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但她自己对此没什么感觉，妙灵和雪雁则私下认为这是她过往良好的礼仪教育造成的良好后果，因此也就没人追究了。
水馨应了之后，就去看妙灵带过来的衣裙，皱眉，“怎么是白色的？”
这是一套白色的襦裙，只有领口和袖口、裙摆处绣了几丛兰花，和水馨往常在山上看到的各色鲜亮衣裙相比，实在是十分寡淡。
水馨觉得有哪里不对——要想俏，一身孝！？
妙灵却不以为意，“白色圣洁高雅，准圣女下山行道，都要穿类似的衣裙呢。卸任之后，才能随心所欲。”
“……还是制服啊！？”水馨的眉毛没有彻底松开。
妙灵在心底轻叹一口气，“当然，在北方三国，白色是治丧的颜色，莫非你是因为这个觉得不对的？”
——而且我们南方七十二国尊崇白色纯粹是和北方作对好么！七十二国这边治丧的颜色就是黑色。
可完全不知道妙灵心中揣测的水馨很茫然。
“北方三国？”
怎么从来没在借来的书上看到过！
“天脊之北的三个国家。”妙灵见她的模样，也有些茫然了，“是儒修和佛修的地盘。”
水馨若有所思的点头。
三个比七十二个……
水馨眨眼，想当然道，“这儒修和佛修挺弱的？”
妙灵的嘴角一抽。
她能说这北方三国的面积加起来比南方七十二国还大吗？只是北方连灵脉都已经没有了，这才被道玄宗门放弃的。
儒修和佛修都的资质都是天目，天目谋心，横竖也不靠灵气修炼……
“应该也不算弱吧。”妙灵有点心虚的说，“我也没见过儒修和佛修。”（。。）
。。。
第八十六章 第一次下山（）
妙灵的心虚，水馨听出来了。
但她没怎么在意——妙灵说话一向不尽不实，而且不尽不实的那部分通常和修仙界有关。水馨察觉到，这其中有一份好意，似乎并不希望她这个仙路断绝的家伙，过多的去回想修仙界的事情。
是好意，她就领情。
而且，妙灵的道修资质极差，出身凡人家庭又自小被送到了栖凤山，对修仙界的事情多半也来自于书本，她对修仙界的事情拿不准，那也一样是正常的。
因此她也就当事情过去，送走了妙灵。
等到第二天，被雪雁叫醒了之后，就穿上了妙灵送过来的“制服”，领上雪雁，跟着出门了。
栖凤山在一座山脉的边缘，三面都是高低不一、连绵起伏的山峰。复杂的地形和繁茂的森林那些地方人烟稀少。
只有一面有着人间的繁华。
也只有这一面，有下山的路。
水馨其实还闹不准，自己是不是也被算在了栖凤山这一届的准圣女行列中。不过，如果光说妙灵阐述的那些“准圣女职责”，她还是挺乐意履行的，也就不介意了。至于是不是要和其他准圣女联手……这个得再说。
或者可以忍忍？
反正不过二十年。
水馨觉得，她的寿命应该挺长。
这一天下山的明显不是一个两个，甚至多半也不是一队两队。在事先说好的路边小亭中和妙灵会和的时候，水馨就在山道上看见了先下山的前后两队人马。
一队十人。五个准圣女五个大丫鬟。
妙灵这边也是——约了她，还要带上另外三个准圣女。
水馨虽然不记得受伤以前的大部分人事了，醒过来之后的记性却好。哪怕头痛也依然记性好。
她一看就想了起来。丫鬟不说，妙灵领着的这三个准圣女，其中两个见过她。都是后期组团来见的，纯属打酱油。表现虽然不算出色，却也没有表现过什么恶意。
倒像是其他准圣女在听闻了她的恶名之后拉上壮胆的。
另一个却是连见都没见过。
这会儿第一次见到水馨，迎面就给了一个极灿烂的笑容，露出了两个深深的酒窝。
水馨看着那两个酒窝。立刻就是一阵恍神。
说不出是头痛还是怎样，就是一阵恍惚——就和见到她胸口的玉佩时一样。
