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回族对伟大祖国的贡献-第章

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1940年2月1日,日寇三万余人,汽车、装甲车、坦克1500多辆、飞机数架分两路进犯绥西。八十一军面对陆空联合、步炮联合的3万多机械化敌军,毫不畏惧,在乌布狼口、四喜堂、乌拉垴包和乌镇一带英勇阻击来犯敌人,当敌军的坦克、装甲车、汽车在飞机、大炮的掩护下,并向我方阵地投掷毒气弹情况下,他们军仍坚持抵抗,给敌人以重创。而当时的81军最先进的武器只有迫击炮,为了克敌制胜,扬长避短,81军把敌人放进来打,发挥的就是步枪的作用,并与敌人展开肉搏。八十一军的1个师和3个旅的广大官兵在绥西抗战中表现英勇,牺牲惨重,伤亡人数高达1000多人。1940年3月,该军协助重返绥蒙的傅作义部队作战,当时该军的任务就是阻止日军从包头出动的援军。马鸿宾命令各团,利用敌人车辆在沙漠中不能畅行的缺点,以“磨盘”战术与敌人周旋,运动作战,敌进我退、敌退我进,与敌人保持一定的距离。八、九天以后,马鸿宾选择时机,占据制高点,设下埋伏,敌军逼近时,我军猛烈袭击,这次战斗,共消灭敌人200余人。八十一军的游击战术发挥了明显效果,敌人屡次遭打击,便放弃了南线的作战计划。乘着胜利,马鸿宾命令部队向黄河以南的伪蒙军连续发起进攻。经过一个月的战斗,扫除了伪军的全部据点,伊克昭盟东北的大面滩地区全部收复,协助傅作义部队收复了绥西军事重镇包头,有效地阻止了日伪军的西进,粉碎了日本军侵占宁夏和大西北的战略计划,保障了抗日的大后方,并有力的牵制住了华北日军的力量。为了表彰马家军的抗日功勋,国民政府给马鸿宾颁发了“忠勤勋章”,'25'同时也先后给马鸿逵颁发了“一等云麾勋章”、“胜利勋章”、“忠勤勋章”。'26'

八、开展民间外交,回族贤达为抗战寻求国际支持

为了扩大国际宣传、揭露日寇在近东和南洋各国中颠倒是非、歪曲侵华真相的欺骗行径,配合国内抗战,“中国回民救国协会”还组织了“中国回教近东访问团”、中国回教南洋访问团”和“中国回教朝觐团”、“西北回胞朝觐团”,利用出访、朝觐之际,揭露日本侵华事实与罪行。1938年2月,在沙特阿拉伯麦加召开的世界伊斯兰大会上,我国近代著名的回族伊斯兰教“四大阿訇” 之一的达浦生教长用阿拉伯文撰写《告全世界回教同胞书》,谴责日本帝国主义的侵华行径,并在大会上与3名所谓的日本穆斯林展开舌战,使其丑态毕露,大长了中国的声威。西北回胞朝觐团还在麦加将日本侵略中国的暴行公之于世,并揭露其利用宗教分裂中国的阴谋,他们与留埃学生朝觐团等相配合,“强烈地表示中国全体回教徒决心抗战到底”。

“八?一三”事变爆发后;达浦生阿訇得知日本帝国主义在中东各国开展颠倒是非的反华宣传;致使中东一些国家的穆斯林对中国抗日战争产生错误认识;焦急万分;决定利用参加埃及王子结婚盛典、中近东各国元首云集开罗之际;赴埃及向他们揭露日军侵华真相;进行抗日宣传。他于1938年1月20日乘船到达埃及。当埃及国王接见他时;他说:“我整个中华民族上下一致;同心同德;众志成城;共赴国难;咸存玉碎之心;不为瓦全之念;日本虽强;亦不能占我片土;制我民心。中国的回教徒;也如非回教徒一样的热爱祖国;抗御暴敌;不愿为日寇之奴隶。”埃及国王当即表示支持中国抗战。达浦生阿訇奔赴麦加;利用朝觐机会;与中国回教近东访问团相聚;两次会见了沙特国王伊本? 沙特;阐明了中日战争的真相。在伊斯兰世界大会上;达浦生阿訇又向15万与会者揭露了日寇侵华罪行,介绍了中国穆斯林与全体中国人同仇敌忾,共赴国难的事迹。他在埃及期间撰写了阿拉伯文的《告全世界回教同胞书》(共100余页);印发给各伊斯兰国家的政府及相关部门;并在埃及《金字塔报》上全文发表(连载)。此书被译成印度文、英文;在中东和南亚地区引起了重视和关注;赢得了全世界穆斯林的理解和支持。后来达浦生阿訇又不辞辛苦;赴东南亚开展抗日外交宣传活动;曾向当地上万名穆斯林先后作了9次演讲;宣传了中国的抗日战争;受到印度人民和穆斯林兄弟的积极声援。达浦生阿訇为抗日宣传在海外奔走了8个月;带着各国穆斯林对中国穆斯林和中国人民的友谊和支持;带着各国为抗战捐助的二三十万元;于1938年8月返回到国内;继续从事抗日救亡运动。

