按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
蛔栽诹耍蛭诼砑忍岬搅怂且蛭┤沾圆鸥械椒吃甑模蔡岬搅颂粝稻尤皇腔孟笳庋牡吒残匝月郏庀匀焕胩馓读耍掖笥泄苹笕诵摹⒀曰笾诘南右伞Ｔ谌绱松袷サ牡钐美铮尤徽饷床蛔疟呒剩媸谴蟠蟪龊趿酥靼旆降脑ち稀Ｌ嵋檠牒诼淼哪歉鋈艘丫肷咸ㄖ浦顾恕�
而这时，黑马已讲到他的朋友也受了邀请，盖亚开始谈论关于“思想” 和“轮回”这一话题，演讲时间也过了一个多小时了。
心里没底的校方领导只好暗自交流了一下，决定休息一会儿，打算利用休息时间要么促使黑马讲正题，要么找个借口劝退他，以防搅乱学生的思想。
一个人就受命走到了正在演讲的黑马旁边，提示他暂停，休息一下。
黑马应允了，对底下的人说：“那就先讲到这里吧，一刻钟以后我们再继续。”然后他就被人请到了休息室。但他发现，校方领导和被请来的市委宣传部领导脸色都很不好看。
他知道坏了，阻碍又来了。
不出他所料，校方领导开门见山地对他说：“我们没想到您会讲这样的话题，这太不着边际了吧。如果下面您讲的还是这些话题，出于安定学生思想考虑，那有关您今天演讲的安排到这里就只能结束了，除非您能根据主题需要，讲一些对学生真正有用的东西。”
黑马苦笑了一下，回应道：“如果叫我讲，我就只能接着讲这些，如果不被允许，我马上就离开好了。”
然后他意味深长地看了这些领导一眼，转身出了休息室。但他必须要先去找崔婷婷，因为崔婷婷还和外面的学生在一起。
此时，崔婷婷正在给学生们签名。
黑马挤过来对她说：“我们该走了，校方不让讲这些。”
崔婷婷一愣，随即点了点头：“那我们就走吧。”
“为什么呀？”旁边的学生问，“我们都想听呢，怎么能让你走呢？”
“这是校方的意见。”黑马无奈地说。
“校方的意见怎么了？我们想听，他们拦得住吗？”一个学生又说，还得到了许多人的响应。而这里一嘈杂，其他地方和从外面回来的学生也聚拢了过来，一听说校方要取消黑马的讲座，就有更多的人表示了不满意，说他们中有很多人也对这个世界的形态产生着怀疑，今天听黑马这么一讲，还觉得挺有道理的，既然文学提倡百花齐放、百家争鸣，怎么出现了新说法又不行了呢？难道学生对是非就没有自我评判吗？这显然太低估学生的智商了。
言辞越来越激烈，很快就把校方领导也惊动过来了，学生们便又把矛头指向了校方领导，说他们都想听黑马讲下去，至于那说法的对与错，他们自然也会甄别；学校可以教给他们知识，却不能禁锢他们的思想。这就让校方领导为难了，都把期盼的目光投向了黑马，希望他能主动退出或在接下来的讲座中注意分寸。
但黑马此时已深受学生的鼓舞，便对领导们摇了摇头，又对学生们点了点头。
第二十九章 搅荡
礼堂里就突然肃静了下来，出现了两方人马目光的僵持，而黑马和崔婷婷被夹在了中间。
几秒钟后，突然，学生中有人喊：“让他讲下去！”
紧接着，学生们都喊：“让他讲下去！”
这情形不禁让在场的领导们大惊失色，他们都不约而同地想起了22年前的那场风波。
可是，若让黑马讲下去，尽管他们并不是确切地知道下面的内容，但仅就目前黑马阐述的观点，就已经能够影响人的世界观了，而黑马要自圆其说，就肯定要继续围绕这个思路，则妖言是很能惑众的；但若不让黑马讲下去，学生们已明显受到蛊惑了，像接受了催眠，他们若是来硬的，是否会引发更大的骚动？北京正在开两会，西亚和北非那边刚见消停，要是这个学校里惹出了什么娄子，那就不是丢乌纱帽的问题了，怕的是引起连锁反应，他们会成为历史的罪人。
两难中，校方领导因为邀请了黑马，肠子都悔青了。
