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也不怪他们偏听偏信，主要是时下的形势却不容他们不多想，城中缺粮的事情已经人尽皆知，而这几日官员尽住城中富户家跑，但是收获甚微，人聪明，想的也越多，想像一下，如果在万千人面前，借机提出某些过分要求，自己能厚着面皮拒绝吗？
答案自然是否定的。树要皮，人要脸，当着父老乡亲的面，特别还有不少人是知根知底的近邻，谁好意思不答应？就算有人真撕破面皮，把一切都豁出去了，以后恐怕就要过着千夫所指的生活了。
这些人心里不安，不过都是些喜怒不形于色的人物，表情依然十分淡然，自然没人看得出来，在其他人眼中，他们仍然是舒服的享受着，而想到自己在毒辣的阳光底下暴晒，皮肤灼热不已，汗如雨下，感觉连身体内的血液也将被蒸发了，愤慨的心情油犹然而生。
“……架子还真大，大人来到，居然连起身恭迎的意思都没有，分明没把大人放在眼里，真是目中无人之极。”这并不是挑拨，而是一个老好人的感慨，却见钱塘刘仁之刘主簿晃脑微叹，侧身朝楚质说道，话里冒出一股无边的怨气。
能让平日素重风度的刘仁之说出这样刻薄的话来，显然他心里怨气冲天，不怨不成啊，换成是你，连续跑腿几日，嘴皮子都快磨破，一点成效都没有，当然憋着一肚子火气，总得让人发泄下吧。
而当做法事的和尚、道士入场之后，过了片刻，紧跟而来的是钱塘县的几位主官及一帮前呼后拥的衙差，不过这时凉棚内的官绅们心神恍惚，也没有留意，或者留意了也不过来照面，这等失礼的行为，立即激起本来就心有不满的刘主簿的反弹。
轻瞥了眼凉棚，楚质轻笑，心情好像不错，也没有搭腔，径直朝祭台附近走去，几个州属官吏连忙迎上来见礼，有外人在场，还想埋怨几句的刘仁之这才闭口不言。
作为一县之长，楚质还是有些特权的，当然不可能像周围普通百姓一样站挤，在官吏的引领下，来到一个有帐幔摭盖的席位坐下，桌案上摆放有几种冰凉甜点、果瓜，而且由竹子草藤编成的椅子不易受热，坐下之后，感觉有几分清凉。
“这几日刘主簿着实是辛苦了，不值得为些许人动气。”某个言辞含糊了下，分了块甘甜瓜到刘仁之面前，楚质微笑道：“怒火伤身，品尝下这甜瓜，听说是从海外运来，可败火清心。”
宋代时候并不禁海，而且可以说得上是海外贸易最为兴盛的时代，而杭州就设有市舶司负责管理，虽然古代交通不畅，果瓜之类的东西也保存不易，但是近水楼台先得月，一些新鲜的果蔬出现在杭州也不出奇，毕竟这种事情也有先例，一骑红尘妃子笑的典故告诉世人，只要你心里有我，天涯海角也不是距离。
耐不住楚质的热情，况且甜果肉散发的香气特别诱人，刘仁之半推半就下，自然不会拒了上官的好意，依言行事。甜瓜之所以叫甜瓜，不仅入口香脆，而且汁液带有丝丝清甜，轻微嚼动，立即化成清津融入喉中，令人回味无穷，连楚质也忍不住多吃了两片，然而却不知道这甜瓜的具体名称。
相对而言，楚质算是见多识广，若是论起见识来，不敢自称天下第一，但起码不逊于任何人，怎么说也是长于新世纪，网络、电视、媒体遍布各个角落，每日被迫接受的有用或无用的信息可以用万来计算，虽没尝遍过世界的每种果瓜，但多多少少也听说过。
不过说实话，古代拿来主义盛行，说好听的就是拥有广阔的海纳百川之心，只要是好东西，都纷纷予以引进，加以改良，最后变成自己的，过几百年后，经过几度杂交，早已面目全非，楚质不认识也正常。
掏出丝巾抹了下沾满果汁的手，楚质嘴角泛出笑容，自从旱灾来临之日起，心情很少像今天这样轻松自在了，若是知道科举那么容易中的话，当初就不应该那么早参加应试，饱尝为官一任之累，先逍遥几年也不迟。
还好楚质这种欠扁的心思没有宣扬出来，不然肯定引起公愤，不过这种心理楚质也只是想想而已，毕竟他也明白，如果不是运气和何涉的帮衬，不要说考中进士，恐怕连贡试那关也过不了。