北京回族人士马天英等人于1928年1月和1938年春;先后组织了“中国回教近东访问团”和“中国回教南洋访问团”赴埃及、沙特阿拉伯、伊朗等中东国家和马来西亚等东南亚国家;揭露日寇的暴行;号召华侨们团结起来;抵制日货;收到了很好的效果。

近东访问团一路访问了中东和南亚的八个穆斯林国家,行程近五万公里。他们拜见了各国政要、名流,接触了许多重要的党派、团体,公开发表演讲。还以阿拉伯文、土耳其文、英文三种文字编写了《中国回教近东访问团敬告世界回教教友书》,广为散发,并在《孟买新闻》、《伊拉克泰晤士报》、《印度星报》、《 伊朗日报》、《埃及邮报》等国外报刊上发表大量宣传中国抗日的文章。南洋回教访问团由香港出发,先后到达新加坡、马来西亚、文莱、沙捞越等国家和地区,进行了长达一年的抗日宣传,引起了东南亚穆斯林对中国抗战的极大关注,使之组织起赴华亲善访问团,来华支持中国的抗日斗争。

  回族各出访团通过大量的民间外交活动,使得穆斯林国家的政府和人民了解到中国人民抗日战争的正义性,赢得了这些国家道义上的同情和支持。1938年4月24日,《 新华日报》发表社论评道:“中国回教近东访问团组织,到海外的回民(穆斯林)中,去进行国际宣传,使近东和全世界的回民,都同情和援助中国的抗战。”





'1' 本章主要参考李伟等人著《抗日战争中的回族》,甘肃人民出版社2001年。另参见周瑞海、马金宝《回族爱国主义传统教育读本》;马建春《各民族共创中华》(西北卷下册),甘肃文化出版社1999年。

'2' 《回回民族问题》,民族出版社1982年。

'3' 白崇禧《敬告全国回教同胞书》,载《西北回民正论》,中华民国二十八年三月一日。

'4' 参见《中国穆斯林·纪念虎嵩山大阿訇归真50周年专辑》,2005年,中国伊斯兰教协会主办。

'5' 马明文阿訇提供。

'6' 冶正纲:《宁夏伊赫瓦尼著名经学家虎嵩山》,《清代中国伊斯兰教论集》,宁夏人民出版社,1981。

'7' 李 仁:《虎嵩山与宁夏伊斯兰教的经堂教育》,载《阿拉伯世界》,1989年第2期。

'8' 李仁:《虎嵩山与宁夏伊斯兰教的经堂教育》,载《阿拉伯世界》,1989年第2期。

'9'当时的冀中回民抗日武装主要有:定县肖秉钧、刘文正领导的“回民抗日义勇军便衣队”,献县马本斋领导的“回民抗日义勇队”;文安县杨春围组织的“回民抗日挺进军”;任邱县城关镇回民组织的“回民公会”,安国县回民群众组织的“抗日自卫队”等。

 

当时的冀中回民抗日武装主要有:定县肖秉钧、刘文正领导的“回民抗日义勇军便衣队”,献县马本斋领导的“回民抗日义勇队”;文安县杨春围组织的“回民抗日挺进军”;任邱县城关镇回民组织的“回民公会”,安国县回民群众组织的“抗日自卫队”等。

'11' 魏福凯,《回族人民抗日的一面旗帜》,载《北京党史研究》1997年第4期;张怀武,《近现代回族爱国斗争史话》第五编“抗日战争时期”,宁夏人民出版社1997年;魏福凯,《回族人民抗日的一面旗帜》,载《北京党史研究》1997年第4期。

'12' 杨策,《少数民族与抗日战争》,中国抗战史学会编,北京出版社1997年版      

'13' 魏福凯,《回族人民抗日的一面旗帜》,载《北京党史研究》1997年第4期

'14' 杨策,《少数民族与抗日战争》,中国抗战史学会编,北京出版社1997年版。

'15' 魏福凯,《回族人民抗日的一面旗帜》,载《北京党史研究》1997年第4期。

'16'王连芳,《冀中边区回民支队成长的片断记忆》,《宁夏大学学报》1984年第1期

 

'18'铁道游击队是一个回民子弟占多数的部
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