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人言道“天地不仁以万物为刍狗”，便是天道也只是对芸芸众生一视同仁不理不睬，可一个不是天道的人却要仿天道之能行改轮回之事，目的仅仅是为了杀三个人夺一件宝，他凭什么可以如此自以为是？
杀人夺宝可以理解，可你连无辜的人也要牵连进来，而且还不只一个，你他吗凭什么啊？
无尽的怒火简直要将他焚烧殆尽，奈何受制于人身不由己，他只能被迫沉默的看着，看着紫鸢和五个小鬼一个个消失，看着道士无力的怒吼和道尊尽在掌握的张狂老脸，看着骂了一辈子才第一次见到真身的道衍心和道衍清，看着牛
逼哄哄的仙冥二道也对道尊无可奈何，他愤怒，他悲哀，他痛心，最后尽皆酝酿为了恨意。
杀小爷的人，是要付出代价的。
杀小爷的亲人，小爷就算死也得咬下你一块肉来生吞！
鼓动丹田，李初一狞笑不已。
第一次自爆，或许还有以后又或许没有，生死之事第一次被他忘却脑后，此时的他只有一个念头——报仇。
这一刻，他想到了萧晋，想到了白敬岂，想到了很多很多被他嘴上嘲讽心里暗服之人。他一直坚信人生除死无大事，不仅是因为道士一直都是这么教他的，更是他自己积累出的感悟。
可这一刻，他忽然发现原来在真正的恨面前，生与死其实并没有那么重要。什么留得青山在不怕没柴烧，人都已经把刀子插进自己肚子里了还使劲的搅来搅去，这样都能忍，那活着跟死了又有何分别？
不如图个痛快，干
娘的个鸟朝天！
“老鬼，随小爷去跟紫鸢他们认错吧！”
道种崩现裂纹，李初一狰狞的脸上露出一抹快意，就等着迎接自己最璀璨的一刻，可这时道尊却笑了，重重一掌轰在了他的丹田。
噗~！
猛喷一口鲜血，口中血流不止，李初一愕然发现自己的丹田被拍了个粉碎，可道种却未崩溃，反而在这一掌之下重新凝实起来。
“孩子，想在老夫面前自爆，你还差得远呢。”
道尊温和的笑脸在李初一眼中是那么的刺眼，无力的感觉袭上心尖。
不，不能放弃！
强自提起精神，李初一心念电转，略一思索后二计上心，他催逼着自己体内的全部生机和道元尽数灌注向双眼之内，两轮阴阳鱼顿时再次浮现。
之前似昏非昏，感受还不算深，此时意识清醒的催动道眼，他顿时感受到了透彻灵魂的剧痛。
疼。
难以形容的疼。
眼眶里不像是眼睛而像是一团火，从眼底一路灼烧到他的整个脑海，而后又瞬间转为极寒，冷热交替下远比单纯的寒热更加让人难以忍受。
紧咬着舌根不让自己惨呼出来，李初一拼命的催动着阴阳鱼想要再现一次混沌气。道尊拦都不拦，看笑话一样的看着他，混沌阴阳要是那么容易引动那就不是神才能掌握的力量了，李初一的努力只能是徒劳。
熟不知这正是李初一的目的，拼命的消耗着生机和道元，他所期待的死气终于在体内冒出头来。
压抑着《道典》经文不让功法运转，任由死气飞速的蔓延全身，拼起最后的力气抱向道尊，李初一狞声道：“老鬼，做小爷的养料吧！”
没想到他会来这么一手，连道士都大感意外。道衍心和道衍清则同时皱起了眉头，李初一身上那股极致的死气连他们都心生忌惮，只一瞬后便齐齐扑了过去。
他们知道这股死气的源头，他们要将那双眼睛夺回来。
眼见自己的左手快速干瘪下去，道尊不但不惊，反倒意味深长的朝着李初一微微一笑，而后绝仙毫不犹豫的将左臂齐根而断，神光倒转拍在李初一后心，将他直直的打入人界之中。
此举大出道士意料之外，他想过道尊会有脱身之法，却未曾想到对方会放了李初一。
不是要杀人，他究竟想要干什么？
莫非。。。
一道灵光划过，所有的事情瞬间串起，道士震惊欲绝的眼望道尊，心里汩汩寒气。
“他吗的，你要窃魂！！！”
第1189章 窃魂—道尊的野心
窃魂，夺舍诸般法门中最难的一种，也是最完美的一种方式。
