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上,则尺不应,一如其寸也。上文南政之岁,三阴司天,则寸不应,故曰南政之岁,三阴在天,则寸不
应也。以寸推尺,如三阴在泉,则尺不应,一如其寸也。凡
此不应,但论少阴。今曰三阴,以少阴居厥阴之右,少阴居太阴之左,是左右同。左右同者,以太厥之左右而
论少阴也。故引《六元正纪大论》之言,谓知其要者,举一可以类推,故一言而终,不知其
要,则流散无穷,即此尺候之谓也。
x帝曰∶善。天地之气,内淫而病何如?x
上天下地之气,胜其运气,内淫而发为民病,何如?承岐伯上
淫于下,外淫于内之意,而复问也。
x岐伯曰∶岁厥阴在泉,风淫所胜,则地气不明,平野昧,草乃早秀。民病x
x洒洒振寒,善申数欠,心痛支满,两胁里急,饮食不下,x
x膈咽不通,食则呕,腹胀善噫,得后与气,则快然如衰,身体皆重。x
数,音朔,下同。厥阴在泉,寅申岁也。厥阴主风,风淫所胜,则尘土飞扬,故地气不明。地气不明,则
平野昏昧。风动发陈,故草乃早秀。《灵枢·经脉》论云∶胃是动,则病洒洒振寒,善申数欠。脾脉上
膈挟咽。病则食不下,食则呕,腹胀善噫,得后与气则快然如衰,身体皆重。乎厥阴之脉,循胸出胁,病则
胸胁支满心痛,此厥阴风胜,而胃土脾土受病也。
x岁少阴在泉,热淫所胜,则焰浮川泽,阴处反明。民病腹中常鸣,气上冲胸,喘不能久立,寒
热皮肤痛,目瞑齿痛 肿,恶寒发热如疟,少腹中痛,腹大,蛰虫不藏。x
处,去声,下命处之处同; ,音拙;恶,去声,下同;藏,如字。少阴在泉,卯酉岁也。少阴主热,
热淫所胜,则焰浮川泽。焰浮川泽,则阴处反明。《灵枢·四时气》论云∶腹中常鸣,气上冲
胸,喘不能久立,邪在大肠。寒热皮肤痛者,肺病也。目瞑齿痛 肿,恶寒发热如疟者,阳明病也。少腹
中痛腹大,蛰虫不藏者,少阴火热之气也。民病如是,火淫金病也。
x岁太阴在泉,草乃早荣,湿所胜,则埃昏岩谷,黄反见黑,至x
x阴之交。民病饮积心痛,耳聋浑浑 ,嗌肿喉痹,阴病见血,少x
x腹痛肿,不得小便,病冲头痛,目似脱,项似拔,腰似折,髀不可x
x以回, 如结, 如别。x
,音纯;折,音舌;见,音现,下见同。回,犹曲也。太阴在泉,辰戌岁也。太阴,土
也,土生万物,故草乃早荣。太阴主湿,湿淫所胜,则埃昏岩谷,谓尘埃岩谷,皆昏昧也。湿淫水溢,故土
色之黄,反见其黑,水土皆为至阴,黄反见黑,乃至阴之交。民病饮积心痛,土湿而火寒也。经脉论云∶三焦
是动,则病耳聋浑浑 ,咽肿喉痹。此三焦火气虚也。阴病见血,脾络虚也。少腹痛肿,不得小便,水道不
行也。又云∶膀胱是动,则病冲头痛,目似脱,项如拔,腰似折,髀不可以曲, 如结, 如裂。此太阳水寒
病也。民病如是,乃土湿火寒,土胜水病也。
x岁少阳在泉,火淫所胜,则焰明郊野,寒热更至。民病注泄赤x
x白,少腹痛,溺赤,甚则血便。少阴同候。x
溺,鸟去声,下同。少阳在泉,巳亥岁也。少阳主火,火淫所胜,则焰明郊野。火胜则热,热极生寒,故
寒热更至。民病注泄赤白,少腹痛,溺赤,甚则血液,皆少阳三焦火热病也。少阳少阴,
皆属于火,火淫金病,与少阴同候。
x岁阳明在泉,燥淫所胜,则 雾清瞑。民病喜呕,呕有苦,善x
x太息,心胁痛,不能反侧,甚则嗌干面尘,身无膏泽,足外反热。x
阳明在泉,子午岁也。阳明主燥,燥淫所胜,则 雾清瞑。 雾清瞑秋金之气也。胆病者呕宿汁。《经脉》
论云∶胆是动,则病口苦,善太息,心胁痛,不能转侧,甚者面微有尘,体无膏泽,足外反热。
民病如是,乃金淫木病,胆属木也。
x岁太阳在泉,寒淫所胜,则凝肃惨栗。民病少腹控睾,引腰脊,上冲心痛,血见,嗌痛颔肿。x
睾,音高,下同;见,如字。太阳在泉,丑未岁也。太阳主寒,寒淫所胜,则凝肃惨栗。《邪气脏
腑病形论》云,小肠病者,小腹痛,腰脊控睾而痛。《经脉》论云∶小肠是动则病嗌痛颔肿。小肠者,
心之腑,故上肿心痛,血见。民病如是,水淫火病也。
