按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
鏊馈！蔽淅细缣鞠⒌溃骸岸判值埽伊舷牖⑽蓝ㄈ换崂窗仓门獬ィ胰羰悄悖悴灰裁磁獬ィ磺竽苋バ孪辶耍 �
类似的话，可不只在一处响起，只不过大多数人不是咒骂虎卫，便是咒骂建虏，总之，极少有人会相信，他们的损失还有人进行赔偿。
第八卷四五七、天假谶语专其雄（三）
无论武老哥将新襄说得如何天花乱坠，杜建功先想到的，仍然是他在镇子上的屋子。
他家在亭口镇住了五代，老屋已经是祖宅，不去看看，如何能安心！
当他跑到镇门口时，看到的已经不是记忆中的那座小城。
满城的大火不仅烧掉了民居，城头的望楼之类的建筑也被引燃，而且在高温烤炙之下，城墙多处开裂。
门洞大开，摇摇欲坠，便是从底下经过，也让人担心会不会垮塌。
在城门前已经聚了不少人，杜建功估计少说有几百，都是不放心家里情形躲到近处的，但他们大多被人拦在了城门前。
拉住他们的正是虎卫。
俞国振亲自站在门前，在他身后，就是石灰标的线。一排虎卫举着火枪着在前线，枪口对准正拥来的百姓。
普通百姓是极为复杂的，俞国振从不以为，就凭着自己几句大话或者一两件善举，便能让所有百姓都对他心悦诚服。一定的制约与限制，能够让百姓不会太过盲目。比如说此刻，若是不用火枪，只是靠着劝说，百姓早就冲开封锁线闯入城中，然后就是在废墟中翻找抢掠，甚至会演化出杀人奸淫之类的行径。
“你们这是做什么，我们要进去，我们要进城去！”有人嚷了起来。
“城里尚有余火，此刻入城并不安全，而且为了避免有人哄夺财物，须五人联保。方可进城。”有虎卫拿着一个铁皮喇叭在高处喊道。
这话倒是提醒了某些人，当下便有人嚷道：“亭口镇便是你们这些南方佬来了才烧的，谁知道是不是你们烧的，却赖到女真人身上，让我们进去……”
这起哄者一带头，顿时就群情汹汹直来，人们开始扑向那条封锁线。百姓的情绪一但被煽动起来。便象是亭口镇里的火，燃得快传得也快，俞国振目光猛然凝结。他举手示意。顿时，一排虎卫对天鸣枪，轰的火枪响。让头脑有些发晕的百姓们顿时呆住了。
“再说一遍，要进去可以，需要得五人联保，再由我们的人统一带队，只能在自己家的废墟中翻寻财物。若有乘乱抢劫者，以军法处置。”俞国振夺过喇叭，冷冰冰地道：“这是战时！”
“你是什么玩意，凭什么说这大话！”
那在人群中起哄的，原本就是混混，方才被吓住了。但看到一排火枪都是朝天鸣响，于是又嚷道：“他们不敢伤人，诸位别被唬住……”
俞国振猛然向那边一指：“老牛！”
他身边警惕地望着的齐牛顿时象头真正的牛一样冲了过去，顿时撞飞了几人，然后在人群之中。将一獐头鼠目之辈揪了过来。
很久没有亲上战场展示自己的武力了，现在却只能用在对付这种小混混上，齐牛多少有些不甘心，下手也有些重，那混混嗷叫不止，口中不停咒骂。
“斩！”
俞国振做了一个手势。
血冲上半空。人头落地，周围鸦雀无声。
俞国振一直认为，真正的百姓，要在田里按着四季轮换劳作，要在工坊里按照规格忙碌，他们都是知道秩序重要性的，只要提醒他有秩序存在，他们中绝大多数都会乐于遵守，因为他们明白，唯有在这秩序之下，他们的权益才有保障，他们的收获才有可能。
唯有流氓无产者，才会仇恨一切秩序。他们可以利用却绝不可重用，他们能成为先锋，但在事情结束之前就应该彻底消灭。
农村里的流氓无产者，就是那种二癞子懒汉，城镇中的流氓无产者，就是街头的混混无赖。这些人每每缩在百姓当中，挑事起哄制造纷乱，然后浑水摸鱼。他们的共同特点，就是游手好闲偷鸡摸狗，不愿意通过自己的劳动和勤奋来改变生活，而一心只想着飞来横财。
这种人是社会的毒瘤，他们单个为恶，虽然比不上贪官污吏，但从群体而言，则与贪官污吏一般，都是寄生在那些用自己勤劳和汗水种出果实的劳动者身上的蛀虫。
