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木鳖子（去壳，三两） 定风草（三两）
上同为细末，每服五钱匕，食后酒调服，酒多为妙。
轻者疏风和血，以二圣散治之。x二圣散方x。
大黄（半两） 皂角刺（三钱，烧灰）
上将皂角刺一二个，烧灰研细，用大黄半两煎汤，调下二钱。早服桦皮散。中以升麻汤，下泻青丸。晚服
二圣散。（此为缓治。）
x柏叶汤x
用东南枝上柏叶一秤，水一桶，水三沸，去渣，瓮盛起，旋熬蚕砂调服。初服苦涩，三五日后甜。十日，
四肢沉重，便赤白痢。一月后，发出疮。疙瘩破，用x乌龙散x搽之。
乌龙尾（即倒悬灰，二钱） 乌鸡子皮（ ）
二味为末，用地沥青调，搽于破疮上。
x桦皮散x 治肺拥风毒，遍身瘾疹瘙痒。
荆芥穗（二两） 枳壳 桦皮（各四两） 甘草（炙，半两） 杏仁（二两，去皮尖，用水一碗煎令减半，
取出令干，另研）
上为末，每服二钱，食后，温酒调下。
x凌霄散x 治疠风神效。
蝉壳 地龙（炒） 僵蚕 全蝎（各七个，炒） 凌霄花（半两）
上为末，每服二钱，热酒调下，无时。于浴室中常蹲汤中一时许，服药神效。
x祛风丸x 治疥癞，经曰∶脉风成为疠也。
黄 枳壳 防风 芍药 甘草 熟地 地骨皮 枸杞子 生地
上九味，木杵臼为细末，炼蜜丸，如桐子大，白汤下，五十丸。
x如圣散x
蔓荆子 苦参 玄参 浓朴 荆芥 紫参 陈皮 沙参 麻黄（去节，一两） 防风 白芷 威灵仙（各二两）
上为细末，每服五钱，桃柳枝各一把，水五升煎，临卧热洗。忌五辛。
〔垣〕段库使病疠风，满面连须极痒，眉毛已脱落。须用热水沃之稍缓，每昼夜须数次，或砭刺亦缓。先
师曰∶风论中云，夫疠者荣卫热 ，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脉而不去，名曰疠
风。治之者，当刺其肿上，以锐针刺其处，拔出其恶气，肿尽乃止。当食如常食，勿食他食。如用药当破血，
去热升阳，去痒泻荣，以辛冷散之，甘温升之，行阳明经，泻心火，补肺气，乃治之正也。
x补气泻荣汤x
升麻 连翘（各六分） 苏木 当归 全蝎 黄连 地龙 黄 （各三分） 黄芩（生，四分） 甘草（
一钱半） 人参（二分） 生地（四分）
桃仁（三个） 桔梗（五分） 麝香（少许） 胡桐泪（一分） 水蛭（炒令烟尽，二个） 虻虫（去翅足，微
炒，二个）
上锉如麻豆大，除连翘另锉，胡桐泪研，白豆蔻二分为细末，二味另放，麝香、虻虫、水蛭三味为末另放
外，都作一服。水二大盏，酒一匙，入连翘煎至一盏六分，再入白豆蔻二味，并麝香等三味，再上火煎一二
沸，去渣稍热，早饭后午饭前服。忌酒湿面生冷硬物。
〔《经》〕大风，刺其肌肉，故汗出百日，刺骨髓，汗出百日。凡二百日，鬓眉生，而止针。
承浆一穴，在颐前唇下宛宛中，足阳明、任脉之会，疗偏风口 面肿，口齿疳蚀虫疮。灸亦佳，日灸七壮
至七七壮，灸则血脉通宣，其风应时立愈。
卷之十二·肝胆部
诸痹
属性：〔《素》〕黄帝曰∶痹之安生？岐伯对曰∶风寒湿三气杂至，合而为痹也。其风胜者为行
痹，（行痹者，行而不定也，称为走注疼痛及历节之类是也），寒气胜者为痛痹（痛痹者，疼痛
苦楚，世称为痛风及白虎飞尸之类是也），湿气胜者为着痹（着痹者，着而不移，世称为麻木
不仁之类是也。凡麻木不仁必着而不移，河间所谓气之道路着而麻者得矣。或痛着一处，始
