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二、文征解卦
卦为「豫」，下为坤，指地；上为震，指雷。
本卦运势「如意安泰，可得长辈扶助」。朱元璋投军后，得到首领郭子兴的器重，将养女马氏许配给他。后来郭氏一家战死，朱成了首领。
「豫」卦大象：「雷出于地上，阳气奋发，万物欣欣向荣」。正合明朝驱逐了蒙元，救民于水火。虽然朱元璋大杀功臣，但他安养生息，重农桑、修水利、抑豪族，成功地恢复了生产，也算是为民造福之主。
10…24 06：17
第二十八象 辛卯（坎下震上 解）燕王夺位
谶曰
草头火脚
宫阙灰飞
家中有鸟
郊外有尼
颂曰
羽满高飞日
争妍有李花
真龙游四海
方外是吾家
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金圣叹：「此象主燕王起兵，李景隆迎燕兵入都，宫中大火，建文祝发出亡。」
一、众解精华
1。 解谶、图
【草头火脚】：燕王的「燕」字。下边的「四点底」，在造字法中代表火。
明太祖朱元璋分封子孙为藩王，燕王朱棣驻守北平，实力最强。
朱元璋的太子早亡，立太子之子朱允炆（音：文）为皇太孙。1398年允炆即位，年号建文。建文帝削藩，削至燕王，燕王反。1399年七月，燕王发动「靖难之役」，以「靖难」除奸之名争帝位。
【宫阙灰飞】：与图相应，指燕王攻入南京，建文帝出逃时烧了宫殿。
【家中有鸟】：家燕，喻燕王朱棣，后来的明成祖。
【郊外有尼】：建文帝逃郊外，落发为僧而逃。「尼」，僧尼，借代佛门。
金圣叹注解中的「祝发」，古代是「剃发为僧尼」的意思。
2。 解颂
【羽满高飞日】：燕王羽翼丰满，高飞要上帝位。
《推背图》中「高飞」有称帝的意思，如第13象的「雀高飞」。
【争妍有李花】：「李花」，指李景隆。「妍」，音：言，美丽。
指李景隆带重兵抗击燕王，与朱棣中原「争妍」，两次大败。而后，在朱棣杀到京城时，又「争妍」献媚，不抵抗就献城投降。
【真龙游四海 方外是吾家】：建文帝落发出家，云游四海。
「方外」：世俗之外，旧指神仙居住的地方，亦指出家修行之所。
官方史书虽记载了朱棣抱建文帝尸首痛哭，但多认为那是掩人耳目，不然朱棣就不会在全国核查僧人的身份，也不会在郑和下西洋时，安排锦衣卫到南洋搜寻建文帝了。而且，整个明朝都没有给建文帝谥号、庙号，朱允炆的谥号「惠帝」，还是满清入关后逃亡的南明政权所定，这很说明问题。民间记载朱允炆出家逃难，以及游离南洋的书籍很多。
朱元璋先当和尚后当皇上，朱允炆先当皇上后当和尚，如此循环！
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二、文征解卦
卦为「解」，下为坎，指水；上为震，指雷。
本卦为「草木舒展之象，遇困可解之意」，大象：「春雷大作，大地解冻，喻冬去春来生机再现」。与本象主角燕王夺位时的运势相合。
「解」卦的运势：「宜把握良机，快速处理，身边困境，宜出外求解，因贵人在远方，以西、南为吉方」——正合燕王的制胜之道，能帮助他的「贵人」都在南方京城里。
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※ 长途穿袭夺京门，孤军走险定乾坤
朱棣初期只有10万兵力，因为明朝的开国功臣良将已被朱元璋杀尽了，所以燕军基本是所向披靡，曾两败李景隆的50万、60万大军。但南军兵多势重，攻不胜攻。燕王以一隅抗一国，到1401年已陷困境。
此时，「贵人」——南京宫廷里不满建文帝的太监来送信了，说南京城空虚，宜直取。于是，1402年正月，燕军穿入山东，绕过重兵守卫的济南，破小县夺路南下，过了江苏徐州，山东之军才南下追击。四月，燕军在淝水大败追击的军队，随后突破淮河防线，一直打到长江。朱棣之子引番骑赶到，准备强渡长江天险。