她被救到栖凤山，身无别物。唯有一块玉佩，被和她衣服同材料的带子裹了起来做吊坠，系在了脖子上。她第一次换衣服时还没大在意，后来雪雁帮她解下来。拆出了原貌。她一见那块玉佩就恍惚了。
那是一块鲜红的血玉。
虽然是玉佩，却没有多做打磨雕琢，倒像是一块只做了初步处理的玉石原料。
妙灵也看不出什么端倪来，水馨却觉得这玉佩对她来说十分，就换了绳子依然带在了身上。
说起来，失忆的人身上带着一块可能是身份线索的玉佩——尽管那玉佩除了看得出是块好的雕刻料子之外看不出别的什么来——这实在是合情合理的剧情。
但看着一双酒窝产生同样的感想是什么节奏？
水馨立刻就有点儿懵了。
见水馨看着自己发呆，那个有点儿婴儿肥，长得颇为可爱的准圣女也有点吓到了。笑容很快就收了起来。
这倒是让水馨回过了神。
何况。她的脑袋里也再次出现了熟悉的针扎感，禁止她回顾过往。
水馨定定神。问妙灵，“人到齐了？”
妙灵也见了水馨那一刻的失神，却没追究，点头笑道，“到齐了，出发吧。水馨你还不大知道栖凤山的事情，这次只看着我们说话行事好了。”
说着，妙灵又抿唇一笑，“反正水馨你也不会给人看病，倒也不用学着温柔大方。现在这样也不错。”
这是事实。
水馨没得反驳——要她等下一届的百凤争鸣，她也不肯啊！这一届的话，顶多就剩一月的休息时间了，她还天天发困饿肚子。就算临时抱佛脚，只怕能把药库里的药分辨就是天大的成就了。
只有武力的英雄的话，倒是不要求圆滑会交际。
不过，水馨还是觉得，妙灵会做此要求，更多的是在担心她口无遮拦。
妙灵又向她介绍了另外三个姑娘。
水馨早见过的那两个，分别叫做华苑、华倩，都是美人，不过在最近看得眼花了的水馨看来，都美得没什么特色。而她们的大丫鬟雪鸢、雪莺长相肯定还不如主子。
最后那个笑起来两酒窝的，叫做枫晚，名字挺优雅诗意，人却看起来就是个活泼的姑娘。
这活泼甚至体现在了她丫鬟的名字上——她的大丫鬟被她改了个名字叫做霜红，和她自个儿的名字倒是一对。
晚秋经霜的枫叶不就是红的么。
顺带……
栖凤山的准圣女们，就和她们的侍女一样，有名无姓！
这其中的缘故，妙灵也和水馨说过。
准圣女们日后若是出嫁，那么要么用回原姓，要么跟随夫姓。若是加入凤凰阁，那就随凤凰阁的几个固定姓氏。在涅槃教，作为涅槃教的圣女或者使徒，是不需要姓氏的。以示“不为一姓一家”。
另外，就算是名字，也有些讲究。
如妙灵、枫晚这样的，都是家庭条件不错，和涅槃教有些交情的，没和家里断开联系，这才能保留原本的名字。
如华苑、华倩这样华字打头的，则都是普通人家出身。被组织找人买来的，至少在涅槃教任职期间，不能和家人联系。大概是家庭不被认可。认为有了联系，准圣女们就容易公器私用？
这些东西水馨弄不明白，也不知道有没有必要。
反正她自个儿是不打算舍姓换名的——她能记得的东西也就那么一点点了，谁让她改了换了扔了她跟谁急！
幸而直到现在，也还没人和水馨提起这事。
妙灵也只是介绍了下情况而已。
集结了队伍里的人，妙灵就开始领着姑娘们往山下走了。
这时候就能看出来，在栖凤山。至少丫鬟对准圣女并非是“伺候生活起居”的关系。穿着白色制服的“准圣女们”走在前面，也换上了简单青衣丫鬟制服的大丫鬟们一起落在了后面，却也一样叽叽咕咕的。并不严肃。
妙灵见水馨回望，就笑着告诉她，“也是带她们下山散散。日常都被拘在山上，修炼、伺候。不但憋闷。见识也被拘束住了。如今将近百凤争鸣的时候，山下已经聚集了许多外地人。带她们见见，也免得日后大惊小怪的。”
……
结果，妙灵很快就意识到，若是不出门走这一趟，日后会大惊小怪、丢人现眼的不会是大丫鬟们，而会是水