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的提督，大权在握，终于实现了“顺我者昌，逆我者亡”的图谋。谁若顺从和巴结他，就会立即得到提拔和晋升；谁若违背了他，立即受到处罚和罢黜。就这样，王振把自己的心腹分别安插到各个重要部门，迅速形成了一个以王振为核心，从中央到地方的朋党集团。
再说说王振与瓦剌的关系。瓦剌是蒙古的一部，明朝初期，臣服于明朝，每年都要向明朝献马朝贡。几十年后，瓦剌逐渐强大，统一了蒙古，进而想恢复大元的天下，统一全国。于是对明朝不断骚扰，成为明朝北方的严重边患。王振专权后，不但不布置加强北方边防，反而接受瓦剌贿赂，与瓦剌贵族进行走私交易。例如，王振让自己的死党、镇守大同的宦官郭敬（千万别误会，不是射雕里的郭大侠）每年私造大量弓箭送给瓦剌，瓦剌则以还赠良马报答王振。
可惜王振的这一套在雁门关行不通，原先的总兵周健根本不听他的号令。周健弃官后，新上任的雁门关总兵江峰也坚持执行周健遗留下来的策略，这就非常不利于王振暗中与瓦剌贵族进行的走私交易。第二年，王振派人告诉丁大可，只要他承诺今后会听命于王振，马上就可以当上雁门关的总兵。
就这样，丁大可提前当上了雁门关总兵，代价是成为了王振的朋党，对王振唯命是从。由于前任总兵周健，成立的金刀寨，在瓦剌和大明之间建立了一个百里左右的缓冲地带，这对于大明王朝和大明百姓来说是极大的好事，可对于王振和瓦剌贵族来说，简直就是眼中钉，肉中刺，恨不得除之而后快。所以才有了这次王振授意丁大可，与瓦剌暗中勾结，试图围攻剿灭金刀寨的计划。谁知道被金刀寨主周健识破，这才有了这一出“劫走军饷又放回”的好戏。
自知理亏的丁大可很害怕见到李舒崇，不过，他并没有加强总兵府的防卫措施，他也期待着能见到李舒崇，希望李舒崇给他指点迷津。这几年来，虽然如愿以偿的当上了总兵，但他知道自己在助纣为虐，王振暗中的资敌卖国行为迟早要让大明朝付出代价的，丁大可每天都要接受自己内心深处良知的拷问。这种日子，对于从小家风严谨的丁大可来说，简直就是一种折磨，简单点说，丁大可后悔了，但又不知道怎么办才好。
通过明查暗访，李舒崇大体上知道了丁大可这些年来的所作所为，他最大的问题就是一时利欲熏心，投靠了大奸臣王振，其他方面倒也没有太大的问题。李舒崇决定给他一个机会，能否自救就看丁大可如何选择了。一天之后，李舒崇来总兵府找到了丁大可。
当丁大可再次见到李舒崇的时候，不禁惊呆了。十年时间过去了，丁大可已经是人到中年，可在李舒崇身上并没有一丝岁月流逝的痕迹（有痕迹才怪，两次穿越，在现实世界里只隔了一天而已）。丁大可这才知道李舒崇竟然是传说中的神仙似的人物，他非常庆幸自己没有加强防卫，这样不仅防不住李舒崇（确实防不住，李舒崇会隐身），还会让李舒崇对自己彻底失望。李舒崇能来见他，说明自己还有最后的机会。
李舒崇“痛骂”丁大可，功名心太重了，为了提早做总兵竟然投靠阉党，不知礼义廉耻，简直是愧对祖先。所谓爱之深，责之切，丁大可见李舒崇哀其不幸，怒其不争的态度，知道自己有救了，于是坦白承认了自己忠奸不辨、是非不分的错误，好在雁门关外有金刀寨阻隔，就算丁大可想要为虎作伥，也没有太多的机会。
批评教育之后，李舒崇又问起丁大可，军饷事件如何善后？丁大可就把“将方庆革职拿问”的方案告诉了李舒崇，请李舒崇“指点”。
李舒崇知道，明年，也就是明英宗正统十四年，即将发生著名的“土木堡事变”，明英宗被俘，王振被樊忠的铁锤锤死，王振同党全都没有好下场。他含蓄地“告诉”丁大可：“王振飞扬跋扈，坏事做绝，祸国殃民，日后必有大难。虽然王振死有余辜，却害人不浅，如果你被朝中大臣认定为他的朋党，将来一定会被牵连，甚至会株连九族！这次军饷事件表面上看是祸，祸福相依，其实对你来说反而是福。如果你能自请处分，弃官归田，应该能与王振划清界限，保住自己的项上人头和全家老小的安全。”
