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此时的山洞巢穴，加上蛹化中的八个以及不久之前前往电石矿巢穴的八个，共有成年嘎嘎猿八十多。
对于习惯了散漫的嘎嘎猿们而言，为了平稳进行，嘎嘎即将开始的改革动作并不会大多少，而且是对嘎嘎猿们闲暇时光的一种充实。
但这却是一个开始，未来将产生的改变现在还说不上是好是坏，因为人类拥有组织性后生活看起来是变的更好了，即便之后追求的所谓自由，也是在有组织制度、道德等众多因素约束下的部分自由没谁敢说追求完全自由。
但相比于原始人类而言，此时的嘎嘎猿们依靠自身实力加群体优势，已经拥有了稳定生存的能力。看看现在悠闲的嘎嘎猿们就知道，即便之前不在嘎嘎控制之下的平领他们，生活相比于其它生物其实也很不错了。
对于山洞巢穴百的嘎嘎猿巢穴。除非面对自然灾害或者吏诗生物，基腆工井是生活无忧。与艰难挣扎求生存的原始人类相比，嘎嘎猿们并没有进行进一步组织的强大动力。
如果闲的慌想弄点东西出来玩能算一种动力的话，这大概就是当前嘎嘎猿们进一步展的主要动力了。因此，如果没有嘎嘎，此时嘎嘎猿物种要想进入文明，也将会由嘎嘎猿们对精神和物质生活的追求而进入，而不是原始人类那样对生存的追求进入。
不过，经过短短几天的思考之后，嘎嘎还是决定先进行组织化，而不是扩展娱乐生活。
这样做，一方面是扩大嘎嘎猿的群体性优势，另一方面也是方便管理。无论是头领和祭司对下面的管理，还是大头领嘎嘎对嘎嘎猿们的管理。
事实上，深入来想，这只是嘎嘎想偷懒而已。
因此，阶级开始隐隐约约地出现了，虽然此时的阶级差别非常之
在嘎嘎综合考虑嘎嘎猿群体的现状之后，为了此时思想并不复杂的嘎嘎猿们能够理解，也为了不因过大改变而导致嘎嘎猿们不满，毕竟如果合适会推行向所有嘎嘎猿群体。考虑这些因素后，嘎嘎设置了四级，或者说三级的管理体系：
大头领。就是嘎嘎自己。这是嘎嘎猿们的共有头领，不过事实上，此时嘎嘎这个大头领能管理的，也只有主线任务中显示出的那一千不到的嘎嘎猿们而召，相对于嘎嘎猿几万的总数所占比例少的可怜前路漫漫啊；
头领级，包括头领和祭司，按嘎嘎的计划，都会由蛹化后的翔翼嘎嘎猿们担任。其中。头领负责族群的日常事务，现在只是食物的获取、储存和分配等的管理。而祭司负责族群对梦神的祭祀和对族群个体的教育，成为嘎嘎扩展文明行为的主要节点。之后六叶草的出现，使得祭司新增了一个医疗职责，不过嘎嘎现在所能提供的，也只有六叶草而已；
队长级，是嘎嘎猿小队的小又领。因为嘎嘎猿们已经习惯了八个个体组成的小队行动模式，因此对于在生活开始展后向具体分工方向变化的小队们，无论是开始向专注狩猎转型的雄性个体小队，还是开始向生产加工转型的雌性个体小队，每个小队都将选出强壮个体作为小队长，成为上一级的头领级们管理下一级普通嘎嘎猿的节点；
成员级，即普通嘎嘎猿们，包括已经分出了小队的成年嘎嘎猿和因为未成年而暂时没有分队的幼年嘎嘎猿；而对于年老嘎嘎猿，因为数量不多但经验丰富，嘎嘎预备将其均作为队长级，受祭司管理，负责协助祭司进行族群教育事宜。
而由于嘎嘎这个大头领以及嘎嘎小队。常常游离于巢穴群体之外，加上分级制度会在所有嘎嘎控制的巢穴推广，因此嘎嘎最终又将其简化为三级，而嘎嘎这个大头领并不需要设定具体级别，就会被所有嘎嘎猿潜意识里承认，况且之后还有宗教的推广事宜会进一步增加嘎嘎的威信。
这样一来，头领、队长、成员三级制度将极大的简化现在最多也不过两三百个体数的巢穴管理，被嘎嘎正式命名为三级制度。
而接下来，就是嘎嘎对巢穴中所有成年嘎嘎猿垂新分组，将因长久战斗后多出现缺员情况的小队整编为九个小队，并将能力相近的个体分配到一组。
大家听着，现在我已经把你们的队分好了，都恢复了八个的最大制度
