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511-金匮玉函要略辑义-第章

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〔鉴〕妊娠无病。不须服药。若其人瘦而 
有热。恐耗血伤胎。宜常服此以安之。 
x当归散方x 
当归 黄芩 芍药 芎 (各一斤) 白术(半斤) 
上五味。杵为散。酒饮服方寸匕。日再服。妊娠常服即易产。胎无苦疾。产后百病悉主之。(汪氏 
医学原理有人参。) 
方氏丹溪心法附余云。此方养血清热之剂也。瘦人血少有热。胎动不安。素曾半产者。皆宜服之。以 
清其源而无患也。 
王氏明医杂着云。调理妊娠。在于清热养血。条实黄芩为安胎圣药。清热故也。暑月宜加之。养胎全 
在脾胃。譬犹悬钟于梁。梁软则钟下坠。折则堕矣。故白术补脾。为安胎君药。 
外台古今录验。术汤。疗妊娠卒得心痛欲死。千金治妊娠腹中满痛。叉心不得饮食。 
即本方。去芎 当归。上三味切。以水六升。煮取二升半。分三服。半日全尽。微下水。令易生。 
易简方。治经三四月不行。或一月再至。 
即本方。加山茱萸。 
妊娠养胎。白术散主之。 
〔尤〕妊娠伤胎。有因湿热者。亦有因湿寒者。随人脏气之阴阳。而各异也。当归散。正治湿热之剂。 
白术散。白术牡蛎燥湿。川芎温血。蜀椒去寒。则正治湿寒之剂也。仲景并列于此。其所以诏示后人者深矣。 
x白术散方x(〔原注〕见外台。○外台引古今录验云。裴伏张仲景方。) 
白术 芎 蜀椒(三分去汗) 牡蛎(外台白术芎 各四分牡蛎二分) 
上四味。杵为散。酒服一钱匕。日三服。夜一服。但苦痛。加芍药。心下毒痛。倍加芎 。心烦吐痛。不 
能食饮。加细辛一两。半夏大者二十枚。服之后。更以醋浆水服之。若呕。以醋浆水服之。复不解者。小麦汁 
服之。已后渴者。大麦粥服之。病虽愈服之勿置。(苦痛。徐云。脱一腹字。沈本作苦腹痛。 
吐痛。外台。作吐唾。为是。) 
〔程〕白术主安胎为君。芎 主养胎为臣。蜀椒主温胎为佐。牡蛎主固胎为使。按瘦而多火者。宜用 
当归散。肥而有寒者。宜用白术散。不可混施也。芍药能缓中。故苦痛者 
加之。芎 能温中。故毒痛者倍之。痰饮在心膈故令心烦吐痛。不能食饮。加细辛破痰下水。半夏消痰去水。 
更服浆水以调中。若呕者。复用浆水。服药以止呕。呕不止。再易小麦汁以和胃。呕止而胃无津液作渴者。食 
大麦粥。以生津液。病愈服之勿置者。以大麦粥。能调中补脾。故可常服。非指上药可常服也。 
徐云。予治迪可弟妇。未孕即痰嗽见血。既孕而不减人 
瘦。予以此方治之。因其腹痛。加芍药两大剂。而痰少嗽止。人爽胎安。 
和剂局方白术散。调补冲任。扶养胎气。治妊娠宿有风 
冷。胎痿不长。或失于将理。动伤胎气。多致损堕怀孕。常服壮气益血。保护胎藏。(即本方。三因同。) 
妇人良方。白术丸。(主疗同前局方白术散。) 
即本方。加阿胶地黄当归。上为末。蜜为丸。如梧子。米饮吞三四十丸。酒醋汤亦可。 
妇人伤胎怀身。腹满不得小便。从腰以下。重如有水气状。怀身七月。太阴当养不养。此心气实。当刺 
泻劳宫及关元。小便微利则愈。(〔原注〕见玉函。○玉函。伤胎。作伤寒。关元。作小肠之募。无微利之微字。) 
〔程〕七月手太阴肺经养胎。金为火乘。则肺金受伤。而胎失所养。又不能通调水道。故有腹满不得小 
便。从腰以下有如水气状也。劳宫穴。在手心厥阴心主穴也。泻之则火不乘金矣。关元穴在脐下。为小肠之 
募。泻之则小便通利矣。此穴不可妄用。刺之能落胎。 
案金鉴云。文义未详。此穴刺之落胎。必是错简。不释。此说固是。然根据玉函。伤胎。作伤寒。 
乃义稍通。徐子才逐月养胎方云。妊娠七月。手太阴脉养。不可针灸其经。 

卷五妇人产后病脉证治第二十一
论一首、证六条、方八首
属性:问曰。新产妇人有三病。一者病 。二者病郁冒。三者大便难。何谓也。师曰。新产血虚。多汗出。喜 
中风。故令病 。亡血复汗。寒多。故令郁冒。亡津液胃燥。故大便难。(案 。沈尤金鉴。作痉为是。详痉病中。) 
