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突然对着空气说道：“你给你们大人说，我想他！我要见他！他要是不来的话，一定会后悔的！”。
“是！”。
一个悦耳但死气沉沉的声音回答道。
天花板上落下一位瘦小的深蓝衣忍者，颈项之间缠着紫红色的飘带，手脚上皆套着忍甲钩！狸猫般轻盈的落在地上，单膝跪地，沉默不语。
在忍者的随身携带物品中，这可是一样令人不得不叹服的东西呢。这就是紫红色的“三尺手巾”。可擦脸，可缠头，爬墙时还可当作绳子等等，用途可谓多种各样。不过这些方法跟一般的布手巾没什么大差别。最能显示出忍者特征的是所用的染料。忍者用豆属植物苏木将布带染色，使之具有杀菌作用。用手巾过水可以杀菌，受轻伤时还可当作绷带包扎伤口。
从身形来看似乎是个极其少见的女忍者哟。
在忍者世家里，女忍是最没有地位的。他们的主要职能，便是繁衍后代！至于需要利用女子身份之时，忍术“骨法”中的“变相术”，有一种唤“女术”的忍术，可以靠着对身体肌肉的精确控制，来将身形姿态变成女子一样。
女忍的生理限制很多，光是需要身体没有丝毫异味，以躲避武士携猎犬的捕杀这一条，女忍便不能一直保证！还有不可吃荤腥之物，其纤弱的体力也是有严格要求的下忍测试不能通过的！
凡此种种，造成了执行任务的忍者中，少有女忍的现象。
不过，能在勘助地狱般的试炼中活下来的，其能力也就可想而知了！
院落里，侍女们正在给花园里的花木松土施肥。
她们对室内的声响全无知觉。
三日后的夜里，小坂附近的高岛城。
武田晴信率领大军前来，特意为征伐信浓境内依然不服管教的木曾氏而来！
勘助暂居处，嘟！一声轻响，一尾鸟羽不知自何处飞来，扎进了勘助身前的地板！
勘助朝着外面近侍扬声说道：“尔等下去吧！”。
挥退了众人，紫红飘带女忍翻进屋内，轻言数语，勘助将几上的一包葵花子赐给了她，女忍接过小包，叩首离去。
“忘我随云，奈何身不随心，空任孤心对流云。何苦呢？何必呢？”。
勘助扬脸盯着天花板，右眼没有焦点般愣愣的，左眼蓦地睁开！重瞳翻滚不休！情形怪异非常。
第十五章 龙争虎斗之二番对决！
【食指抽筋儿，缠着绷带向各位问好哈。。。。。。】
隋、唐两代，毗沙门天王乃是被作为保护神和战神来供奉的。
自圣德太子派来遣隋使船抵达大兴城之时起，倭国与中土之间的文化艺术交流就从未停止，无数的儒、释、道教的布道者携带典籍，商人满载货物，身怀绝技的手工艺者，倭国处心积虑的这种单方面的全面学习之举，如过江之鲫，络绎不绝。
适时的激发了倭国的政治文化的大繁盛！
风起风息，风旋风转。
在中土之人已经没有信仰之后，心灵空虚的人们只能看着一衣带水的倭国小邦，被那里完备繁荣的传统儒释道文化迸发出的强大生命力所震撼！
曾经被我们唾弃的文化，却在异域番邦落地开花，结果繁衍。以至于很多在中土失传，消逝殆尽的好东西，在异域他乡却俯拾皆是。
为什么会这样？没人说得清楚。
天文二十四年（1555）三月二十八日，武田出阵了！
武田晴信先抵高岛城，稍作修整，便移阵木曾谷，准备以泰山压顶之势全歼信浓名门木曾氏。木曾义康、义畅父子整日战战兢兢的小心戒备，静候末日的来临。
而军师山本勘助晴幸则亲赴诹访，去探视了病重的由布姬。
諏访湖畔，清幽的小坂观音院。
白色的鹭鸶等水鸟翱翔在湛蓝的天空中，自在飞。
室内光影变幻，勘助神色温柔的看着日益憔悴由布，伸出手握着她的小手。
“可要吃东西呢，不可以任性哦！有没有吃过药呢？”勘助轻声问她道。
“饭都有吃的，但是药太苦了！”由布姬目光偏到一边，嘴一瘪。
她的嘴唇稍有些干裂，是虚火上升的症状，多饮些温水就会缓解一些。
勘助站起，来到外面，将廊下小泥炉上煎熬好的中药拿进来，小心地吹了一下，放在嘴唇边试了一下温度，递到由布的嘴边。