幸好忙过这几日，以后应该可以轻闲下来了，倒时候……白瑾瑜俏美的身影浮现在脑海之中，楚质还没有来得及沉醉，却听附近传来阵阵哗然，不用旁人提醒，楚质自然侧目而视，却是范仲淹与州衙官员轿乘驾到。
出场官员与上次西湖盛会差不多，不过也有细微的差异，如果有人细心留意的话，可以发现，这回不仅是城中路、州、县官吏到齐，还有杭州辖下的各县官员也露脸了，这种杭州官僚共聚一堂的场面可不是那么容易见到的。
经人提醒，这顿时让某些心中忐忑的士绅更加不安起来，本来还想前去相迎的脚步立时迟缓了几分，有几人甚至下意识的后退几步，去意顿生，反正这里热闹杂乱之至，只要混入人群中悄悄遁走，肯定不会被人发现。
中元节本就比西湖盛会更得民心，而且举行的地方在宽敞的城郊，前来的百姓如同云集，这时城中想来街巷已然空荡荡的，而这里呈熙熙攘攘、摩肩接踵的景象，还好有衙役在旁维持秩序，一些官吏不时加以引导，不然可不是乱字能形容的。
“哐、哐、哐”几面铜锣震天而响，百姓渐渐静了下来，这时台上的司仪连忙扯开嗓子喊了起来，扯了几句耳熟能详的废话，代表百姓向父母官们致意，又东拉西扯的说起了中元节的传统、意义，待缅怀先人完毕之后，已经过了小半个时辰，终于在百姓不耐烦的目光下宣布水院法会正式开始。
……
查资料才发现，杭州设有市舶司，现已修正
第二百七十七章 机会来了
相对后世来说，这个时候的集会没有领导讲话之类的开幕仪式。程序全由司仪官主导，一声令下之后，鞭炮、锣鼓瞬时响起，早就已经准备妥当的和尚、道士立即行动起来，或招起经幢，或挥舞木剑，一时之间，各种法器、木鱼、铃铛、磐磬的声响交杂，连同诵经的声音源源不断的传入众人耳中，场面确有几分庄严肃穆。
台上和尚、道士认真施展所谓的通神求雨秘法，落入楚质眼中，自然腹诽鄙视不已，权当成是在看猴戏，不过这时百姓已经进入虔诚状态，楚质当然不会把心中所想表现出来自找没趣。
楚质哲学还算合格，当然明白什么叫做历史局限性，在现在的环境下，向一群从来没有接触过物理知识的百姓讲解云雨形成的原因，古代不清楚什么是神经病，但也不妨碍人家把你当成疯子。
而历史成绩优异的楚质也明白，在中国当天才没有问题。毕竟古代从来就不缺乏天才，什么生而知之、十二为相的例子在史书上屡见不鲜，但是天才往往与悲剧相生相伴，天嫉英才、英年早逝的例子也数不胜数。
而且有哥白尼的下场在前，楚质哪里还敢表现出格啊，虽说北宋时代治学环境还算宽松，各种学术流派共存于世，理学才刚刚有萌生的痕迹，连嫩芽也算不上，思想不像明清时候那样僵化，但依然继承历代以儒治国的套路，深得三纲五常精髓。
宋朝奉行的是君权神授的国策，虽不以言论获罪，文人士子可以直讽君王得失，但从来就没见过有人指天骂地，而且楚质觉得朝中的大臣宰相甚至皇帝有时候应该觉得很冤枉，毕竟按照儒家天人感应的说法，当地方发生什么天灾人祸时，肯定是原因人间的皇帝大臣不施仁政，导致上苍降下惩处。
所以皇帝应该予以警惕，最后下个罪已诏什么的以示忏悔，当然，这个罪已诏可公开可不公开，写好之后直接秘而不宣的焚烧给上天，意思一下就行，有时候连朝中大臣都不知道诏书是什么内容，更加不用说普通百姓了。可能连这事都没听说过。
相对皇帝做做样子而言，宰相大臣就倒霉得多，以现在杭州干旱为例，如果因为官衙救灾不利，导致严重后果的话，一般来说，地方官员固然要负一定责任，但说不定这事又会成为朝中某些人可利用的机会，一旦被言官御史以此指责，轻则罚俸，若是被政敌不依不饶的攻击，或者可能会黯然下台。
法会场面热闹非凡，高僧道士认真卖力施法，底下百姓虔诚实祷告，时间慢慢流逝，不知不觉中已经过去一个多时辰，当百无聊赖的楚质在心里数到第一千零一只锦羊时，耳边终于传来司仪天籁般的声音。
“渡魂礼毕，现请永明禅院弘道大师向上天祷告，祭祀求雨。”
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