂拐绞逼谒偷擞背叵缍笨谷帐保ЧЬ淳吹匦丛诩移咨系拿帧Ｋ诎浊Ｗ龅囊患拢褪撬亚罅沂恳殴拢才鸥аＫＫ担翰徽庋以趺炊缘闷鹚堑母改福克谘影彩鼻鬃园才沤那锇住⒉毯蜕⑺照渍鳌⒄盘住⒄允姥住⑼跞舴傻攘沂孔优偷剿樟蒙逃⒖椿ぃ⑶鬃缘剿樟胨勾罅痔概校锍闪艘桓鏊蚕氩坏降男椋赫馀拥茉谒樟磺笱В簧锨跋撸ǘ樟识褐衅渌业淖拥埽卸幻谡秸跋撸Ｕ饪峙率堑笔笔澜缟狭礁鲎畲蟮娜宋锎锍傻囊桓鲎钚〉男椤Ｗ芾砗蔚瓤嘈模且沂看婀滦蟀 Ａ呤甏腥彰窦溆押猛矗毡局硕彼善榫啻问艿阶芾斫蛹５弊芾碇浪楹笪拮邮保愎厍械亓羲诰┲尾。⑺涤辛撕⒆涌梢嫠咭簧 Ｒ痪牌吡曜芾砣ナ溃舻溃骸爸芟壬颐且丫辛撕⒆樱姑挥欣吹眉案嫠吣 比肥底铀锏姆毖苁侨死嘧钍导实男枰侨俗罨镜那楦小５翘旌尾还值阶芾砣雌藓螅庠趺茨懿皇谷艘藕赌兀渴遣锌岬牡叵露氛驼秸崛サ擞背靖怪械挠ざ院笥执莶辛怂慕】怠５且宰芾碇ā⒅弧⒅藕退那愕苟嗌倥缘姆绮桑纬畈荒茉俳沂遥诮哟兀空庠诮夥懦醯车闹懈呒陡刹恐胁环ζ淙耍⒓负醭煞纭５芾砻挥小Ｋ郧愎ǘ崾仄矫裰隆：罄从幸桓龊窳称さ呐诵垂槐臼椋扑约壕褪亲芾淼乃缴獾比痪黄鸬蛋缸柿系暮搜椤＞俟徽蠡┤恢螅绶绱祷埔堵洌从智镅艉臁５嗣窃诜吲嘈睦锶匀灰孀乓凰康你扳辍Ｌ乇鹗茄奂妥芾硗说淖优蛴肿优淖优簧俣脊倬痈呶幻杂谑溃唤忠鋈簧裆恕Ｖ泄说拇澄幕乔笕竺赖模缱芾碚庋奈叭烁檬怯⑿勖廊恕⒏赣⒆有邸⒓以嗣喑さ陌 Ｈ欢庖磺卸济挥小Ｕ庠趺茨懿辉诠诵闹性湎乱桓隹斩茨兀咳嗣堑南肮咚嘉缌谐导彩唬鹤排ㄅǖ南Ｍ匆幌伦映宄龉斓溃肓艘桓鑫薜椎纳钤ā！�
总理的三无是官而不显。
千百年来，官和权是连在一起的。在某些人看来，官就是显赫的地位，就是特殊的享受，就是人上人，就是福中福。官和民成了一个对立的概念，也有了一种对立的形象。但周恩来作为一国总理则只求不显。在外交、公务场合他是官，而在生活中，在内心深处，他是一个最低标准甚至不够标准的平民。他是中国有史以来第一个平民宰相，是世界上最平民化的总理。一次他出国访问，内衣破了送到我驻外使馆去缝洗。大使夫人抱着这一团衣服时，泪水盈眶，她怒指着工作人员道：“原来你们就这样照顾总理啊！这是一个大国总理的衣服吗？”总理的衬衣多处打过补丁，领子和袖口已换过几次，一件毛巾睡衣本来白底蓝格，但早已磨得像一件纱衣。后来我见过这件睡衣，瞪大眼睛也找不出原来的纹路。这样寒酸的行头，当然不敢示人，更不敢示外国人。所以总理出国总带一只特殊的箱子，不管住多高级的宾馆，每天起床，先由我方人员将这套行头收入箱内锁好，才许宾馆服务生进去整理房间。人家一直以为这是一个最高机密的文件箱呢。这专用箱里锁着一个平民的灵魂。而当总理在国内办公时就不必这样遮挡“家丑”了，他一坐到桌旁，就套上一副蓝布袖套，那样子就像一个坐在包装台前的女工。许多政府工作报告，国务院文件和震惊世界的声明，都是在这蓝袖套下写出的啊。只有总理的贴身人员才知道他的生活实在太不像个总理。总理一入城就在中南海西花厅办公，一直住了二十五年。这是座老平房，又湿又暗，工作人员多次请示总理，总理都不准维修。终于有一次，工作人员趁总理外出时将房子小修了一下，于是《周恩来年谱》便有了这一段记载：一九六○年三月六日，总理回京，发现房已维修，当晚即离去暂住钓鱼台，要求将房内的旧家具（含旧窗帘）全部换回来，否则就不回去住。工作人员只得从命。一次，总理在杭州出差，临上飞机时地方上送了一筐南方的时鲜蔬菜，到京时被他发现，就严厉批评了工作人员，并命令折价寄钱去。一次，总理在洛阳视察，见到一册碑帖，问秘书身上带钱没有，见没带钱，就摇摇头走了。