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也不能再使用。我说的第一种方法呢，需要一个人准确的八字，一旦八字不准确，也不一定能找到。而我们现在用的方法，就是能找到准确的位置。
世间的事情就是这样的，看着是一件很完美的事情。其实不管是过程，还是最后的结局都没有完美的。十全十美的事情，只能出现在小说和电影之中。
小和尚虽然有些抱怨，但是在来到路上后还是比较乖的。而且我们两个人，这次又化妆成了不同的人，而把崔二爷和高胜文，弄成了我和小和尚的样子。特别是高胜文，剃个光头之后还是很帅的。
出租车慢慢地停到了路边，司机对我们说道：“前面的路堵了过不去了，你们要是非要过去的话，就要自己走过去了。反正车是肯定过不去了！”
我一听这个话，立刻把钱给了司机，然后和小和尚背着旅行包，慢慢地朝前继续寻找。这就是跟踪术的缺陷，我们只能找到一个大概的方向，具体的只能靠自己了。
这也是小和尚，不愿意出来的一个原因。我现在是发现了，怪不得外面的寺庙中的和尚，一个比一个胖，都是因为太懒的缘故，借口还多如牛毛。
走了一段路程后，我突然发现这里好像很熟悉的样子。我找了一处比较高的地方，跑上去观察了一会，然后笑着跑下来，对小和尚说道：“师弟，下面有个村子，我上次还来过这里的。”
小和尚眯着眼睛看了看，对我说道：“师兄，那你说我们要找的人，是不是就在下面的村子里？要是那样的话，我们直接去村子里面看看就是了。”
我笑着摇了摇头，对小和尚说道：“这附近村子就有三四个，我们要是一个村一个村的找，猴年马月才能找到我们要找的人？不过我们今晚可以去村子里落脚，然后想办法慢慢打听就是了。”
小和尚叹了一口气，对我说道：“走吧，这不是都要听你的安排么！你说东，我就朝东走就是了。对了师兄，等会我们是不是该换个称呼了？”
我点了下头，对他说道：“这个是肯定的，到时候你叫我张哥，我叫你小何就好了。对了，要是人家问的话，就说我们是来这里做产品调查的。公司主要是做海产品深加工的，我们来这里就是寻找货源的。”
小和尚白了我一眼后，对我说道：“这些事情都由你来说，我才不会说这些话呢！到时候我就装个哑巴，什么问题都由你来回答就好了。”
我无奈地摇了摇头，带着他朝坡下的村庄走去。早知道是在这里，我就不用那么费周章了，直接打个车过来不就完事了，还绕了一大圈花了不少钱。看来以后这种跟踪术，还是要少用的好。
又绕了一大圈后，我们才来到那个小村庄。上次高胜文出事就在这里，后来我还在这里捐过钱。对了上次喝醉酒的时候，在这里还背过一个女鬼的。
想到这一处我都想笑，看来以后还是要尽量地少喝酒。不过有些奇怪的是，我们都进了村子，怎么一个人都没有？这个村子里的村民，都去了哪里呢？
我正在想的时候，忽然传来一阵鞭炮的声音，看来是有人在办喜事，村里的人都去喝喜酒了。想到这里我看了看小和尚，对他说道：“走小师弟，我们也过去凑个热闹去。”
小和尚无奈地说道：“那就走吧，要是人家要礼金的话都由你来出，我可没有那么多的钱！”说着头也不回地朝前走。我晕死了，这个小和尚，怎么这么小气了。
我们顺着鞭炮响的声音，走过去一看哪里是什么办喜事，这就是上次的那个家庙，修缮完毕后今天算是正式开堂了，大家都在这里，做法事祭祀自己的祖宗呢！
看着里面人头攒动，我知道进去看看是不可能了。正准备拉着小和尚离开，就看他突然拉了我一下低声说道：“师兄，那张老照片还带着吧？你看照片上的背景，我怎么觉得，和这里有些相似呢？”
我正想拍这个家伙几下，老照片是解放前拍的，人家的家庙，是最近刚刚修缮的，怎么可能有些相似呢？再说了老照片上，人物和背景都是有些模糊的，这个怎么去辨别呀！
