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重生吕布一统三国-第章

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卑弥呼派出她弟弟将周瑜、甘宁的舰队迎接到邪马台国,一南一北建立了两大军事基地。

军事基地建好以后,舰队入了港,军队登上陆地,就再也不用担心那个诡异的神风的袭击。

此后数年里,周瑜、甘宁的舰队一边帮助邪马台国清除其他的倭国部落,另一边在秘密地从中原调动人马和愿意移民倭国的民众。

邪马台国在倭国语言里的音译就是大和,不过吕布不想称呼它为大和,还是称呼它为邪马台国。

邪马台国并不是一个真正的王国,而是三十多个倭人部落形成的松散联盟,早期的邪马台国以男子为王,由于公元2世纪末发生内乱,乃共立女子为王,名为卑弥呼,以邪马台之地为都。卑弥呼女王对其他诸国有相对统治权,卑弥呼曾在伊都国家设立一大率之官以检察诸国,并在大倭的监理之下向他国收租赋。

因为卑弥呼擅长用鬼神之事迷惑百姓,所以她以巫女的身份成为联盟的首领,卑弥呼自己躲藏在深宫里,用她弟弟半藏在前面主持政务,她做女王后,从来没有一个外人能够见到她的面,只有一千名仕女和一个送伙食的阉人能够出入宫闱。

邪马台国官吏从中央到地方分七级,中央一级官员由大倭、大率、大夫组成,大倭管理市场,大率是巡视地方的监察官,大夫是刺史。邪马台国政府收入由下户交上的粮食组成,经济以水田农业与手工业组成。

此时倭国各处已经进行了水稻栽种,并开始使用铁器,居民种植禾稻、苎麻,养蚕栽桑,缉麻线,制丝锦、缣绢。武器用木弓铁镞。在交换上已经是“国国有市”。社会已有大人、下户与奴婢、生口之别。大人皆四、五个妻子,是上层统治者,下户则有二、三个妻子。两者间的地位与尊卑差别明显,但下户并不是奴隶,而奴婢和生口则具有奴隶性质。

历史上,卑弥呼派遣使者难升米朝见魏帝曹睿,魏帝赐予卑弥呼以刻有“亲魏倭王”的紫绶金印一枚,包括铜镜百枚在内的礼物若干,邪马台国派到魏戍带方郡的使节前后达4次,同时献生口、倭锦、珠、弓矢等,魏国也曾两次遣使至邪马台国,赐以金印、紫绶、锦绢、铜镜、珍珠等。

邪马台国与另一个由男王统治的狗奴国向来不和,她特地再次派遣使者来到魏国求助,魏帝派出使者表示支持邪马台国,但是狗奴国对魏帝的檄文却似乎并不在意。

现在的倭国群岛上有上百个部落,四五百万人,分成了两个敌对的势力,一个是邪马台国联盟,是个松散的联盟,大概有近两百万人,一个是狗奴国,有两百四十多万人,邪马台联盟因为是女王统治而且女王常年不露面,下面部落各自为战,抵不上男王统治、秩序严密的狗奴国,一直处于下风。

卑弥呼派使者难升米拜见吕布,吕布趁机勒索了一大堆条件,难升米迫于严峻的国内形势,都答应了。

数年后,周瑜的东海舰队、甘宁的渤海舰队来到邪马台国,前来迎接的邪马台执政,女王的弟弟半藏满怀感激地迎来他心目中的天朝皇军,不,中华天军。

半藏看到中华帝国军队的精良武器、严正军纪、强悍军容,每一个战士都是龙精虎猛、彪悍英武,并不是自己那些矬子士兵所能比拟的,恐怕是十个倭兵都抵不过一个宋兵,半藏原本想要不卑不亢地面对强横跋扈的周瑜、甘宁,但跟着周瑜、甘宁身后检阅了中华军队之后,就变得畏畏缩缩。

周瑜看也不看半藏,将一份合约扔在他面前,半藏拿到手中一看,合约封面赫然写着:二十一条。

这个“二十一条”要求的内容共分五部分:第一部分关于四国岛问题,共四条,要求倭国租借四国岛给中华帝国,租借期限是一百年,租借费用为白银一两,撤走倭国在四国岛的一切驻军;第二部分,关于倭国本州岛,共七条,要求承认中华帝国在倭国本州岛的一切特殊权利,华人有居住、购地、经营工商农业、开矿等特权,琵琶湖、富士山均租借给中华帝国,租期一百年;第三部分共两条,要求把石见银山改为华倭合办,倭国不得自行处理,附近矿山不准中华帝国以外之人开采;第四部分一条,要求所有倭国沿海港湾、岛屿概不租借或让给他国,只能租给中华帝国;第五部分,共六条,要求倭国必须和只能聘用华人为政治、军事、财政等顾问;华倭联合开采的矿山必须使用华人做监工;将倭国本州岛所有道路修筑权都让与中华帝国;中华帝国在倭国本州有开矿、建筑海港、船厂及筑路的优先权;第六部分,只一条,最关键,倭国的军队必须有中华帝国将领统一指挥。

