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“这是做啥子，真不想活了，生生的让一身功力放干净？”
钟声仔细看过老道头上的洞，他就确信老道不是给人杀死的，而是自己将一身功力逼上头顶百会穴，一时控制不住，让功力从头顶百会穴一冲而出，不可遏止，这才要了老道的一条老命。钟声不理解老道为什么要这样做，又从老道身上找不到答案，就不由盯着老道的遗体发愣，一个人在心里推想老道这样做的原因。
“道友回来，真是可喜可贺！贫道即将飞升，不及迎接道友，实是贫道终身憾事。贫道无以为解，仅期位列仙班，静候道友一日功成，再与道友相会。为此，贫道留丹道之学赠予道友，望道友好自为之，不负所望。道友人中俊杰，百年难得其一，善用才智，必有大成。唯修道之路魔难重重，道友又尘心太重，非是修道之福，稍不注意必沦万劫不复之境。故，道友若潜心修道，需慎之又慎，脱却苦海，方达九重之宫。”
钟声正在猜想老道为什么这样死法，空中突然传来一个苍老的说话声，是不是老道在说话，钟声也分辨不清楚，他也没有办法分辨。如此一来，那个故老相传的精灵就出现在钟声心里，他又在丰都城边上长大，那个东西的影子就更加在钟声心里盘踞，此时听到一个凭空传来的声音，钟声就更加相信那个东西出来了。钟声正想逃走，那个声音所说的意思又将钟声留下来，让钟声有机会听这个声音说一些什么。钟声听到后来，他已明白这个声音不是他心里的东西，胆子就大了一些，等听完那篇丹道之学，钟声的心就完全安定下来了。
钟声盯着老道的遗体，还是有些不相信老道还能够说话，自己推想一阵，这才估计老道是用一种道门独有的心法将声音留在洞里，自己进来时也许触动了老道设的机关，这才让那一篇丹道之学放出来给他听。钟声想通这件事，对老道的能为不由有些心服，真想自己也有这个本事，用处虽然不大，至少就象请安公子去钱唐传话，说话就不用安公子说了，自己说的话更能让诗敏三个女人相信。
钟声对老道原来没有多少好感，此时就不由对老道高看一层，觉得让老道的遗体就这样露放在这里实在不好，更主要的是他已准备在这里住下，日日看见老道的遗体，再是胆大，他也有些受不了。钟声想好就动手，用剑就地挖一个深坑，将老道的遗体抱来放进去，再用削成的石板将洞口盖好。一切事情做好，钟声又给老道行了几个大礼，这才站起来，准备找一个地方坐下，好好调息一下，这才开始实行他的计划。
就这一找，钟声立刻发现老道刚才坐的地方有一块方石块，看样子象是一个石盒子，刚才以为是一块石头呢。钟声将石盒招进手里，查看一下就找到开启的方法，轻易打开了石盒。石盒里的东西一目了然，就是一册皮革制成的册子，表面上有三个大彖字：无为篇。钟声没有考虑是不是应该看老道留下来的东西，立即翻看起来。
无为篇上所载是一篇名为无为罡气的内功心法，再就是刚才听到的丹道之学，内容更加详细一些。无为罡气算不上好东西，钟声看了两遍，将无为罡气与自己的一元气功相对照，发现一元气功中已经具有了无为罡气的意思，只是没有特别列出来，即使一元气功有一二穴脉不到，一元气功一样可以发挥无为罡气的作用。
钟声有了这样的认识，若是一般人，也许就把无为罡气丢到一边去，不再认真看了，不再认真修习研究了，钟声还把无为罡气当成宝，静下心来认真研究无为罡气，想搞清楚无为罡气为什么要设那一二无用的穴脉，以至耽误修习者的时间。钟声这一用心，真还大有收获，无为罡气之所以设那一二无用的穴脉，完全是为了受到攻击时有一二缓冲的穴脉，不至让身体硬受反击之力，以至伤了自己的身体。
“果然是好办法！我的一元气功虽然高明，总是一种新创的内功心法，于这一方面就不及无为罡气了。”
