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说起“松涛馆流”，研究或学习过空手道的人都知道它是世界上最大的空手道流派，在这个流派中训练出了不少后世有名的空手道名家，如：粕谷真洋、仪间真谨、小西康裕（神道自然流）、下田武、船越义豪、中山正敏（jka）、江上茂、广西元信、高木正朝、野口修、崔洪熙及后来创立了“和道流”的大冢博纪等。
而创立“极真空手道”的大山倍达也曾跟随船越义珍学习过空手技击术一段时期。
位于船越义珍之后的是一位身材矮小，一袭黑色和服，年纪约在四、五十岁的中年人。他叫嘉纳治五郎，是日本有名的柔道家、教育家，更是讲道馆柔道的创始人，被后世尊称为现代柔道运动的“柔道之父”。
其实，在日本武术史，尤其是缠斗史中，嘉纳治五郎的开创性和精神在于，洞悉技术，完全修改学生的训练方式。嘉纳治五郎不是一个伟大的技术创新者，他所知道的绝大部分技术都来自老式的柔术学校。他的巨大创新在于他教授和训练学生这些技术的方式自由对摔。
这个思想是，当两个学生进行“实在地”相互训练时，每个人竭尽全力向对方使用技术。通过这种方式，学生能熟悉在反抗的对手身上实战的感觉。为了推广自由对摔，嘉纳治五郎看到柔术中危险的招数必须除去，学生不可能在日常训练中全力施用击打、扯发、插眼等招数。
为了避免由于受伤带来的负面影响，嘉纳治五郎在自由对摔中剔除了击打和这些“阴招”。关节锁只能对肘关节施用（这被认为比对腿、嵴柱、颈、手腕、肩的锁技安全）。
学生以这种方式全力缠斗而几乎并不受伤，并且获得了在对手身上施用技术的关键专长。另外，嘉纳治五郎还发明了以色带的方式来区分学生柔道功力的段位，对现今许多武术训练产生重要的影响。
在嘉纳治五郎之后，为日本天皇钦定的第一国手，也是日本武士道大力士板垣一雄。
板垣一雄长得身高体壮，有一米八几的个子，在日本武术界被授予“大正天皇特级勋章”，号称“天下第一”。他此次是奉日本天皇之命来华挑战中国武术界，梦想成为称霸中国武林的第一个日本人。
据史料记载，他一到中国，便指名道姓要与中国国术大师孙禄堂比武，并声称要以其硬功撅断孙禄堂之右臂。
欲知后事如何，且听下回分解！（未完待续。。）
第223章 生死较量世瞩目
孙禄堂为振国威，凛然应战，结果不到两个回合，板垣一雄便战败认输了。事后，板垣一雄愿出二万元让孙禄堂安家，请其赴日本教拳。孙禄堂断然斥曰：“莫说二万，即二十万亦不教日人！”并教翻译转告，此番只不过略施小技，给其一点颜色看看，中国人是不可欺辱的！这些都是孙禄堂花甲之年的事了。
坐于板垣一雄之下的，是日本柔道虹口道场的馆长石井弘，也是擂台上与霍元甲决斗的日本柔道高手石井英明的大哥。
虽然石井弘为日本柔道界在中国开馆授徒的第一人，但要论其柔术修为却及不上弟弟石井英明。
剩下的两席为中日双方的政府代表，日本政府的代表是日本领事馆的领事武田信雄，而中国的代表则是禁卫军统领李景林。
在这里不得不说说这位李景林，他是近代武术大师兼军事将领，武当剑术传人，人称“武当剑仙”。
李景林是东北军着名军事将领，民国时期中央国术馆的创始人之一，山东国术馆的创始人。现在的他虽然只是个刚刚从保定北洋陆军速成武备学堂毕业的后生，但他的武功修为却颇为扎实，日后的功名也是不可限量的。
陈耀扬真的没有想到，这次无意的穿越到旧上海，不仅拜了民族英雄霍元甲为师，还不知不觉成为了精武体操会最厉害的弟子陈真，同时还能看到这么多位近代武林中数一数二的老前辈，陈耀扬心里感慨万千。他不仅感慨不虚此行，同时也为无法回到二十一世纪而苦恼。
