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从我手上嗖的一下蹿到了树上，然后嗖嗖的几下就不见了。看着消失的率然，我嘿嘿笑了一下。然后找了一块大石头，坐下来点了一根烟悠哉地抽了起来。
如果这个村子真的是他们的老巢，那么上次高胜文被绑到这里来，就是有一定的目的。这是一个什么目的呢？在所谓的祠堂里面，让女学员和高胜文发生关系，这是为了什么？难道就只是为了传授所谓的心法么？我看没有这么简单的，这里面还有别的目的。
这位老村长在这里面扮演的什么角色，能用眼神暗示辰州法师。这不是一般的关系，可以说是一种上下级的关系，或者是一种非常好的搭档。
那也就是说，老村长肯定是他们一伙的。但是要撬开老村长的嘴，可不是那么容易的事情。对了，老村长有一对孙子和孙女，是不是可以从这个上面打开缺口呢？
虽然这个有些卑鄙，但是至少可以多知道一点。想到这里我重重地拍了一下大腿，就这么办！今天晚上就想办法接近那两个孩子。只要套出点话，就可以知道老村长是一个什么样的人了。
想到这里，我不由的得意起来，可是没有想到猛地一个蛇头从两腿之间竖起，吓得我不由的朝后坐了一下，待我看清楚是率然后，才长长地出了一口气坐回了原来的地方。
我瞪着它说道：“大哥，咱以后能不能不这么吓人？你明明知道我最怕蛇的，还这么出来吓人。要是刚才我的银奴在手的话，说不定这会一刀就砍掉了你的头了。”说到这里停顿了一下，对它说道：“找到地方了没有？”
率然竖起尾巴摇了几下，这有些像动物世界中的响尾蛇了。我立刻跳起来，对它说道：“好的，快带我过去呀！”说着就朝辰州法师离开的方向跑去。
可是只跑了两三步，我停下来回头看率然。只见它在原地动都没有动，奇怪了这个家伙是想干嘛？我走过去，俯身说道：“大哥，你老人家这是怎么了？”
率然转了一个身，朝相反的方向走了。我靠，这条蛇的脑子是不是坏了，这是和辰州法师相反的方向呀！难道这条破蛇，知道南辕北辙的故事么？不行回去后，我得和刘师叔好好说说这事。
虽然这样想呢，但是我还得跟在它老人家的身后。率然慢慢地上了一条斜坡，朝坡上面走了。奇怪怎么上了土坡，难道辰州法师在土坡上面么？
又跟着率然走了一段路程，我突然看到很多坟茔。离坟茔不远处，还有一棵三人才能合抱的大树，这里的一切怎么这么眼熟？我记得好像来过这里，但是又感觉很是模糊的。
我眯着眼睛想了半天，用手拍了一下额头嘴里暗骂了一声猪。上次背着女鬼，不就是最后来到了这片坟地么？虽然当时天很黑，但是一些景色还是记得的。
我靠，原来辰州法师和我玩了一个游戏。本来直接从祠堂那边上来，他非要绕着远路跑一趟。无非就是怕有人跟踪，找到这个地方来。可是他到这里来干嘛？这就是一片老坟地么！难道这里，有他需要寻找的东西么？如果是的话，又会是一件什么东西呢？。。。
第九百一十三章死亡名单（63）老槐树
没错的，这里的确是那片老坟地。但是很让人奇怪，他来这里要干什么呢？而且这会人又去了哪里呢？不会真的是钻到地底下了吧！
率然用尾巴甩了我一下，继续游动着朝前面走。我怕又碰到他们的人，问起话有些说不清楚，还会引起他们的怀疑，这样反而对接下来的调查不利。
可是率然就和没有事情的一样，快速地朝前游动头也不回，没有办法，它的速度总是那么快。我要是不快点走的话，肯定会被它甩在身后的。
还好这一路上都没有遇到人，诺大的坟地上除了我就是率然了。也就是大白天的，要是在晚上的话，别人肯定以为我是鬼呢！
到了大树底下，我四周看了一下怎么没有见到辰州法师？看来这个家伙，确实钻到地底下去了。难道这片坟地的下面，真的有他们需要的东西么？
我正在想呢，忽然一阵风吹过，我激灵灵打了一个寒战，低头一看率然已经缠绕到了我的手腕上。我摇了一下头，手扶着大树四下看。