一般的夺舍只是以各种手段驱散或吞噬掉对方的神魂，进而让自己的神魂入主肉身得以重生。这种方式下虽然能借身还生，可是神魂与肉身之间必然存在着一丝不契合，通过修炼磨合可以将这份不契合压制到最低，甚至几不可见，可是永远不可能根除。
平时里这丝几不可见的不契合并无影响，可某些时刻，比如渡劫、比如被逼至极限时，这丝不契合便很有可能会成为致命的缺陷。
天劫锤炼的是人的神魂和肉身，使之破而后立趋向完美，而夺舍者遭逢天劫时魂与身的不契合会被无限放大，渡劫失败的可能性比正常人要高数倍甚至数十倍之多。
同理，人被逼到极限时也是如此。与人对敌，无论是法术还是招式所凭的都是修士精气神三者结合。精乃法力，气乃肉身，神便是人的神魂，也就是识海内的因魂而生的精神力。魂与身不可，极限状态下必然出现瑕疵，棋逢对手胜负往往一招之间，一个小小的失误便可能是自己身死道消的根由。
是以，夺舍之法虽有类似重生的神效，但不到万不得已没有人会去动用，哪怕自己的肉身残缺不全，只要还能支撑便不会起念头去换。况且夺舍也不是一定就能成功，神魂之间的交战玄之又玄，某些人修为虽低但神魂天生强大，不知就里的去夺舍这种人极有可能偷鸡不成蚀把米，鸠占鹊巢不成反倒成了对方养魂的魂料。
奈何世间总有无奈之时，那些肉身破碎只余元婴道胎之人，想要继续活命就不得不夺舍个新身。而这些人里总有追求完美者，尤其是那些修为通天的大能，已然尝过一次败果的他们自然容不得一丝疏漏，是以便有人开始研究最完美的夺舍之法，久而久之下窃魂之法便应运而生。
不同于夺舍，窃魂不仅要夺对方的肉身，还要夺对方的神魂。
与吞噬或者融合不同，窃魂并不是要将对方的灵魂破坏掉，相反，窃魂最重要的一点便是要保证对方的神魂不损分毫。
窃魂窃魂，重点便在一个窃字上。跟心魔很是相似，窃魂者需要在对方的神魂上打开一道心灵的破绽，而后将自己的一切顺着破绽嵌入到对方神魂里，使二者悄然间契合成一个完美的个体。
因为是嵌合在一起，所以苦主并不会发现自己被动了手脚，即便被人说成性情大变也是如此。他们会以为自己原本就是这个样子的，只是以前因为某些原因压抑下来才给人留下了另一种感觉，其他人的狐疑只是他们不了解真正的自己罢了。
而这些原因的由来便是窃魂者在苦主的心灵破绽里留下的手脚，他们会化身成苦主的某一段记忆，或者某种性格，又或是某种情绪，潜移默化的让苦主接受自己直至完美相合。是以窃魂后的灵魂既是窃魂者又是苦主，窃魂者得意保存自己的灵智和记忆，而苦主的灵智和记忆也丝毫未损。
二者完美的交织下塑造出的其实已经是一个新的灵魂了，只不过记忆的影响下双方都不会发现。有人会认为两段记忆的交织一定会产生破绽，熟不知人的思维是最为玄妙的，对于自己无法理解的事人的思维自行产生出一个让自己能够接受的答案，这还是在没有外力影响的情况下，有窃魂者的完美编织，人的记忆是最不会产生破绽的。
举个最简单的例子来说，人界中不少宗门都有转世之人。这些人在某些时刻会觉醒前世的记忆，这里面不乏有真正的转世之人，可实际上这种人极少，大半的转世之人都是窃魂而来，只是他们自己不知，又或者知道也不相信、相信也不在意罢了。
道士以前根本没往这方面想，正是因为此法之难。因为既要保证自己的完整又要保证对方的周全，嵌合的过程是很谨慎很精妙的，风险度极高。
嵌合需要双方都打开心门，使灵魂真正融合在一起，这期间只要一点闪失损伤的可就不仅仅是神魂那么简单了，灵智和记忆所营造出的人格自我也会大受损伤，最严重时会灵智消散自我抹消，直接变作一个无思无念的痴傻废人，这种后果任谁也不敢轻举妄动。
再者说，李初一的魂也不可能被窃魂。
本源初魂乃是道士所