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《江湖丛谈》里还介绍了相声和评书等曲艺形式的沿革。比如，唱大鼓书的门户在北方几省为“梅、清、胡、赵”四大门，在黄河南与大江南北，则为“孙、财、杨、张”四大门；张三禄乃相声发始创艺之一，其后相声分为三大派：朱派、阿派、沈派等。人们管这种靠耍嘴皮子挣钱的方式叫做“平地抠饼”。这些纯草根的艺术是从北京天桥、天津三不管、营口洼坑甸等地方露天演出走出来的，如今进入殿堂，也就进入了挣扎的死亡期，所谓“生于民间，死于庙堂”。早年间艺人们普遍没有文化，各种沿革就靠口口相授流传下来，连阔如的记载无疑是宝贵的史料。
说起来，真实的江湖很无奈，经过世态炎凉，尝尽人情冷暖，方为江湖。江湖是旧制度的一个反讽。一个和谐的社会，不应该有死角。
（《江湖丛谈》，连阔如著，当代中国出版社出版）
东岳胜境
东 岳 胜 境
？ 张仁芝 画
溪 声
？ 萧沛苍 画