好在这时，黑马已经拿定了主意。他向大家挥了挥手，呼吁大家安静下来，然后高声说：“我感谢大家这么捧我的场，但是我也深切地理解校领导的担忧。我承认，我今天讲的这些，确实有妖言惑众的嫌疑，但本质上，这也确实是对宇宙的一种全新认识。我想讲下去，也希望学校领导能给我这个机会，但是我希望，大家要带着批判的心态去听，去分析，我相信有很多人会用自己的知识来驳斥我，这是好事，是为了发现真正的真理。并且实事求是地说，我今天要讲的这些，也并不是与唯物主义世界观相悖的，那只是两个不同的层面，既不是绝对的唯物，也不是绝对的唯心。”
说完，他又轻声询问身旁的校领导：“我可以接着讲吗？”
几个领导相视看了一眼，心说黑马已经把话说到了这份上，大概也会掌握好分寸，就都有意让他继续讲讲试试了。可几个人似乎都拍不了板，就又都把目光聚到了宣传部领导的身上。而这个领导想的也和大家一样，就先是又看了看黑马，见他的目光很诚恳，便勉为其难地点了点头。
学生们鼓起掌来，黑马在这掌声中，又登上了演讲台。
“前面咱们谈到了轮回这个话题，盖亚的解释是这个世界和他们的世界中间还有一个缓冲区，所以这里所说的轮回与佛教中所说的轮回是有很大差异的。”黑马笑望着台下黑压压的人群，“当然，在唯物主义世界观里，轮回是一种迷信，但这个说法有害吗？没有，实际上，三世轮回的因果报应说在一些人身上还是起了积极作用的，也正因为如此，佛教才成了被国家认可的宗教。而在我的故事里，佛教的创始人释迦牟尼则是盖亚派来的使者。”
顺着这个话题，黑马终于讲下去了，他引述了盖亚关于“生灭”对时间存在的否定，讲述了他们几个人如何游历了地球15亿年的历史，讲了地球和月球是有灵性的，生物链的存在只是为了人类的修炼，人应该默契地球的灵性而不该如此狂热地拜物，拜物其实是一个巨大的阴谋。。。。。。盖亚给他们讲这些时实际用了将近四个小时，所以他的演讲也用了四个小时，期间除了有人憋不住要上厕所，大家竟一直保持了入迷的倾听，连那些校内外的领导，也被他的演讲内容吸引住了。
黑马在最后说：“刚开始的时候，我就说了，这是我的亲身经历，本市的另一位作家崔婷婷女士当时也在现场，她也可以证明我说的是真的。但是，你们仍然可以怀疑这是我们有预谋的，是集体创作的，但这与故事本身并没有什么关系，大家可以就当听了一个故事好了，怎么来的其实无所谓。不过我们也应该想像一下，当初释迦牟尼或耶稣在一些场合进行演讲的时候，那些话是不是同样惊世骇俗的？然后经过几千年的传播，有的我们认同了，有的仍让我们费解，更多的则是遭到了我们先人的篡改。这一次，却是盖亚亲自来了，时机很微妙，既有2012年的末日传说，也有近期自然灾害频繁的证明，而她讲解的东西明显也更契合现状。并且，假如能够继续流传，我这里有录音，从一开始就是不好篡改的。因此我最后的结论就是，假设2012年12月21日是世界末日，也没有什么不好的，我们完全可以给自己设定一个末日的日期，然后相信它就在那儿，而到了那儿，又是一个新的开始，只是到来的人以后的去向会不同而已。这样，今天我们应该干什么，每个人就都会冷静地思考了，而文学，特别是将来的文学，就应该专注在这个层面。我讲完了，谢谢大家。”
会场里响起了长时间热烈的掌声，但那些领导们只是象征性地拍了拍巴掌。显然，让他们接受这个世界是虚幻的、人是正在修炼中的宇宙“细胞”、整个世界正受着阴谋者的操纵等等，很难，真的很难，因为他们已在“真实”的世界中浸洇太久了。
但他们的心中也都挂上了一个大大的问号：黑马所讲的这些为什么听起来又似乎很有道理呢？特别是其中存在的逻辑，可以说是环环相扣，并且细细体会一下，他们似乎也能察觉到这个世界确实有些不对劲。于是在黑马走下讲台后，他们竟心照不宣地萌生了一个想法：把黑马留下，再小规模交流一下。
他们再一次把黑马请到了休息室，并且态度也客气多了。特别是其中有一位教授模样的人，形貌古怪，不修边幅，自称是教理科的，却对文学也很爱好，很早以前就想把物理知识文学化，且国内很少有人这样做，这也就是中国