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在他（她）头顶上空的天体，赋予了最初的五运六气，使得他（她）的脏腑、经络初始即处于某个状态。因为初生，这种状态的影响尤为强大，从而能够影响他（她）的一生。这很有点像一个人后天在某种环境中长大，他（她）所生存的环境将对他（她）的一生有不可小觑的影响。所以人常说：各家的孩子像各家。
也许你会说，同一天出生的孩子是如此之多，难道他们都在同一时间健康或同一时间生病吗？
这个问题确实很有道理。
导读：因为时间的影响而导致人体内部的六气出现失常而生疾病，在本书中称为内生六气。我们来看实例演示。
随天体的运转，从小满到大暑，天气自然地变得炎热，空气中如同下火一样，于是少阳相火自动在地球上出现。
随天体的运转，人的体内，少阳的经络也自然地气盛，人体的少阳相火也自动地出现。
这种因为天体的影响而导致人体的相应经络中的经气旺盛，在本书中，称为内生六气。
对于地球，季节的流转是一个正常的现象，一般并不造成地球上生物的灾害。对于人体，六气依次旺盛，也是一个正常的生理现象，一般也并不对人体的健康造成损害。
然而，假如某个夏天，炎热几倍于往年呢？或者某个冬日，严寒几倍于往年呢？已经习惯于原有气候环境的植物、动物和人，要不适应了吧。对于人体，如果某个时候，某个六气几倍于往昔，那么人体内的六气的平衡将会被打破，人体的健康将会受损，疾病瞬间来临。
所以，太过的内生六气是人体一个常见的致病原因。
应该说，人体内六气的稍微偏颇并不容易导致人患病，但如果人从出生便被打上太偏的六气烙印，那么在其一生中，则免不了要经常与内生六气所导致的疾病打交道了。
下面，我们看几个由内生六气所导致的疾病实例。
实例一：
我出生于：辛亥年、癸巳月、辛巳日。
在我十多岁的某一天，我开始咳嗽。没有痰，不发热，就是咳嗽，一声连着一声，无休无止。最初的治疗照例循着常规，然而没见一丝效果。于是，父母便正方偏方一起下，医院的治疗继续，从民间打听的偏方也照做。我至今还能够清楚地记得当初自己一瓶又一瓶地吞下从医院买回的药片的情景。也能够清楚地记起那时冬天寒冷的夜晚，父母在铜勺里放上豆油、鸡蛋、白糖，在铜勺的底部包上湿纸，然后在下面点燃柴火，用这种繁琐的方法把鸡蛋煮来给我吃，为了治疗我的咳嗽。
整整拖延了两年，不知在哪天，我的咳嗽才突然消失。
还算运气，后来的若干年间，顽固的咳嗽未再起。然而，2006年的一天，从早晨到傍晚，我再度咳嗽，间隔不超过两分钟。
因为早已研究过我的生日：亥：厥阴风木；巳：厥阴风木；巳：厥阴风木。在我生日中的三个年、月、日的地支中，全部都宣示着厥阴风木。还能怎样呢？我这般偏性的体质，这般顽固的咳嗽，不用想也是肝气犯肺的缘故。普通的药物很难见到效果，只能自己去寻找吧。
厥阴风木太多，如何将它收敛？记起曾经在《本草纲目》里看到的一句话：桑为箕星之精。桑树，是属于风木的。桑葚子是桑树的果实，在春天结果。厥阴风木之气主升发，桑葚子作为果实，其气应是收的。桑葚子得桑木之风气而主收，也许它也能够收敛这过多的厥阴风木，从而解除咳嗽吧。
不知古人是否用过桑葚子治疗咳嗽，如果用过，那么我的分析应该没错。于是翻阅历代的本草书籍，却终究失望地发现，没有人，从古至今，没有关于桑葚治疗咳嗽的记载。至少，在我所翻阅的多本本草书籍中，没有见到。
失望归失望，这样顽固的咳嗽，普通的治疗，想想也会知道那可怜的疗效。桑葚子终究要试上一回的。更何况，桑葚子只不过是普通的水果而已，对于我，不会有伤害。于是买一斤干的桑葚子，抓上一大把，煮上浓浓的一碗水，喝下。
整整持续一天没有停歇的咳嗽，一碗桑葚水就让它消失得无影无踪，以后很长时间内都没有出现过。——药物选对，其疗效之迅速若此，也真是让人惊奇。