俞国振一直对流寇没有什么好感，一个重要原因就是流寇就是这种流氓无产者裹胁百姓的产物。嘴里叫嚷着替天行道除暴安良，实际上却干的是杀人放火损人肥己的勾当。
这当众毫不犹豫的诛杀，顿时让所有人再度安静下来，那些被挑起的怒火与贪欲，也为之一清。
“我们每百人一组入城，只要能找出五人联保，相互证明身份，便可以我派出的人手带领下进去。”俞国振冷静地道：“现在开始登记……谁第一个？”
“小人来！”
原本俞国振以为会冷场的，却不曾想他话音刚落，人群中便有一人应声道，然后，一个只穿着薄薄衣裳的汉子走了出来，他到了俞国振面前，先是跪下磕头：“小人武晋，谢过南海伯救命之恩！”
俞国振没有想到，竟然会有人认识自己。
他目光一凝，看着跪在面前的这个汉子，不到三十岁，骨架粗大，但却极瘦，面色枯黄，那是营养不良的后果。他问道：“你认识我？”
“小人大前年在京畿被建虏所掳，若非南海伯，小人早为异乡之鬼矣。只是当初小人心里挂念家中的一点薄产和家人，不曾依南海伯之令去新襄。不意今日又能见南海伯，实在是，实在是……”
武晋说到这，声音有些发颤，显然是真的很激动。俞国振微点了点头：“你起来吧，既然见过我，便应该知道，我不喜欢跪拜——你家人还好吧？”
他温声相问，那边武晋却失声痛哭。
“小人当初不舍得家里两亩薄田。结果连年灾荒，妻儿又相续病了，小人只能卖了田延医，结果……结果……”
那不忍言的结果，他说了几次，也没有说出来。周围不少人都认得他，都同情地小声议论起来：“他便是在码头上扛活的武晋。好一条汉子，力气极大的，只是吃不饱。若让他吃饱了，三百斤的包一人便可以扛走！”
“他妻儿前年都死了……”
齐牛将武晋扶了起来，俞国振微微叹了口气：“你且节哀……”
“南海伯。我如何能节哀，若是当初听了您的，我举家迁至新襄，哪里会有这等惨事？”武晋抹了一把眼泪：“只恨我当初……”
安慰人的事情，俞国振实在不拿手，因此，他身边立刻出现了拿手的人。
“大哥，你的事情当真让人难过，啧啧，这老天啊。就是不开眼！”许众上前拍着武晋的肩膀，一脸同情地道。
他将武晋拉到一边，也不知是如何和武晋说去了，俞国振这里没有空等武晋回来，他看着那些围拢而且越聚越多的百姓：“你们要入城。便请联保报名！”
没有太多的长篇大论，但这一次，那些百姓很温顺地依言排队。他们从武晋的话里听出来了，这位可就是南海伯，一位超品的贵人！对于大明的百姓来说，他们分不大清楚伯爵与官府到底有什么区别。在大多数情形下，只要确认了对方能代表官府，又没有被逼到绝路，都会习惯于服从。
这与华夏民族漫长的文明史中，不停地与自然灾害特别是大水灾相斗争有密切关系，在洪水肆虐之时，若不能团结起来组成一个整体，那么整个群体都会灭亡。当西方人在神话中要依靠某位邪神的恩赐才能躲上大船逃避洪水时，华夏先民则在抗击洪水中形成了独具自己特色的社会思维方式。
每十名虎卫一队，带领着五十人的居民进入废墟之中，寻找他们家还能幸存的财物，这样的组织模式，彻底杜绝了哄抢的可能性，也使得扑灭零星残火的工作变得井然有序，并未造成火灾的反复。
随着镇中那数百建虏尸体的被发现，百姓心中最后一丝猜疑也消失了：果然是建虏来到了亭口，果然是他们放火！
若不是虎卫及时赶到，他们就怕要和高密、胶州的百姓一样，被屠戮无数了！
许众不失时机，拉着武晋四处转悠，一边安抚百姓，一边吹嘘着新襄的情形。武晋此时悔得肠子都青了，当年俞国振可是允许携家人去新襄的，但他只念着家里的两亩薄田，死活不肯，结果家破人亡两手空空。因此，每到一个地方，他都是长吁短叹，咒骂自己当初之蠢，哀叹如今之惨。
亭口镇被烧得相当彻底，此时镇中建虏彼此间的距离极近，一些巷子甚至只有一两尺宽，因此火起之后根本无法抢救。若不是战时，倒是可以寻找挂钩将房