由布姬甜蜜的笑笑，捏着鼻子张开小口，秀眉紧蹙的一口吞咽而下，喝完药之后，哀伤的看着勘助，好似要把他记在灵魂的记忆里。
由布的小舌头舔了下下唇，眼内满是浓浓的不舍之色，轻声地说道：“都很苦的呢。不知道还能有几次这样的机会了呢？”。
“不许乱说，要长命百岁呢！四郎会成为一个堂堂的武士的。”勘助大手包裹着由布姬冰凉的小手，宽慰她道。
由布姬抿嘴一笑：“勘助的手还是那么暖和呢。”。
“好好养病，养好身体是最重要的。”勘助絮絮叨叨的说着。
“真想这一刻能永远停住……”由布姬突然又有些伤感。
“你让我做的我都做了，只要你和四郎平平安安的，我就了无遗憾！”。
由布如是说到，勘助没有说话，只是大手紧了紧，让由布感受到他的温度。
从观音院出来，山本晴幸静静的在缓坡处停驻良久，他的眼睛已经恢复了那种高高在上的漠然。心灵空灵圆满，一束淡黄色的光柱灌注进他的卤门，一颗米粒大小的不规则晶体慢慢出现在灵台处，松果腺内的神经包裹着晶粒。勘助脑内发生着不为人所知的变化，牠再按照自己的理解，修正着体内的循环系统。勘助心里升起了一丝明悟，那个枷锁，已经有所松动了！虽然极其细微，就像地球在脚底缓缓转动，但是人却难以感觉到一样。
天文二十四年（1555）四月，草长莺飞，马匹膘肥体壮，宜出征。
越后的兜跋毗沙门旗印再次飘扬在川中岛，长尾景虎驻军善光寺平，虎视信浓平原。
第二次川中岛之战爆发了！
长尾景虎此行乃是携愤挟恨而来。
之前，长尾景虎进京时产生了巨大的花销，围绕着这些费用的征收问题在家臣中出现了争执。长尾景虎出身林泉寺，勤习护法降魔之兵法，民政之学习倒是涉猎不多，再加上越后景虎采取怀柔政策，以仁义治国，主从关系非常随便。很多很好的民政措施，底下豪族一听要他们自己掏钱，就找出各种借口，阳奉阴违予以抵制，最后都是不了了之！所以，越后的民政事务远不如甲斐的正规，有效！
长尾景虎拘泥与天、地、君、亲、师的藩篱之中，画地为牢，所以处处掣肘，家臣团其实也就是一个松散的地方势力大联盟而已，景虎深感治理国政时寸步难行，身心疲惫，唯有寄情于佛法与美酒。
武田晴信是个现实主义者，堪破天地人伦，放逐亲父，逼死妹夫。只要是对他有利的，他便立即动手，毫不容情！脸厚心黑，家臣团的凝聚力也很强，自然是无往而不利。
就统率领国的能力而言，龙虎之争，一开始便已分出了胜负。
敏锐觉察到了这一切的武田晴信立即抓住了这一机会。天文二十三年（1554）十二月，越后刈羽郡北条城主北条高广在武田晴信的煽动下自立，但三个月后就失败投降了。北条高广是镰仓幕府的名臣大江广元的后人，越后国人中的实力人物，平日自负文功武略丝毫不逊于长尾景虎，素怀异心。长尾景虎待高广却显得极为宽大，后来还让他去上野厩桥城经略关东。十三年后的永禄十年（1567），高广受北条氏康支持再度谋反。然而越后和相模同盟（越相同盟）时，长尾景虎又一次饶恕了高广，依旧像从前那样重用他。越后松散的主从关系由此亦可见一斑。
降服景虎之后的北条高广并未收到实质上的惩处，只是在军议会上被长尾景虎大声喝叱了一番而已！也是从高广的嘴里，景虎知道了此次叛乱的始作俑者——武田晴信！
长尾景虎不由得咬碎钢牙！
二十三日，木曾谷本阵。
正在商议攻击木曾氏战术的军团会议正在召开，群臣集思广益，纷纷进献良谋之机，探马突然来报！
“禀报！北部边境升起滚滚狼烟！！越后出阵了！”。
武田晴信、义信父子顾不上笼城据守的木曾父子，匆忙地从木曾谷折返北上，于一处叫大冢的地方列阵，迎击越后军。
由于之前一次的川中岛一役中，越后略显劣势的退军了。善光寺平被武田偷袭，附近的旭山城也被占领，划归真田幸隆麾下。所以，此次盘踞在善光寺平的长尾景虎的形势并不占优。若是景虎渡河攻击晴信的话，势必会遭到晴信军和旭山城守军的夹击，渡河到