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伤寒论释义-胡希恕-第章

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 内容简介本书根据著名经方大师胡希恕先生的讲课录音及笔记整理而成。讲述《伤寒杂病论》张仲景医学特点,强调它是有别于《内经》而成独特的中医理论体系。分上下两篇,上篇讲解《伤寒论》原文,下篇讲解《金匮要略》原文,其特点是以八纲释六经及方证,并结合临床解读,易于理解和应用。
 作者简介冯世纶,主任医师、教授。1938年出生于河北晋州。1965年毕业于北京中医药大学,先后任职北京中医药大学附属医院,卫生部中日友好医院。一直从事中医临床、教学、科研工作,先后师承于董建华、赵绍琴、胡希恕等著名老中医,专注于经方研究。整理总结了经方大师胡希恕先生对经方研究成果,并考证了经方理论体系的形成,发表《伤寒杂病论》溯源、《伤寒杂病论》与《汉墓马王堆医书》与《内经》等论文,出版《经方传真》、《经方传灯》、《中国汤液经方》,《胡希恕讲伤寒杂病论》等书。在继承胡希恕先生六经实质的基础上,进一步探讨厥阴病的概念,明确了厥阴病、少阳病方证;在继承胡希恕先生以方类证、以病位类证的基础上,探讨了六经类证.撰写《解读张仲景医学》、《胡希恕病位类方解》等书。
 目录绪论
上篇 讲解《伤寒论》
 第1章 辨太阳病脉证并治上(第1条~第30条)
 第2章 辨太阳病脉证并治中(第31条~第丑27条)
 第3章 辨太阳病脉证并治下(第128条~第178条)
 第4章 辨阳明病脉证并治(第179条~第262条)
 第5章 辨少阳病脉证并治(第263条~第272条)
 第6章 辨太阴病脉证并治(第273条~第280条)
 第7章 辨少阴病脉证并治(第281条~第325条)
 第8章 辨厥阴病脉证并治(第326条~第381条)
 第9章 辨霍乱病脉证并治(第382条~第391条)
 第10章 辨阴阳易差后劳复病脉证并治(第392条~第398条)
下篇 讲解《金匱要略》
 第11章 脏腑经络先后病脉证第
 第12章 痉湿暍病脉证并治第二
 第13章 百合狐惑阴阳毒病脉证并治第三
 第14章 疟病脉证并治第四
 第15章 中风历节病脉证并治第五
 第16章 血痹虚劳病脉证并治第六
 第17章 肺瘘肺痈咳嗽上气病脉证并治第七
 第18章 奔豚气病脉证并治第八
 第19章 胸痹心痛短气病脉证并治第九
 第20章 腹满寒疝宿食病脉证并治第十
 第21章 五脏风寒积聚病脉证并治第十一
 第22章 痰饮咳嗽病脉证并治第十二
 第23章 消渴小便利淋病脉证并治第十三
 第24章 水气病脉证并治第十四
 第25章 黄疸病脉证并治第十五
 第26章 惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并治第十六
 第27章 呕吐哕下利病脉证并治第十七
 第28章 疮痈肠痈浸淫病脉证并治第十八
 第29章 趺厥手指臂肿转筋阴狐疝蛔虫病脉证并治第十九
 第30章 妇女妊娠病脉证并治第二十
 第31章 妇人产后病脉证并治第二十一
 第32章 妇人杂病脉证并治第二十二

