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娶个姐姐当老婆-第章

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“至少到现在为止,她的牧师们依旧没能获得神术。”

“等她回来就有了。”

琼恩沉默了一会,“好吧,这些我都知道了,”他说,“但我的问题你依旧没有解释,罗丝为什么突然沉睡这么久呢?只是为了创造自己的独立神国?”

欧凯没有立刻回答,他慢慢摆弄着棋盘上的棋子,琼恩也不催促。过了半晌,欧凯再次抬起头来,“罗丝的情况,我就知道这么多了,”他说,“不过我还有一些私人的猜测,你有没有兴趣听听。”

“你刚才不就已经在猜测了么。”

“这个不同的,”欧凯说,“我下面要说的,是罗丝为什么要沉睡的原因。”

“我在听。”

“以常理而言,神祇不会长时间沉寂,这会严重影响其教会和信徒,同时也就意味着削弱自己的力量,”欧凯斟酌着词语,“出现这种情况,最可能的是因为神祇受到重创,不得不进入沉睡状态,休养恢复——但罗丝应该不属此类。”

“那是为什么?”

“那些突然消失的祈并者,如果我猜测不错的话……应该是被她吞噬了。”

“什么?”

琼恩微微一惊,他虽然宗教学不怎么精通,但基本的常识还是知道的。祈并者是信徒的灵魂所化,其实就是精神和信念的具现,它们进入神国,生活在神国,渐渐同化,和神祇融为一体。从信徒的角度来说,神祇就是自己理念和信仰的化身,成为祈并者,和神祇融合,意味着自己成为毕生追求的目标的一部分,这是无上的荣耀,就仿佛英雄为理想献身,圣徒为信仰殉道一般。但在非信徒的眼中看来,说得不客气些,就是这些信徒的灵魂被神祇融合吸收,壮大力量去了。

琼恩名义上崇拜夜女士莎尔,其实骨子里没有多少真正的信仰,对于神祇和祈并者关系的评价也高尚不到哪里去。只是他也有自己的原则,固执己见没关系,不要强加于人就好,自己不愿意死了以后和神祇融合,却也没必要去贬低那些信徒,人各有志,无所谓对错。

只是,神祇和祈并者融合,这是个漫长的过程,持续几十年上百年都正常,而且这才是正道,哪有欧凯所说的这种,一口气把祈并者尽数吞噬了。

世界上的事情,从来都是欲速则不达,如果罗丝真这么做的话,那真要让人怀疑这位素来以混乱著称的女神是不是发疯了。打个不甚恰当的比方,这就像树上的果实,成熟有先后,参差不齐,等每个果子自然成熟再逐个享用,才是效益最大化,直接一口气把果实全吃了,纯粹就是浪费资源,事倍功半。

“这么做的话,虽然浪费不少,但却能够在短时间内急剧提升力量,”欧凯解释,“否则的话,她应该也没办法强行分裂位面。”

“但她沉寂这么久,教会混乱,信徒内讧,又被外敌趁机入侵,损失很重啊,”琼恩皱眉,“仅以瓜理德斯城为例,她至少就要损失掉一半的信徒,其中还有很多牧师……这不是太愚蠢了吗。”

“愚蠢在哪里?”欧凯反问。

“神祇的力量,来源于信徒。她莫名其妙突然沉寂,放任信徒不理,这样只会削弱自己的力量吧。”

欧凯摇头,“琼恩,你宗教学太差了。”

“呃,这个我不否认,我又不是牧师,但难道我说错了么?”

“当然错了,”欧凯说,“神祇的力量,来源于信仰,并非信徒。”

“这个,”琼恩想了想,一时也回忆不起自己以前看到的原话是什么,“就算是吧,但这两者有什么区别?”

“区别很大,”欧凯解释,“这么说吧,你想必认为,一位神祇的信徒数量越多,教会规模越大,他的力量也就相应越强。”

“对啊,”琼恩奇怪,“难道不是吗?”

“自然不是,”欧凯说,“根据我前年做过的一份统计报告,夜女士在物质界大约有十万名左右的信徒,其中神职人员大约三千名到四千名;黯日大约有三十万名信徒,其中神职人员至少超过一万——这两位同样都是高等神,信徒数量差距却如此大,按照你的说法,怎么解释?或者更简单点,这世界上的人类数量绝对比不上地精,按你这么理解,地精神马格鲁比耶岂不就是最强神祇了。”

“你怎么知道他们的信徒数量的?”

