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仔细一看，这颗大气泡的里边，也被由外向内的好几层数据网络隔离了开来，分别储存着不同色彩的金色能量。
江言的真灵来到了大气泡外，凝目向内看去，那每一粒的金色能量，都隐隐幻化出了一片朦胧的幻象之景。
色彩越是纯净的金色能量，呈现出来的幻景就越是显得清晰而美好。
仔细聆听的话，江言还能从中听到一声声包含着感激、虔诚、狂热等诸多情绪的祈祷之语。
“明明只是随手之举，略施恩惠、再随手伪装几次神迹显圣的异象罢了，甚至我都不是亲自动手，信仰之力却不知不觉间已经累积到了这么多吗？难怪，这年头的‘伪神教派’之事总是层出不穷啊”
第539章 三种信仰之力（）
梦境世界最核心地带的这颗巨大的泡泡，里头承载着的，其实就是江言以梦幻之主的名头‘忽悠’出来的信徒们所贡献出来的信仰之力。
最初的时候这些信仰之力的出现只是偶然，因为某些蒙受了江言的帮助后对他心怀虔诚的感恩戴德的人们自发地将他视为自己信仰的目标，从而为江言提供了最初的信仰之力。
起初因为信徒数量稀少，信仰虔诚的更是少之又少，所以这些信仰之力对江言来说助益并不大，但这种能量的特殊性却让江言重视了起来。
信仰之力是以信仰、香火等方式登临神道的神灵类存在最关键的力量之源，只要懂得了使用方法，这玩意就跟世界原力一样具有着不可思议的广泛适用性。
不过信仰之力也不是随便谁都能轻易使用的，这玩意可以说是个双刃剑，过度依赖它的话同样也会受到它的制约。一般来说，唯有踏入了神道、必须依靠香火信仰才能维生和变强的神灵，才会去将其作为根基力量。
因为，这种力量是与‘信徒’紧密相关的，某种程度上来说是一种外物之力。
江言虽然也不喜欢走香火成神的道路，不过对于信仰之力也并不是绝对排斥，有必要的话也不介意使用一下。
说到这，就得提一下信仰之力的弊端了。这玩意本身也是有明显的品质分级的，对应着信徒的资质等级。
伪信徒——只在有需要的时候才会对神祈愿，对神的心态不诚，如果看不到利益的话就不会主动为神做贡献。这种等级的信徒随处可见，信仰心容易动摇，甚至可能信仰不是‘忠一’的，他们对于神来说是可有可无、弃之可惜的低级资源。
这种伪信徒虽然可以为神提供信仰之力，但信仰之力的品质却非常低级，可以称之为劣质信仰之力，其中掺杂着很大比例的可以称之为杂质的无用念想，其实也就比单纯的普通人的精神能量要稍微好一点罢了。神想要吸收利用的话也需要经过特殊的提纯手段，否则反而可能会被这种劣质信仰之力污染了自身！
真信徒——对神的信仰比较虔诚坚定，信仰心一般不会因为外部因素而轻易发生动摇。这种真信徒，哪怕神很长一段时间里都不赐予恩惠，他们也依旧会怀着一定的期盼坚持为神祈愿、还可能主动献上力所能及的供奉。只要神能够智商正常地经营下去，真信徒一般都是不会背叛信仰的，且一般只会专注信奉一位神或者同一阵营的神系，而不会像伪信徒那样的有奶便是娘。
由真信徒为神提供的信仰之力才可以算是正常品质的，对神来说这便是牠们用于施展正常的神通伟力时的日常消耗之物，，换算一下就相当于天人合一之境的仙侠修士们眼中的普通天地元气。
不论是劣质信仰之力还是正常信仰之力，由神经过一番精心炼化的工序后，都还可以用来直接提升神的修为。不过，这种炼化却存在着不小的难度！正常信仰之力还好说，对神来说炼化它虽然会费力但也能够有些收获；但劣质信仰之力就比较坑了，炼化的难度对神来说完全是费力不讨好、事倍功半！
并且，不论是正常信仰之力还是劣质信仰之力，用来炼化成修为的话对神都会造成一定的负面影响，只不过负面影响的程度大小不一样罢了。