半藏一开始自然不愿意答应,中华两大舰队就在港口按兵不动。

与此同时,狗奴联盟的头领犬野王知道了中华帝国大军前来支持邪马台国,赶紧派人打探,发现中华帝国的无敌舰队是他们完全没有办法对付的,便派人跟周瑜、甘宁谈判。

周瑜、甘宁飞鸽传书回去,吕布交代三个字,狗咬狗,并派辛毗前来负责谈判。

辛毗和狗奴联盟的使者犬一郎谈判后,犬一郎代表狗奴国国王同意,将石见银山无偿交给中华帝国开采,并预付中华舰队两年的军饷和军粮,辛毗说只能给你们提供兵器,狗奴国和邪马台国现在的兵器都只是木弓铁镞,十分残破,能得到中华帝国的兵器资助,喜出望外。

中华帝国和狗奴国达成盟约后,将最近几年从袁绍、刘备、高句丽、百济、三韩那里缴获的残破兵器以及中华军队淘汰掉的兵器,运到狗奴国,跟他们交换白银、粮食,狗奴国得到兵器补充后,战力更强,再被中华帝国派去的几个参军稍加指点,便打得邪马台国丢盔弃甲,屡战屡败。

卑弥呼知道了事情的缘由后,心惊胆颤地意识到中华帝国的强大,赶忙派她弟弟半藏再来谈判,全部同意了二十一条。

第863章 消灭倭国(上)

征战倭国的过程中,吕布升起了一种恍然隔世的感觉,好像二战时期又来了,不同的是,角色做了调换。

周瑜、甘宁丢给邪马台那三十多个小国的十几万青壮们一些残破的淘汰的兵器,组织成像样的军队,周瑜派出一个旅的人马充当他们的基层军官,驱赶着这些倭人,跟他们的同胞狗奴国的军队进行了连番厮杀。

很显然,吕布这次是让倭人自相残杀。他之所以不全部亲手复仇,是有一个教训在前,一千年后,蒙古两次派大军进攻倭国均告败绩,甚至是惨败,这个严重的教训是不能不学习的。

公元1274年10月初,蒙古大汗忽必烈命风州经略使忻都、高丽军民总管洪茶立,以九百艘战船,两万五千名士兵远征倭国,于占领了对马、壹岐两岛,继而侵入肥前松浦郡,使倭军处于不利,不得不暂时退却到大宰府附近。元军虽然赶走了倭军,但不在陆地宿营,夜间仍回船舰。当元军回到船舰后,恰遇当夜有暴风雨,元舰沉没两百余只,所余元军撤退,倭国才免于难。暴风雨乍起之时,当时由于不熟悉地形,元军停泊在博多湾口的舰队一片混乱,不是互相碰撞而翻,就是被大浪打沉;午夜后,狂风渐停,但暴雨又降,加上漆黑一片,落海的兵卒根本无法相救。忻都怕倭军乘机来袭,下令冒雨撤军回国。此役,元军死亡兵卒达一万多人,倭国史书则称之为“文水之役”。

公元1281年5月,忽必烈以倭国杀蒙古使臣为由,结集南宋新附军10万人组成一支大军远征倭国,兵分两路,洪茶丘、忻都率蒙古、高丽、汉军4万,从高丽渡海,阿塔海、范文虎、李庭率新附军乘海船9000艘,从庆元、定海启航。高丽国王为元朝提供了1万军队,1500名水手,900只船和大批粮食。统帅阿塔海率领14万大军,出动4400艘战舰。整个舰队浩浩荡荡,直扑倭国,大有不一举铲平倭国、不报前仇、决不罢休之势。六月上旬,两支庞大舰队在九州外海会合,之后元军开始登陆作战。这次远征军遇到了更顽强的抵抗,而蒙古联军却因高丽、汉、蒙古统率之间的矛盾而不能协调作战,两军陷入了胶着状态。八月初,太平洋上突然刮起了猛烈的飓风,风暴持续四天,元军南方舰队的舰船基本被毁,北方舰队的舰船也损失大半。北方舰队剩余的舰船搭载指挥官以及部分蒙古军和高丽军逃离战场驶返高丽。南方军的指挥官和部分高级官员眼看回天无术,也只得丢下大部队,乘南方舰队残存的几艘船逃离。此时九龙山的海滩上尚留有近十万元军,这些人失去了补给和退路,又无力突破日
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