“自请处分？王振会不会对我心怀不满，痛下杀手？”丁大可惴惴不安地“问”道。
“王振目前处在鼎盛时期，势力极大，所谓小人得志，难免会挟怨报复，不可不防。你可速将一家老小秘密送到江南西道饶州府昌南县的高岭山，隐居于崇山峻岭之间，你自己可在昌南书院内任职。待王振伏诛，大局稳定之后才可抛头露面，并且绝不可再度为官，须知仕途凶险，难免有人会翻出你与王振的旧账。还有，要想弥补自己的过失，你以后要多传弟子，将书院派的武功和精神发扬光大。记住，千秋功与过，留与后人说！”
丁大可虽然一时糊涂，但在全家人性命攸关的时候，还是决绝果断地抛弃了荣华富贵，一边集中所有的书院派弟子，准备在几天后护送自己一家老小暗中来到昌南县高岭村。一边上书朝廷，把军饷事件的责任全部抗在自己身上，自请撤职。被无罪释放的方庆从此对丁大可死心塌地，至死追随，也成了书院派的人才。
在接下来的几天时间里，李舒崇将所有的书院派弟子集中起来传授武功，也把传承华夏文明，振兴书院派的重任托付给了这些弟子。临别之际，丁大可要把一幅雁门关的画送给李舒崇，被李舒崇谢绝了，留给他做传家之宝。只是提笔留下了一首藏尾诗：雁门关外野人家，不值桑榆不种麻。百里并非梨枣树，三春哪得桃杏花。六月雨过山头雪，狂风遍地起黄沙。说与江南人不信，……
第七十三章 文非的怒火（上）（）
雨过天晴云破处，
诸般颜色作将来。
一抹红霞破云出，
千年瑰宝耀九州。
清晨，李舒崇从睡梦中醒来。
醒来的时候，手里拿着的是丁大可送给他的一件特别的瓷器。
十年前，丁大可见李舒崇临别之际只带走了一个青花瓷瓶，知道李舒崇喜欢收集这些“中看不中用＇的东西，所以在他任职雁门关总兵期间，也渐渐喜欢上了收藏这些玩意儿。众人知道了他的这个特别的爱好之后，哪有不奉承之理？于是很多人都有意留心起这些瓶瓶罐罐的东西来，丁大可也收藏到了各大名窑的瓷器。雁门关有个偏将，名叫曾建，祖籍河南南阳，自小在河南郑州长大，听说过有关柴窑的传说，便托人四处打探消息，不惜重金求购，终于觅得一件据说是”雨过天晴“的名器，献给了丁大可。
在中华五千年辉煌灿烂的陶瓷文化历史中，唐末五代至宋朝时期，中国的陶瓷走向了一个全盛时代。越窑的“秘色”瓷，后周“柴窑”器，以及后来宋朝的五大名窑等等。各地名窑林立，一派百花齐放，百家争鸣的繁荣盛况”。其中”柴窑“乃古代公认的第一名瓷（那时景德镇也烧瓷器，只是知名度还不高）。古人论瓷，必曰“柴、汝、官、哥、定。“柴窑位于诸窑之冠。只是千百年来，世人寻寻觅觅，很难见到“柴窑”的真品，于是就把＇钧窑“替补到五大名窑之中，变成了现代所说的”汝、官、哥、定、均“。钧窑本来就是仿柴窑而闻名的，在釉色上却青出于蓝而胜于蓝，世上故有：“家有万贯，不抵钧瓷一片”之说。”替补“尚且如此，原本排名第一的”柴窑“名器之珍贵可想而知。其实，这里面还有一个传说。
相传，某年夏天，午后的阵雨渐渐停了，世宗皇帝走到室外，观看天空中的风云变幻。一缕阳光，照射在青紫色的云层上，从薄薄的云层中渐渐地透露出一抹红霞，远处已是一片朗朗晴天，景色十分迷人。世宗皇帝感叹这大自然的神奇和造化，心情十分愉快。这时，窑工走来向世宗皇帝请示，要烧制什么器型的瓷器，世宗皇帝便想将这大自然的美丽景像烧制在瓷器上，愿自己的江山永远美丽安祥，也供自己玩赏。便指着云薄处的迷人景色，批其状曰：“雨过天晴云破处，著般颜色做将来”。这诗一般的批状，开创了我国古代陶瓷由单色釉向多色釉发展的道路，为此后的钧窑打下了坚实的基础。
“柴窑”的工匠们想尽一切办法，将“雨过天晴”瓷分三部分来完成。
第一部分：（天晴