钟声有了这样的想法，就以无为罡气对照一元气功，他就发现一元气功的不足，又想起以前在漠北苦战北神，虽然打败了北神，自己也给搞得精疲力竭，差一点脱力；在圣剑门中伏，不仅伤了身体表面，身上的经脉也受了重伤，其中原因现在看来就是一元气功没有一二缓冲的穴脉，当外力加在身上时，身上经穴只能硬受，无论是不是承受得了，总要受一些伤损。
“唉，前人就是前人，几百上千年的武林门派能够屹立不倒，绝不是混下来的，他们都是凭实力撑下来的。我自翊聪明，自认不笨，甚至高人一筹，总是限于经验、阅历不足，没有根基，修为虽高，总是有许许多多的不足之处。以后，我要好好吸取今天的教训，虚心求教，谦逊做人，不能再象以前一样目空一切了。”
钟声有了这样的认识，也不先去管那三十六根石笋，静下心来修习无为罡气和那篇丹道之学。那篇幅丹道之学没有名称，似乎是老道从哪里得来的残篇，由于在洞里参悟三十六根石笋有所悟解，这才将这一篇丹道之学补全，助老道修成正果。钟声为此将这篇丹道之学取名无为术，收进怀里，等以后想修道了，再认真研究。钟声虽然这样决定了，他心里总是觉得老道之死有些问题，原因很可能就是这一篇丹道之学——无为术引起的，他在没有研究透彻无为术之前，他不想以自己有用的生命去轻身涉险。
钟声用了三天时间修习无为罡气，总算将无为罡气修成了，并将无为罡气与一元气功融为一体，使一元气功更具威力。
钟声再去研究那三十六根石笋，为了对三十六根石笋有一个全面的了解，他也不象上一次一样有所选择，老老实实地从第一根石笋开始看起，逐一研究，直到吃透为止。有些石笋是钟声修习过的，为了避免无为罡气类似的错误，钟声还是将之认认真真地再修一遍，确实又有新的收获，这又让钟声有些不知怎么办好了。照这样下去，这三十六根石笋别说逐一修习一遍，就是修习其中一二根石笋，直修习到老，大概都会有新的体会，新的收获。如此一来，一个武学上普遍的问题就不由钟声愿意不愿意地出现在钟声面前，让他就此问题作出一个他自己的选择：是博采众家之长，还是精研其中之一？如果博采众家之长，必定会出现贪多不滥，大而无用；专精其中之一，也许在某一方面可以达到极高的水平，但面对圣剑门这种武林中的神秘门派的神秘武学，也许专精就大为不足，更不要说去应付五圣中的圣剑、南僧和西商了。特别是身处这个武学宝库里，要让钟声下定决心专精其中之一，钟声确实不甘心，凭钟声的聪明和智慧，他也不甘心让自己一生的聪明集中在一两样绝学上，不能发挥自己的优势，将自己封死在一定水平，没有再进一步的想法了。
钟声经过十分认真而慎重的考虑，决定还是走以前的老路，先把三十六根石笋研习一遍，记在心里，以后有时间再逐一精研，最终以这三十六根石笋武学为材料，研创自己的武学，也许这才是他应该走的路。如果这三十六根石笋上的武学不是武林中最高明的武学，钟声相信他也能够象用七派的武学提炼自己的武学一样，创出自己的武学；如果这些武学是武林中最高明的武学，钟声相信他提炼出来的武学一定比这三十六根石笋上的武学更高明，所以钟声没有再多想，开始按照自己的计划修习三十六根石笋上的武学。
这三十六根石笋上的武学第一根是飞天蜈蚣九绝式、第二根是鹰飞鱼扬十二式、第三根是旋风十八转、第四根是狼牙棒十二旋、第五根是观音醉酒、第六根是仙姑采莲、第七根是大小环套环五绝式、第八根是天罗伞、第九根三绝刀、第十根乱枪急刺十七变、第十一根天外飞钟七绝响、第十二根天心钻、第十三根巨拳三击、第十四根罗汉脚、第十五根虎扑九变、第十六根金鸡三跳、第十七根泪飞如雨、第十八根先天真气、第十九根旋转乾坤九绝式、第二十根水滴石穿、第二十一根独立寒江雪、第二十二根观音洒水七解、第二十三根神龙吸水六绝、第二十四根点水三飞、第二十五根朝天一柱、第二十六根罗汉飞掌三变、第二十七根如来飞渡、第二十八根道士跨步、第二十九根百果争坠、第三十根阴阳九贴、第三十一根灵心一点、第三十二根天风徐来、第三十三根坐看明月、第三十四根落地生根、第三十五根生