《胡希恕:病位类方解》
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有人问:经方虽验,但为数太少,又何足以应万变之病?诚然,病症多变,若为每证各设一方,即多至千万数,恐亦难足于用,须知,经方虽少,但类既全而法亦备,类者,即为证的类训别;法者即适证的治方,若医者于此心中有数,随证候之出入变化,或加减、或合方,自可取用不尽。我久于此道,所述概属亲身体会,不敢有所虚构,以误后人,由于个人水平有限,缺点错误在所难免,请同志们勿与批评指正是幸。胡希恕
  对《伤寒论》的条文,内容进行解析,是胡希恕先生研究《伤寒论》的主要方法,是脚踏实地,紧密结合临床,届时六经实质、探明经方理论体系的必经之路。
  胡希恕先生认为,《伤寒论》的六经不同于《内经》的六经,《伤寒论》的六经来自八纲,是独特的经方理论体系。根据临床实际与治验心得,自编讲义,对《伤寒论》六经和方证的实质,给予了深入浅出的讲解,对《伤寒论》的名方名法进行了学可致用的分析,使一部来源于临证的《伤寒论》,真正熔入临床实践。本书是根据胡希恕先生的笔记整理而成,全书以病位类方,探求以六经类方,展示了胡希恕先生研究经方的思路和成果。它无疑是当今经方研究的重要参考资料。
 内容简介胡希恕先生是我国著名《伤寒论》研究家、中医教育家、临床实践家,是中医经方派的一代宗师。无论是年轻学习中医时,还是20世纪50年代主办中医学校时,或是在北京中医学院(北京中医药大学)任教时,皆全力研究和讲授《伤寒论》。此前整理了胡希恕先生对经方的研究经验,分别出版了《经方传真》《经方传灯》《张仲景用方解析》《中国汤液经方》《胡希恕讲伤寒杂病论》《解读张仲景医学》等书,基本展示了胡希恕先生对经方《伤寒论》的研究成果、学术特点。本书则向读者展现胡希先生对经方以病位类方的探讨。几本书互参解读,将有助于经方理论、方证的研究、发展,有助于解读《伤寒论》。本书适合临床医师、中医研究者和爱好者学习使用。
 作者简介冯世纶:教师提出《伤寒》“是辩证而不是辩病”、“是于患病机的症状证侯反应上,探索治病的方法”,这是学习胡希先生学术思想的入眼处。
 目录第1章 中医辨证施治概论
第一节 前言
第二节 六经和八纲
一、八纲
二、六经
第三节 脉诊
一、脉象概论
二、诊脉和辨脉
第四节 食、水、瘀血的毒害
一、食毒
二、水毒
三、瘀血
第五节 论方证
第六节 治则简介
第七节 辨证施治实质
第2章 表证类方
第一节 表证概论
第二节 桂枝汤类
  一、桂枝汤
  二、桂枝加桂汤
  三、桂枝加葛根汤
  四、瓜蒌桂枝汤
  五、桂枝加黄芪汤
  六、黄芪芍药桂枝苦酒汤
  七、桂枝加附子汤
  八、桂枝加人参汤
  九、桂枝加厚朴杏子汤
  十、桂枝加龙骨牡蛎汤
  十一、桂枝加芍药汤  
  十二、桂枝加大黄汤
  十三、小建中汤
  十四、当归建中汤
  十五、黄芪建中汤
  十六、黄芪桂枝五物汤
  十七、桂枝去芍药汤
  十八、桂枝去芍药加附子汤
  十九、桂枝附子汤
第3章 里证类方
第4章 半表半里证类方
后记
 书摘插图第1章 中医辩证施治概论
  第一节 前言
中医治病,辨证而不辨病,故称这种治病的方法为辨证施治,亦称辨证论治,我认为称辨证施治为妥。中医之所以辨证而不辨病,这与它的发展历史分不开,因为中医的发展远在数千年前的古代,当时既没有进步科学的依据,又没有精良器械的利用,故不可能有如近代西医面向病变的实质和致病的因素以求诊断和治疗,而只能不凭借人们的自然官能,于患病机体的症状证候反应上,探索治病的方法。中医所称的症状和证,是指人若有了病,就常有自觉和他觉的一些异于健康时的现象反映出来,对于种异于健康时的现象,即称之为症状,例如头痛、腹痛、眩晕、呕吐、发热、恶寒、脉浮、脉数……,不论什么病和致病的因素,但罹病机体的症状往往以—般的类型反应出来,中医对此一般的类型即名之证,如六经中的三阳三阴,八纲中的表、里、阴、阳、寒、热、虚、实以及各式各样的方证均属之。经过千百年的长久时间和亿万计的广多人体,观察再观察,实践再实践,不但促进了四诊的进步、药物的应用和方剂配制的发达,而且对于万变的疾病,亦总结出如八纲六经等—般规律反应,并于此—般规律反应的基础上,更总结出种种通治—般疾病的验方,它是我们无数的医学祖先(实即广大劳动人民),于长久的疾病斗争实践中,总结出来的一大奇绩,所谓《伊尹汤液经》(《汤液经法》简称《汤液》)即此总结的最早典籍,不过这亦和《神农本草经》(简称《本经》)、《黄帝内经》(简称《内经》)一样,均属为封建势力服务的学者,歪曲历史的妄言,把广大人民的劳动成果,均一一记在帝王宰相们的功德帐上。

《中国汤液经方》
内容简介
第一篇,是通过作者长期的考证,并结合临床经验,对《伤寒杂病论》的渊源、撰成及学术特点进行的探讨和论证。本篇率先提出《伤寒杂病论》是独特�
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