总理从小随伯父求学，伯父的坟迁移，他不能回去，先派弟弟去，临行前又改派侄儿去，为的是尽量不惊动地方。一国总理啊，他理天下事，管天下财，住一室，食一蔬，用一物，办一事算得了什么？多少年来，在人们的脑子里，做官就是显耀。你看，封建社会的官帽，不是乌纱便是红顶，官员出行，或鸣锣开道，或静街回避，不就是要一个“显”字？这种显耀或为显示权力，或为显示财富，总之是要显出高人一等。古人一考上进士，就要鸣锣报喜，一考上状元就要骑马披红走街，一当上官就要回乡到父老面前转一圈。所谓衣锦还乡，为的就是显一显。刘邦做了皇帝后，曾痛痛快快地回乡显示过一回，元散曲名篇《高祖还乡》即挖苦此事。你看那排场：“红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀，明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这几个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪的衣服。”西晋时有个石崇官做到个荆州刺史，也就是地委书记吧，就敢于同皇帝司马昭的小舅子王恺斗富。他平时生活，“丝竹尽当时之精，庖膳穷水陆之珍”。招待客人，以锦围步幛五十里，以蜡烧柴做饭，王恺自叹不如。现在这种显弄之举更有新招，比座位，比上镜头，比好房，比好车，比架子。一次一位县级小官到我办公室，身披呢子大衣，刚握完手突然后面蹿上一小童，双手托举一张名片。原来这是他的跟班，连递名片也要秘书代劳，这个架子设计之精，我万没有想到。刚说几句话又抽出“大哥大”，向千里之外的穷乡僻壤报告他现已到京，正在某某办公室，连我也被他编入了显耀自己的广告词。我不知他在地方上有多大政绩，为百姓办了多少实事，看这架子心里只有说不出的苦和酸。想总理有权不私，有名不显，权倾一国，两袖清风，这种近似残酷的反差随着岁月的增加，倒叫人更加不安和不忍了。
总理的四无是党而不私。
列宁讲：人是分为阶级的，阶级是由政党来领导的，政党是由领袖来主持的。大概有人类就有党，除政党外还有朋党、乡党等小党。毛泽东同志就提到过党外有党，党内有派。同好者为党，同利者为党，在私有制的基础上，结党为了营私，党成了求权、求荣、求利的工具。项羽、刘邦为楚汉两党，汉党胜，建刘汉王朝，三国演义就是曹、孙、刘三党演义。朱元璋结党扯旗，他的对立面除元政权这个执政党外，还有张士诚、陈友谅各在野党，结果朱党胜而建朱明王朝。只有共产党成立以后才宣布，它是专门为解放全人类而做牺牲的党，除了人民利益，国家民族利益，党无私利，党员个人无私求。无数如白求恩、张思德、雷锋、焦裕禄这样的基层党员，都做到了入党无私，在党无私。但是当身处要位甚至领袖之位，权握一国之财，而要私无一点，利无一分，却是最难最难的。权用于私，权大一分就私大一丈，失之毫厘差以千里，做无私的战士易，做无私的官难，做无私的大官更难。像总理这样军政大权在握的人，权力的砝码已经可以使他左偏则个人为党所用，右偏则党为个人所私，或可为党员，或可为党阀了。王明、张国焘不都成了党阀吗？而总理的可贵正在党而不私。
一九七四年，康生被查出癌症住院治疗。周恩来这时也有绝症在身，还是拖着病体常去看他。康一辈子与总理不合，总理每次一出病房他就在背后骂。工作人员告诉总理，说既然这样您何必去看他。但总理笑一笑，还是去。这种以德报怨，顾全大局，委曲求全的事，在他一生中举不胜举。周总理同胞兄弟三人，他是老大，老二早逝，他与三弟恩寿情同手足。恩寿解放前经商