就在我四下观望的时候，感觉好像扶着树的手下面黏黏的，难道这棵树，能分泌什么胶质类的东西么？想到这里我把手拿下来看，上面什么也没有。但是两个指头捏到一起，想取开的话就跟被胶粘住了一样。
这是什么树呀，分泌出来的什么东西？我抬头仔细看树冠，犹如一把半撑开的伞一样，羽状复叶，叶轴有毛，基部膨大，顶端渐尖而有细突尖，基部阔楔形，下面灰白色，疏生短柔毛。
这个好像是一颗槐树呀，虽然暂时分不清楚是哪种槐树。但是现在我敢肯定，应该是一棵槐树的。一想到槐树，而且在坟地旁边，一股凉气，从心底里冒了起来。
其实槐树并不可怕，而且槐树原产地就是中国。所以又叫中华槐，国槐。在《周礼。秋官》中记载：周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，站在槐树下面。三公是指太师、太傅、太保，是周代三种最高官职的合称。后人因此用三槐比喻三公，成为三公宰辅官位的象征，后世在门前、院中栽植有祈望子孙位列三公之意，槐树因此成为我国著名的文化树种。
清朝以后，海外游子大量增多，国槐因寓意“怀念家国”而备受海外游子青睐。成为民族凝聚力的象征物之一，深受海外游子的喜欢。
山东省龙口市，民间流传“门前一棵槐，财源滚滚来”的民谣，有祈望生财致富之意。槐树视为吉祥树种。被认为是“灵星之精”，有公断诉讼之能。
同时槐花还能入药，《抱朴子》云：“此物至补脑，早服之令人发不白而长生”。《本草纲目》云：“槐初生嫩芽，可炸熟水淘过食，亦可作饮代茶。或采槐子种畦中，采苗食之亦良”。
从这些看起来，槐树怎么也是一棵吉祥如意的树。但是《说文》称：“槐，木也，从木，鬼声”。加上性耐寒，喜阳光，稍耐阴，不耐阴湿而抗旱。就是因为槐树耐寒耐阴的特性，逐步被民间传为了鬼树。
其实用我师父的话来说，这个世界上就没有鬼树不鬼树的说法。只是因为这些树木，扎根都在很深的泥土里，能得到日月的精华，同时还能吸收地气。所以很多树，生长上一定的年代就有了灵气。而站在坟地的边上，常年吸收坟地的阴气和戾气，自然有了一些鬼气。
类似这棵站在坟边上的槐树，就属于吸收的阴气太多，自身就沾上了鬼气。而且加上年头也够了，说不定早已成了精。不过从上次我背女鬼来这里发现，这棵树并没有吸取这里所有的阴气，否则的话，就不可能出现女鬼了，即便是有鬼，也成了这棵槐树的奴隶。
可是树上现在出现的黏液是什么东西，会不会也是一种有毒的液体呢？我正在想这个问题呢，忽然传来了两个人说话的声音。这可确实吓了我一跳，毕竟这是在坟地呀，突然冒出个说话的声音，怎么能不害怕呢？
我其实还不是害怕，主要是担心被人家发现了。槐树旁边就是一个坑，我要是跳进去的话，说不定就能躲过去，可是我知道里面是有水的，跳进去后反而会引起他们的注意。
最后我看了看槐树，算了我爬到树上吧！对于我来说爬树是很困难的，特别是现在长了这么一身肥膘后，那就更是难上加难了。不过还好的一点上，槐树的躯干不是笔直的那种。要不然的话，就是蛇在我后面追也爬不上去的。
我刚刚在树上躲好，就看到两个人居然从坑底走了出来，而也就在这个时候，我才发现原来坑里面早已没有水了。怪不得找不到辰州法师，原来是从坑底钻到地下去了。
看来地下的东西肯定很重要，否则他也不会这么紧张。可是有个问题，如果这个坑底的通道是刚刚挖的，为什么周边没有见到土？如果是这样的话，看来通道很早就有了！
我正在想着的时候，就看两个穿着黑衣的人站在树下。两人各点了一支烟后，坐在树下面休息着聊起了天。奇怪，他们难道不怕树上的黏液么？
就听左边的对右边的说道：“师父，要我们天天在下面找什么呀？这么些天了，除了半个月前找到了龙头，到现在什么东西都没有找到。”
我一听吃了一惊，大爷的原来这里都搞了快一个月了！而且龙头也是从这里挖出来的，可是为什么看着那么新？