〔尤〕痉。筋病也。血虚汗出。筋脉失养。风入而益其劲也。郁冒。神病也。亡阴血虚。阳气遂厥而寒。 
复郁之。则头眩而目瞀也。大便难者。液病也。胃藏津液。而渗灌诸阳。亡津液胃燥。则大肠失其润。而便难 
也。三者不同。其为亡血伤津则一。故皆为产后所有之病。 
〔程〕产后血晕者。为郁冒。又名血厥。 
产妇郁冒。其脉微弱。呕不能食。大便反坚。但头汗出。所以然者。血虚而厥。厥而必冒。冒家欲解。必 
大汗出。以血虚下厥。孤阳上出。故头汗出。所以产妇喜汗出者。亡阴 
血虚。阳气独盛。故当汗出。阴阳乃复。大便坚。呕不能食。小柴胡汤主之。(〔原注〕方见呕吐中。) 
〔尤〕郁冒虽有客邪。而其本则为里虚。故其脉微弱也。呕不能食。大便反坚。但头汗出。津气上行。 
而不下逮之象。所以然者。亡阴血虚。孤阳上厥。而津气从之也。厥者必冒。冒家欲解。必大汗出者。阴阳 
乍离。故厥而冒。及阴阳复通。汗乃大出而解也。产妇新虚。不宜多汗。而此反善汗出者。 
血去阴虚。阳受邪气。而独盛。汗出则邪去。阳弱而后与阴相和。所谓损阳而就阴是也。小柴胡主之者。以邪 
气不可不散。而正虚不可罔顾。惟此法为能解散客邪。而和利阴阳耳。 
〔鉴〕大便坚。呕不能食。用小柴胡汤。必其人舌有苔。身无汗形气不衰者。始可。故病得解自能食也。若有汗。当减 
柴胡。无热当减黄芩。呕则当倍姜半。虚则当倍人参。又在临证之变通也。 
案巢源云。运闷之状。心烦气欲绝是也。亦有去血过多。亦有下血极少。皆令运闷。若去血过多。血虚 
气极如此而运闷者。但烦闷而已。若下血过少。而气逆者。则血随气上掩于心。亦令运闷。则烦闷而心满急。 
二者为异。亦当候其产妇。血下多少。则知其产后应运与不运也。然烦闷不止。则毙人。巢氏所论如此。知 
产后血晕。自有两端。其去血过多而晕者。属气脱。其证眼闭口开。手撒手冷。六脉微细或浮 
是也。下血极少而晕者属血逆。其证胸腹胀痛气粗。两手握拳。牙关紧闭是也。此二者证治霄壤。服药一差。 
生死立判。宜审辨焉。而本条所论。别是一证。活人书妊娠伤寒门。载此条于三物黄芩汤之后。则知是专治 
妇人草蓐伤风。呕而不能食者。若以小柴胡汤为产后郁冒之的方。则误人殆多矣。 
病解能食。七八日更发热者。此为胃实。大承气汤主之。 
(见 病中。○脉经。作此为胃热气实。程金鉴脉经。并接前条为一条。) 
〔沈〕此即大便坚呕不能食。用小柴胡汤。而病解能食也。病解者。谓郁冒已解。能食者。乃余邪隐伏 
胃中。风热炽盛。而消谷。但食入于胃。助起余邪复盛。所以七八日。而更发热。故为胃实。是当荡涤胃邪为 
主。故用大承气。峻攻胃中坚垒。俾无形邪相随有形之滞。一扫尽出则病如失。仲景本意。发明产后气血虽 
虚。然有实证。即当治实。不可顾虑其虚。反致病剧也。 
产后腹中 痛。当归生姜羊肉汤主之。并治腹中寒疝。虚劳不足。(方见寒疝中。) 
〔程〕产后血虚有寒。则腹中急痛。内经曰。味浓者为 
阴。当归羊肉味浓者也。用以补产后之阴。佐生姜以散腹中之寒。则 痛自止。夫辛能散寒。补能去弱。 
三味辛温补剂也。故并主虚劳寒疝。 
〔魏〕妊娠之 痛。胞阻于血寒也。产后腹中 痛者。里虚而血寒也。一阻一虚。而治法异矣。 
〔尤〕当归生姜。温血散寒。孙思邈云。羊肉止痛利产妇。 
千金当归汤。治妇人寒疝。虚劳不足。若产后腹中绞痛。 
即本方加芍药。注云。子母秘录有甘草。 
丹溪心要云。当产寒月。脐下胀满。手不可犯。寒入产门故也。服仲景羊肉汤二服愈。 
严氏济生当归羊肉汤。治产后发热自汗。肢体痛。名曰蓐劳。 
即本方。加人参黄 。 
产后腹痛。烦满不得卧。枳实芍药散主之。 
〔鉴〕产后腹痛。不烦不满。里虚也。今腹痛烦满。不得卧。里实也。气结血凝而痛。故用枳实破 
气结。芍药调腹痛。枳实炒令黑者。盖因产妇气不实也。并主痈脓。亦因血为气凝。久 
而腐化者也。佐以麦粥。恐伤产妇之胃也。 
〔尤〕产后腹痛。而至烦满不得卧。知血郁而成热。且下病而碍上也。与虚寒 痛�
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