因为这两种品质的信仰之力都会或多或少地带着一些难以彻底净化干净的‘杂质’。这种‘杂质’的来源很多，大多数都是信徒们对神的诉求、愿望所化成的心灵杂念，不仅祛除困难，而且如果吸收了这些掺了杂质的信仰之力的神如果不能回应其中包含的诉求与愿望的话，甚至会反受其害。
唯有狂信徒，其为神贡献出来的虔诚信仰之力，才是几乎不掺杂多余的心灵杂念、真正不求回报、心怀虔诚地只为了奉献给他们的神而产生出来的能量。这样的虔诚信仰之力对神来说便是品质纯净的最佳食粮，几乎没有什么炼化难度就可以直接消化，并且也几乎没有负面作用，性价比远超普通信仰之力。
但可惜的是，狂信徒并不如前边的伪信徒、真信徒那样容易诞生，这种信徒对神的信仰心已经坚定到了几乎不可动摇的程度，真正地将信奉的神当做了自己的心灵支柱，哪怕是神命令他们无理由、无条件地送死，他们也会笑着甘愿做出奉献且不求回报，几乎跟疯子一样！
而且狂信徒是不能使用‘强制洗脑’之类的极端手段来人为制造的，因为这样诞生出来的狂信徒的心灵相当于被改造过了，难免会染上了杂质，产生的信仰之力也就很难保持纯粹了。
比如说江言的那些经受了异能的数据化改造的智脑，灵魂已经发生了不可逆的变异，这样的智脑们就算可以毫无迟疑地为了江言而主动做出自我牺牲，但却是无法作为信仰之力的出产资源的。
尽管智脑们不行，不过灵魂正常的人就没问题了，现在，江言当初心血来潮准予的以他为信仰对象的宗教创建之举，已经开始有了可观的收获。
眼前被储存在这片梦境世界核心之处的气泡内的大量信仰之力，便是即将被他收割的一批非常美味的果实。
之前在无意中发现了自己的子机中自发地诞生了一些信徒后，江言就尝试了一下信仰之力对自己的好处。
信仰之力在某种程度上可以看做是世界原力的超低配版本，用得好了，就能够发挥出万金油一样的功效。
正常来说，没有神的手段，是无法真正发挥出信仰之力的价值的。比较正统的方法是借助于‘神格’、‘神位’、‘神职’之类的神道特有的这些手段来达成对信仰之力的正确运用。而这些，基本上都是走香火信仰之道的强大存在们才会具备的，牠们天然就具备着能有效利用信仰之力的权柄。
根据权柄的不同，小到呼风唤雨、改换天象，大到起死回生、创造生命，这便是所谓的‘神迹’。
江言没有涉猎过依靠香火信仰的神道，对于如何使用信仰之力也就没有经验，就算是红玉楼也只是收集到了一点无关紧要的信息描述，所以他只能自己摸索对于信仰之力的运用。
最简单的直接炼化到修为里，从而依靠香火一步成神的路子首先就被他放弃了，这条路的局限性太大了，在江言看来这条路就相当于与信徒结成了互相依存的关系，缺了谁都无法继续走下去。
而且以江言现在刚刚发展起来的信徒数量所积攒的信仰之力的份量，其实也远远不够他直接一步成神、而且也缺乏了关键性的类似于‘神格’之类的神道根基之物。
那玩意有三种途径获得，一个是向天请命或者向已有的神道大佬请求，由世界本身直接敕封，或者由神道大佬进行分封，但这样就算成神了也会失去自由，未来会受制于给予自己神位的牠们；
第二个方法类似于第一种，不过是依靠极大的功德、伟绩，以像是‘等价交换’一样的形式来与世界本身进行交易，获得来自于世界的授权从而登临神位，这种神就跟凡俗世界里的那些获得了皇帝分封的开国功臣一样，虽然依旧会受到一些限制，但至少能够留有一定像是‘领土自治权’一样的自由权利；
第三个方法，则是依靠自己的力量创造。相当于直接参悟法则真理的奥妙，这种做法的难度大得离谱。
而且就算能够侥幸成功，这么做也很可能会引来世界本身的敌意，因为以这种方式获取的神道之位，跟从世界手里强行窃取权柄没什么两样。如果是世界意志（天意）不显的那种世界还好说，但如果遇上了世界意志比较活跃的，很可能头顶直接就是一个天谴下来劈死你了。