小和尚看我不动，又拉了一下我的胳膊。我很无奈地从贴身的兜里掏出了照片。这个怎么对比，也看不出来哪里有些相似的？真不知道，小和尚的眼睛是怎么长的。
可是谁知道小和尚，用手指着右下角的地方说道：“师兄别的不说，你就看看这里是不是很像？那天我就想问你这是什么的，结果事情太多给忘记了。”
我笑了一下自己看照片的右下角，这个前排人的后面，有一个下马石非常清晰地进了镜头。我看了看照片上的下马石，然后又看了看我们前方的下马石。
这次我真的愣住了，原来果然是一模一样的。就算是这个家庙翻新修缮，但是这里有很多老物件是没有动的。比如说里面的地板砖，还有外面的下马石，拴马桩等等。
我看到照片的时候，确实没有注意这个下马石。只顾看上面的人，和分析背后的背景了。我不知道小和尚怎么看到的，而且还记得这么牢。但是有一点我还是要说的，他这次确实找到了一个重要的突破点。
我向前走了几步，然后蹲在地上仔细看那个下马石。绝对和照片上的一样，难道照片上的背景真的就是这里么？如果是这样的话，那么这个村子里是不是会有老人知道一些什么事情呢？想到这里，我突然感觉到浑身的血都骚动起来了。要是有位老人能告诉我点什么，所有的事情全部都解开了。。。
第九百一十二章死亡名单（62）又见辰州法师
一般的家庙门口，是不会有下马石或者拴马桩这些东西的。因为是家庙，要么在一个村子里面，要么，就是在族长的堂屋里面。来祭拜的，也都是自家的子孙后代。
所以几乎没有人家，在自己的家庙也就是祠堂门前放这些东西。比如红楼梦里面，祭祀祖宗的地方就在荣国府或者宁国府中。家里的子嗣们，要去祭祀的话走过去就可以了。
可是我们今天来的这个家庙，虽然是刚刚翻新修缮过，但是门前却放着这样的几个老物件。这说明了什么？是不是可以这样说，这词堂原来就不是祠堂，而是一座用于别的用途的地方。
虽然这个用途暂时还说不清楚，但是至少可以肯定的是，肯定不像是祠堂那种，供人祭祀先人的地方。我来了两三次，居然没有注意这个重要的环节。
想到这里，我收好照片站起来，对小和尚说道：“这是个下马石，过去有人骑马到了这里。踩着这块石头，就可以从马上下来了。这个没有什么大惊小怪的，类似这样的东西在中国有很多。我们看不清照片上，拍摄的那个下马石上的图案，所以无法比较出，这个和照片上的是不是一回事。”
小和尚点了点头，然后低下头去想别的事情了。我不是不想承认这个和照片上的，是同样的一个东西。而是我现在确实没有办法肯定，毕竟照片拍摄的时间太早了。
但是我也不否认小和尚说的，虽然这里是翻修过的，可是确实有很多地方太相似了。只能慢慢地寻找新的线索，来证明这一切东西。
我正在这么想的时候，就看人群呼啦啦的都朝外面涌来。我和小和尚站到了一边，就看到涌出来的人群分站在两边，男男女女的双手合十，虔诚地看着门里面。
小和尚又拉了我一下，低声对我说道：“师兄，他们又不是来敬佛敬菩萨的，为什么也要把双手合十呢？这可是佛家的礼节，这样做是不是不好呢？”
我正想对他说声：“你大爷的，我又不是这里的族长，你问我我问谁去？”虽然我是这么想的，但是我又不能这么说。中国的老百姓就这点不好，自从知道个双手合十的佛礼后，就是去道观祭拜的时候，也是用双手合十的动作。
这就像是遇到了一个外国人，人家的礼节是握手，你非要扑上去拥抱一下，熟悉的人还好了，不熟悉的非告你个非礼不可。同时中国人的阿q精神很强大，你要给指出后，要么人家满不在乎，要么就来句心诚则灵，讲那么多规矩干嘛？
这种事情多的说不清楚，小和尚这会再来问我。你说我能不抓狂，也就是我的脾气好，要不然的话，早把这个家伙摁在那里痛打一顿了。
我正这么想着的时候，噼里啪啦的又是一阵鞭炮的声音响起。接着两个**着上身，头上扎着一条红色布条的小伙，抬着一个东西，慢慢地走了出来。
我挠了挠鼻子，应该说抬