不过，在怎么苦恼还是枉然的，既来之则安之，现在，也只能走一步算一步了。但不管怎么样，作为习武之人，能亲眼目睹这么多名垂千古的武林高手，的确是让人兴奋不已。
陈耀扬在心中暗下盘算，等到这场比武结束后，一定要会会这些武术名家，希望他们能亲自指点自己一二，让自己武学修为和技击能力更上一层楼。
毕竟，这些人才是真正的武学正宗啊！
生死文书既已签定，这场中日大对决也就开始了。
宽敞的擂台上就剩下霍元甲和石井英明两个人。他们站立在擂台中央，若按照二十一世纪的拳赛来衡量，他们二人看上去倒像是同一个级别的拳手。
但是，霍元甲的个子却比石井英明稍微的高了一些，而石井英明却比霍元甲年轻许多，体格也长得比霍元甲粗壮。
只见石井英明身上穿着一套白色的武士服，样子看起来也比之前在酒吧所看到的要凶悍一些，有种为了荣誉不惜牺牲自己的拼命一战的魄力。
再看看霍元甲，外表看上去一副弱不禁风，文质彬彬的样子，再加上一脸的病态，并伴发着间歇性的咳嗽声，让人一睹之下，不禁为其担心不已。要不是他的声望早就刻在了上海人民的心底，否则，绝大多数人便会认为，一个如此脆弱的病人，如何能与一位身强体壮的青壮年相提并论。
石井英明很有礼貌地先向霍元甲行了一个柔道的礼节，然后才开口说道：“霍师傅，我看你今天的气色不是很好，显然病得不轻啊！如果你愿意，我们的比武可以延后再举行无妨。”
石井英明毕竟不是一个乘人之危的武者，虽然他心里非常的清楚，既然霍元甲都走上了擂台，也签定了生死文书，这次比武基本是势在必行了。
再者，擂台上的比武对一名武者来说是何等的神圣，即使对擂的一方病入膏肓，也绝不可能延期举行的。再加上霍元甲的声望、地位和为人，因此，霍元甲是绝对不会答应这样的提议的。
只见霍元甲拱手回礼道：“多谢阁下的好意。不过，既然已经定下了比武的日期，岂有更改延后的道理？我的身体虽然不太好，但都是老毛病了，对这场比武也不会有任何的影响，请阁下不必为霍某操心。”
石井英明闻言，叹了一口气道：“霍师傅此言差异，作为一名武者，我也希望能够和霍师傅来一场公平的比试。如果因霍师傅身染重病而导致败北，我不仅胜之不武，也间接地玷污了武士道精神。”
史上的日本武者对于武学的看法一向有着两个极端的表现。一方面他们利用卑鄙无耻的手段来完成一些明面上难以完成的任务，喜欢玩弄阴谋和阳谋来达到自己想要得到的目的。但另一方面，他们却又极看重礼节，对文化的传承及其的重视，并自命为礼仪之邦。无论是柔道、空手道，或者是剑道，礼仪都是入门的最基本必修课程。
霍元甲“哈哈”地大笑道：“如果只是为了我个人的荣誉，我也就不会答应和你上擂较量了。但不是，霍某人今日之所以会站在这座擂台上，是为了扬我中华国威，振我中华武术的，个人的生死安危又算得了什么，难道这就不是武道精神了吗？”
“佩服，佩服。霍师傅既然这么说了，那我必会全力以赴，为我大和民族而战。这样，才能显示出对霍师傅的尊重，对两国武术的尊重！”石井英明话音一落，便诚恳地先向霍元甲弯腰九十度，行了个比武前柔道的大礼，以表示对对手的尊重和肯定。
霍元甲则向他抱拳行了个中国拳师的礼节，可就在这时，石井英明却已经弯着腰，脚下蹬地，将一双木屐踏得粉碎，然后俯身疾冲向前，如同流星闪电一般，一分一秒都没有多余的耽搁，举起右拳，对准霍元甲的面门轰将过去。
霍元甲见状，不慌不忙地将头朝另外一侧避让，顺利地避开了石井英明这勐烈的疾拳。
石井英明见一击未中，再次挥出左拳，已然对准的是霍元甲的面门。
霍元甲不慌不忙地冷静应对着。只要石井英明右拳一起，霍元甲的左臂便立即伸起，将他的右拳挡在了面门之外；石井英明的左拳一起，霍元甲的右臂则将其格挡而开，一连数拳均是如此。
欲知后事如何，且听下回分解！（未完待续。。）
第224章 唐手传播入岛国
石井英明见状，右