咳嗽痊愈，我的分析没有错，桑葚子，确是制约厥阴风木太过导致咳嗽的良药。
转年的春天，一个友人打电话向我咨询，说她的爱人咳嗽已经月余。其咳嗽起于某次与朋友小聚之后。那次小聚，有人正感冒，所以怀疑为传染。先是自己买药服用，无效之后去吊盐水，却还是无效。拖延将近1个月，问我有无好办法。问其出生日期后推算，恰恰也是厥阴风木太过之故，与那小聚的朋友的感冒无关。于是让其自购桑葚子服用。桑葚子乃寻常蔬果，岂能治此顽固咳嗽，友人相信，她的爱人却不信，不愿去买，选择某日，亲自找我切脉。此种情况何须切脉，得知他要来，早早准备桑葚子水一杯，见面即让他服下。他的持续一个月的咳嗽，就此霍然而愈。
导读：人在天地中，不仅仅受直接的时间的影响，同时也很容易不慎触冒寒暑，感染各种病毒等。这便是外感的六气了，这种情况怎么处理呢？
由于天体的影响而导致的人体内六气的异常所引起的疾病，本书中称为内生六气致病。天体的运行也引起自然界气候的改变，而出现春、夏、秋、冬。人在自然界之中，由于种种原因，很容易触冒寒暑而生疾患。此种因触冒寒暑等而导致的人体疾患，本书中称为外感六气致病。
在一定的季节和环境下，还会出现一定的瘟疫，人体容易感染这些瘟疫之邪而染病。在特定的季节出现的特定的瘟疫，必然也是得当时的气而生，从而具有当时的时气的性质，且其气尤为多，致病尤为厉害。对于这些瘟疫之邪，本书也一并归入外感六气的范畴。
2007年10月下旬，我的已上小学四年级的女儿，在学校上体育课后脱了外套而受凉，放学回家，便开始发烧。因为我远在几千里外的广州中医药大学读博士，她的情况全由我爱人描述。温度也只是385℃，于是便也认为是普通的感冒而已。用些驱寒的药物外贴，爱人同时给了她一包退热的甜倩，热度也退了。次日早晨有点咳嗽，于是仍让她去上学。当天放学回来，体温也还正常，但半夜，高烧又起，这回一下子就到了39℃。爱人在家，手忙脚乱，又是给她服退热药，又是煎汤药，又用生姜水泡脚，又用酒精给她擦拭。结果泡脚后半小时给她继续量体温，温度竟窜到40℃。
热度退而复起，且在发汗后热度稍退，不久又起，显然肯定不是普通的受凉感冒，而是流感，受凉仅仅是一个诱因而已。受凉后人一时抵抗力低，于是流感病毒乘虚而入。
正是秋天，阳明燥金主气的季节，此时活跃的病毒，应该禀赋了阳明燥金之气的，于是苦想针对此病毒之药。突然就想到羚羊角。羚羊产于西藏，西方之地，所产之生物克制阳明燥金之气的功效必强。家中恰备有三支羚羊角粉，爱人当时便给她冲服一支。半小时后热度退至38。5℃；不久后热退。
热度虽退，咳嗽却仍未除。嘱咐家人每4小时给她服药一次，又请一朋友送来她家中备有的十多袋羚羊角粉。可惜家人大意，未能定时叮嘱女儿服药，于是夜晚，热度又起。虽经及时服用羚羊角粉使热退却，但前前后后，已近一周，咳嗽却仍未除尽。担忧她再发热，也担忧她的咳嗽，于是赶紧打张机票回家。
导读：正如自然界中的现象，人体的“运”和“气”也常常不是单纯地起作用，而是互相地影响着。这种影响该怎样去分析呢，请看这一节。
对于自然界，六气描述的是气候的环境；对于人体，无论内生六气还是外感六气，影响的也是人体的相当于自然界的气候环境。六气致人疾患，常常也只是这种相当于气候的环境出错。然而，五运，则没这么简单。
在前面的章节中，我们介绍过五运。夏日的大河、小沟水都满满的，那是水运太过。一般的太过还属于正常的范围，可是，假如同时有几个水太过呢？恐怕就是洪水泛滥成灾了。所以五运致病，首先可能导致的疾患是自身的太过或不及远超过正常的范围，从而导致类似于自然界的洪水暴发或火山喷发等。
单纯某个“运”的太过、不及只是五运致人疾患的一个方面，对于五运而言，另一个重要的方面是：由于某个或某几个“运”的太过、不及而使得五运相克的关系出现整体的失衡。比如说