并没有系统教育过算术的嘎嘎猿们，经过那么长时间，也能数到八，即小队数。所以，现在下面一堆嘎嘎猿们正计算着队员数，这并非对大头领的怀疑，只是打无聊时间而已。而嘎嘎也没去制止这种行为，这并不干扰自己的讲话，更是对嘎嘎猿们运算的一种锻炼所以，只是看了看下面的嘎嘎猿后，嘎嘎就继续自己的讲解。
按照这个三级制度，你们要在明天天黑之前选出各个小队的队长，就是你们这个小小队的头领！自此以后，一个小队除非成员缺员一半，基本上是不会再行补充，只有在有幼年个体成年之后，才可以出现补充的情况。至于因为族群数量不够而未满八个的小队，你们将负责巢穴的守卫或者其他辅助。
高声说明之后，嘎嘎抬头看了看围在山洞中的大小嘎嘎猿们。它们对于嘎嘎的讲解很明显并不理解，因为其中出现了很多新词，这导致嘎嘎不得不花更多的时间来为他们挨个解释。不过这也是应有之意，所以嘎嘎很有耐心的从早上讲到晚上，终于，在火堆照耀下看到所有嘎嘎猿都露出明白的眼神之后，嘎嘎到头便睡。
至于即将成为正式祭司的小灵韵，因为早就在梦中了解了具体情况，所以小萝莉依旧我行我素的睡眠、起来练习、再睡眠、再
梦神，好知
股咱又出没了，多谢。刀片的踢毖打赏啦，同时继续感谢各位的支持
第四卷踏上坚实的地面吧第七十九章要有医疗手打
Ｚei8。电子书ＺEi８。电子书：2011…8…1815：39：24本章字数：6760
次众种很明显的制度推行，为啥环木有出现文明之雌忧呢？。
清晨醒了的嘎嘎查看了文明之路任务之后，很是意外的没有在主目标或副目标中现有关这个等级的任务。
难道是因为这个制度还没正式建立起来？
想了想现在的确只是讲解，但无论祭司、头领甚至队长都还没有正式就职看来就是这个原因了吧，不过文明之路中的副目标关键点还是很容易开启，也不知道这种职务式的分级制度是不是能进入主目标的理性？
三大主目标现在已经开启了交流和艺术，唯独理性依旧没有出现，因此关于理性的考虑也成了嘎嘎的要目标。由于山洞巢穴的嘎嘎猿们之前也一直是小队行动，并且听命于灵雪头领，偶尔也听灵韵这个小头领的吩咐，所以现在这种制度的推行，所需要适应的也只是从之前有什么事直接由头领命令，改成了普通成员有队长带领，而队长听头领命令而已。
至于嘎嘎所说的祭祀、医存和教育，普通嘎嘎猿们还无法理解，不过对于教育，在嘎嘎用之前的语言学习做例子之后，嘎嘎猿们大都对负责这项事务的灵韵产生了惧意和崇敬。想想之前在电石矿负责语言教学的几猿就知道了，除了在嘎嘎小队和死去的楚玲，都是各个巢穴头领级的猿物。
对于小队的具体分工则只是将嘎嘎猿们平时所做的事进行细化专业化而已，并没有什么不能理解的小到是很快便被嘎嘎猿们了解了。
嘿嘿，部落正在成型啊，不过咱记得人类原始部落中头领和祭司貌似是同一个人，叫酋长神马的？
撒，管他了，反正又没说咱一定得按人类的展道路走下去，如果什么都一样，那不是人类社会的问题也会被复制下来，那咱还奋斗个神马劲的说，嘎
灵云，我要做这个。小队的头领小
笨蛋，是队长。灵九你连名字都记不住，还想做队长。哼哼，咱们打了那么多次，不都是我赢。接招。
我才不是笨蛋，那不都是你乱来，比力气比度我都高过你！啊，你又来这招！
那叫技巧，大头领都说要注意掌握，我才不会笨到和你比力气。完成。
对于清晨起来之后，族群中就开始的以小队为群体的队长争夺战，嘎嘎持酱油态度，很是享受自己现在这种穿梭于各个小队中偷听，不，是聆听这些将聊天作为主要休闲方式的嘎嘎猿们的争吵，嘎嘎甚至能从这些嘎嘎猿的话语中，感受到它们的思维灵活度在这种锻炼之下似乎也有提升的迹象。
现这一点的嘎嘎非常满意，因此更没有了制止嘎嘎猿们的争吵的理由，整个队长争夺战就变成了一场肉体和语言的双重交战。
灵韵在洞中继续休息练习祭司知识，嘎嘎则在观看嘎嘎猿们的运动会，而已经拥有了基本战斗力的小嘎嘎猿们，则被