这种长途奔袭、以弱伐强国的战术，宋辽时萧太后干过，也是《推背图》第17象的内容，当时由于寇准的坚守，辽军议和退兵。
此次不同以往，这是朱家的内讧，南军没有抵御外邦的同仇敌忾，反而不乏观望者。一旦燕王风头强劲，就有人来充当帮他的「贵人」了。
六月初三，朱棣孤军在瓜洲强渡长江，镇江守将降城。十三日朱棣兵临金陵金川门，守门的李景隆献了京城。燕王的冒险大功告成。
回头再看「解」卦的运势——与本象的史实珠联璧合。
10…24 06：22
第二十九象 壬辰（巽下震上 恒）仁宣之治
谶曰
枝发厥荣
为国之栋
皞皞熙熙
康乐利众
颂曰
一枝向北一枝东
又有南枝种亦同
宇内同歌贤母德
真有三代之遗风
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金圣叹：「此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣三人，能使天下又安，希风三代，此一治也。时人称士奇为西杨，溥为南杨，荣为东杨。」
一、陈曦解颂、图
本象预言的是明朝的全盛时期——仁宗、宣宗在位时的仁宣之治，盛世一直延续到英宗初期。
※ 辨析：
金圣叹解为：西、东、南三杨，是明朝时以三杨「居地所处」划分的。
颂中的三枝：向北、东、南，与上述并不完全对应。
笔者以为：《推背图》是预言历史事件的，本象是以历史事件来隐喻「三杨」，故不能完全按照明朝的民间称谓，来对应解释「三杨」。
1。 解颂
【一枝向北一枝东 又有南枝种亦同】
「一枝向北」：指随朱棣五次向北征伐蒙古的杨荣。
「一枝东」：指号「东里」的杨士奇（时人称他为西杨）。
「南枝」：指在当时称为「南杨」的杨溥，他进入内阁＇1＇最晚。
「种亦同」，也姓杨。
与图中三树对应，喻：杨荣、杨士奇、杨溥。他们都是明朝的五世老臣，历经建文帝朱允炆、成祖朱棣、仁宗、宣宗、英宗。
杨荣（1371—1440），原名杨子荣，建文二年（1400年）进士，入翰林院。永乐（朱棣年号）初年为文渊阁大学士，入七人内阁，谋而能断，尤擅长边防，深得器重，朱棣为之改名为杨荣。1410～1424年，随朱棣五次北伐蒙古。在仁宗、宣宗、英宗即位时，他三次稳定了政局，值内阁38年。
杨士奇（1365—1444），名寓，字士奇，号东里。1399年，因学行出众，入翰林院，永乐初年入七人内阁，自仁宗时成为内阁之首。直至英宗初年，任内阁40年。
杨溥（1372…1446），与杨荣同为建文二年进士，同入翰林院。永乐年间选为太子近臣，受谗言入狱十年。太子（仁宗）即位才出狱，组建弘文阁，掌阁事。宣宗即位后入内阁，与二杨共值，始有「三杨」之称。
明仁宗、宣宗都是圣明贤德的君主，他们任用三杨实行了一系列有效的利民兴国的措施，如「评反冤滥、重农减赋、赈荒惩贪」等，使这一时期吏治清明，社
会稳 定，经济繁荣，是明朝的盛世。
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【宇内同歌贤母德】：指被誉为「女中尧舜」的张太后。
张后是明仁宗的皇后，是仁宗、宣宗、英宗初年三朝国母。在她做太子妃时，就以贤德闻名，成了保全朱高炽太子地位的一个重要因素。
仁宗在位一年即逝，28岁的宣宗即位，尊母亲为皇太后，军国大事多禀报张太后裁决。宣宗在位10年去世，张太后立9岁的英宗即位。群臣请她以太皇太后身份垂帘听政，她尊祖制不允，重用三杨辅佐幼主。
张太后勤俭治家，不允许娘家人干预朝政，还震慑宦官王振使之不敢专权。他勉励宣宗体恤民情，也教导英宗继续祖、父时的国策，使明朝的国力在她晚年达到了全盛。
【真有三代之遗风】
「三代」：指夏商周三代，民风纯朴、天下大治的时期。
明朝建文帝时，崇尚「三代」古风，认为那是完美的理想社
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