“没办法,格拉兹特当时突然心血来潮,让我给他做一份报告,为这事我可是整整跑了半年时间,结果一点好处没拿到……算了,不跟你说这个。”

“那这是什么缘故?”

“很简单,我举个例子你就明白了,比如坦帕斯,他是战神。如果有一天,他的信徒数量陡然增加十倍,每天在神殿或者在家向他虔诚祈祷早晚膜拜,你觉得他的力量会大大提升对吧?”

“应该会吧。”

“错了,”欧凯摇头,“如果真出现我说的这种情况,坦帕斯只怕立刻就要从高等神的席位跌下来。神祇的力量,源于他执掌的神职,而神职就是信仰的凝聚——所以说神祇的力量来自信仰。坦帕斯是战神,他所需要的,所期望的,就是这世界上战火遍布,燃烧不息。假设他的信徒数量减半,但大陆上的战争爆发变得频繁一倍,他依然会从中获得很多力量;相反的,就算信徒数量增加十倍,但整天躲在家里祈祷拜神,对他哪里又有半点意义。”

“神祇之所以需要信徒,需要牧师,并非为了要他们口头的尊崇和祈祷膜拜,而在于推行贯彻自己所代表的理念——或者说信仰。提尔的虔诚信徒,大多都是立法者、法官、检察官或者律师之类,正义和律法,便借助他们而推行;同样的,欧格玛的信徒,多有学者、吟游诗人、艺术家之类,他们保存知识,建立图书馆,收集轶闻典籍,传播诗歌艺术。当然了,坦帕斯的牧师大多战争狂,贡德的信徒热爱鼓捣发明,沃金的手下擅长捞钱经商,也都是这个道理了。”

“唔,我好像有点明白了。”

欧凯的话,如果简单翻译的话,其实就有点类似于公司。一个公司规模大,员工数量多,固然干活的人也多,但也完全可能只领工资不卖力,并不意味着效益一定就好。信仰和信徒,就如效益和数量,虽然有一定关系,但不能直接等同。

信徒,尤其是虔诚信徒,包括神职人员,是用来干活的,不是要他们忙着祈祷崇拜的,那对神祇而言毫无意义。

“罗丝沉寂,不管有什么原因,就目前的情况来看,她并没有受到什么威胁,也并非被重创受伤,”欧凯说,“深坑魔网发生的一切,都在她的掌握和控制之中,同样的,这些卓尔们的折腾,她肯定也早有预计。如果真要避免今天这种局面,于她而言难道很难吗?最简单的作法,提前颁下神谕,告诉她的信徒们自己将要暂离几个月,以她千万年来在卓尔中的威压,谁敢有异心?这样突然沉寂,分明就是故意鼓励别人去猜测她已经遭遇不幸了吧。”

琼恩皱眉,欧凯这么一说,倒确实有几分道理。如果罗丝确实死了,那自然一切好说;但倘若她其实没事,那这种作法就完全说不通了。

“那罗丝这么做的意思是……”

“罗丝其实就是卓尔本性的具现化,她所喜欢的,是阴谋、混乱和背信弃义,这些也正是她的神力源泉。此次沉寂,几乎每处都爆发了大大小小的内战和叛乱,卓尔们彼此猜忌、谋杀、背叛,瓜理德斯城的情景,在其他卓尔城市同样上演。如果让我来说的话,看到这一切,蜘蛛女神一定为此而感到万分愉悦吧。”

“但这不是杀鸡取卵么。”

“杀鸡取卵?”

“我的意思是说这未免太目光短浅了,”琼恩赶快解释,“虽然短期内可能会力量剧增,但从长期看来,信徒丧失,牧师死伤,这完全得不偿失啊。”

“但如果她的目标就是为了短期的力量增强呢?”欧凯反问,“那么吞噬祈并者,放任信徒自相残杀,这一切都有了合理解释。”

琼恩摇头,“这种解释太荒谬了,”他说,“一切都建立在你的假设之上,你假设罗丝目光短浅……”

欧凯微微冷笑,“未必,这可不是目光短浅,而是迫不得已。”

“什么意思?”

“因为,”欧凯慢悠悠地说,“第四纪快到了嘛。”

第四纪。

琼恩已经不是第一次听到这个词,上次是在快到奥灵多尔的时候,谈及灵吸怪的神祇伊森赛恩的时候,欧凯就说了句“第四纪就快到了”,只是当时没来得及细问。如今提到罗丝,又听到了这个词。

“第四纪是什么意思?”

“也没什么意思,”欧凯说,“无非是又一次洗牌。你去过矮人城市,应该
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