x帝曰∶善。治之奈何?x
六气淫胜,发为民病,治之奈何。
x岐伯曰∶诸气在泉,风淫于内,治以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以辛散之。x
上文诸气在泉,如风淫于内,木气胜也,金能平之,故治以辛凉。辛凉太过,则佐以苦,辛凉不及,
则佐以甘。盖苦胜金而甘生金也。木气急而虚,则以甘缓之,风邪胜而实,则以辛散之。
x热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之。x
热淫于内,火气胜也。水能平之,故治以咸寒。咸寒太过,则以甘苦;咸寒不及,则佐以苦。盖甘胜
水而苦助寒也。火气急而虚,则以酸收之,火生于木,补其母也。火邪胜而实,则以苦发之,
苦性,虽寒,本于火味,故曰发。发,犹散也。
x湿淫于内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。x
湿淫于内,土气胜也。湿为阴,故治以火味之苦热。苦热不及,则佐以酸;苦热太过,则佐以淡。盖
酸生火而淡泄火也。土气虚而阴湿,则以苦燥之。土气滞而不行,则以淡泄之。
x火淫于内,治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之。x
火淫于内,热气胜也。水能平之,故治以咸冷。冷,犹寒也。咸冷太过,则佐以苦;咸冷不及,则佐
以辛。盖苦味生土,能制其水,而辛能生水也。以酸收之,以苦发之,与上文热淫于内,同一义也。
x燥淫于内,治以苦温,佐以甘辛,以苦下之。x
燥淫于内,金气胜也。火能平之,故治以苦温。苦温太过,金气不足,则佐以甘辛,盖甘
生金而辛助金也。苦温不及,金气犹盛,更以苦下之。下,犹制也。
x寒淫于内,治以甘热,佐以苦辛,以咸泻之,以辛润之,以苦坚之。x
寒淫于内,水气胜也。土能平之,火能温之,故治以甘热。甘热太过,水气不足,则佐以苦辛,盖
苦性寒而助水,辛属金而生水也。甘热不及,水气犹盛,则以咸泻之。申明佐以苦辛,辛为金味
以生水,乃以辛润之,苦为寒性以助水,乃以苦坚之。凡此佐治之
法,义各不同,学人当随其所宜,以为佐治可也。
x帝曰∶善。天气之变何如?x
上文论在泉之气,此复问天气之变何如?
x岐伯曰∶厥阴司天,风淫所胜,则太虚埃昏,云物以扰,寒生x
x春气,流水不冰。民病胃脘当心而痛,上支两胁,膈咽不通,饮食x
x不下,舌本强,食则呕,冷泄腹胀,溏泄瘕水闭,蛰虫不去,病本于脾。冲阳绝,死不治。x
强,去声,下同。厥阴司天,巳亥岁也。风淫所胜,则太虚如尘埃之昏昧,云物以扰而不宁。冬寒
春风,寒生春气,本于寒而生春气之风也。风性挠动,故流水不冰。《经脉》论云∶脾脉属脾
络胃,上膈挟咽,其支者别上膈,注心中。是动则病舌本强,食则呕,胃脘痛,腹胀,食不下,心下急痛,
溏泄瘕水闭。民病如是,乃风淫木胜,脾土病也。蛰虫不去者,蛰虫藏于中土,土气不舒,故不去也。去,
犹出也。凡此皆病本于脾。若阳明胃脉之冲阳绝,则死不治。冲阳,在足跗上动脉应手者是也。
x少阴司天,热淫所胜,怫热至,火行其政。民病胸中烦热,嗌干,右 满,皮肤痛,x
x寒热咳喘,大雨且至,唾血血泄,鼽衄嚏呕,溺色变。甚则疮疡 肿,肩背x
x臂 及缺盆中痛,心痛,肺 ,腹大满,膨胀而咳喘,病本于肺。尺泽绝,死不治。x
少阴司天,子午岁也。热淫所胜,则怫热至,而火行其政。怫,犹郁也。民病胸中烦热嗌干,右 满,
皮肤痛,寒热咳喘,火盛而肺金病也。大雨且至,言怫热之时,且有大雨之至,雨虽至而
火气盛,故唾血血泄鼽衄,火淫其血液也。嚏呕溺色变,火淫其水津也。甚则疮疡 肿,火淫其肌肉也。
《经脉》论云∶肺脉起于中焦,循 臂内。是动则病肺胀满,膨膨而喘咳,缺盆中痛,气盛则肩背
痛,风寒汗出,气虚则肩背痛寒,溺色变也。凡此民病,皆本于肺。若肺脉之尺泽绝,则死不治。尺泽,
在时内廉大纹中,