终不移者是也）。帝曰∶其有五者何也？岐伯曰∶以冬遇此者为骨痹，以春遇此者为筋痹，以
夏遇此者为脉痹，以至阴遇此者为肌痹，以秋遇此者为皮痹。（凡风寒湿所为行痹、痛痹、着
痹之病，冬遇此者为骨痹，春遇此者为筋痹，夏遇此者为脉痹，长夏遇此者为肌痹，秋遇此
者为皮痹，皆以所遇之时，所客之处命名。非此行痹、痛痹、着痹之外，又别有骨痹、筋痹
、脉痹、肌痹、皮痹也）。帝曰∶内舍五脏六腑，何气使然？岐伯曰∶五脏皆有合，病久而不
去者，内舍于其合也。故骨痹不已，复感于邪，内舍于肾。筋痹不已，复感于邪，内舍于肝
。脉痹不已，复感于邪，内舍于心。肌痹不已，复感于邪，内舍于脾。皮痹不已，复感于邪
，内舍于肺。所谓痹者，各以其时，重感于风寒湿之气也。凡痹之客五脏者，肺痹者，烦满
，喘而呕。心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫，厥气上则恐。肝痹者，
夜卧则惊，多饮，数小便，上为引如怀。肾痹者，善胀，尻以代踵，脊以代头。脾痹者，四
肢解堕，发咳呕汁，上为大塞。肠痹者，数饮而出不得，中气喘争，时发飧泄（治见飧泄
门）。胞痹者，少腹膀胱，按之内痛，若沃以汤，涩于小便，上为清涕（治见淋门）。
淫气喘息，痹聚在肺。淫气忧思，痹聚在心。淫气遗溺，痹聚在肾。淫气乏竭，痹聚在肝。
淫气肌绝，痹聚在脾（王注云∶淫气谓气之妄行者，各随脏之所主而入为痹也）。诸痹不已，
亦益内也，其风气胜者，其人易已也。帝曰∶痹，其时有死者，或疼久者，或易已者，其故
何也？岐伯曰∶其入脏者死，其留连筋骨间者疼久，其留皮肤间者易已。帝曰∶其客于六腑
者何也？岐伯曰∶此亦其食饮居处，为其病本也。六腑亦各有俞，风寒湿气中其俞，而食饮
应之，循俞而入，各舍其腑也。帝曰∶以针治之奈何？岐伯曰∶五脏有俞，六腑有合，循脉
之分，各有所发，各随其过，则病瘳也。（见痹论篇）
冬感风寒湿者，为骨痹。久不已，则内入于肾，病肾胀，足挛，尻以代踵，身蜷，脊以
代头。取太溪、委中。
春感风寒湿者，为筋痹。久而不已，则内入于肝，病卧则惊，多饮，数小便。取太冲、阳陵泉。
夏感风寒湿者，为脉痹。久而不已，则内入于心，病心下满，暴喘嗌干，善噫恐惧。
取大陵、小海。
长夏感风寒湿者，为肉痹。久而不已，则内入于脾，病四肢解堕，发咳呕
汁。取太白、三里。
秋感风寒湿者，为皮痹。久而不已，则内入于肺，病烦满喘呕。取太渊、合谷。
帝曰∶荣卫之气，亦令人痹乎？岐伯曰∶荣者水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六腑
，乃能入于脉也，故循脉上下，贯五脏，络六腑也。卫者水谷之悍气也，其气 疾滑利，不
能入于脉也，故循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，逆其气则疾，从其气则愈，
不与风寒湿气合，故不为痹。帝曰∶善。痹或痛，或不痛，或不仁，或寒，或热，或燥，或
湿，其故何也？岐伯曰∶痛者寒气多也，有寒故痛也（治见痛痹）。其不痛不仁者，病久
入深，荣卫之行涩，经络时疏，故不通，皮肤不营，故为不仁（治见着痹）。其寒者，阳
气少，阴气多，与病相益，故寒也（治见痛风条酒渍巾熨）。其热多，阳气多，阴气少
，病气胜，阳乘阴，故为痹热。其多汗而濡者，此为逢湿甚也，阳气少，阴气盛，两气相感
，故汗出而濡也。帝曰∶夫痹之为病，不痛何也？岐伯曰∶痹在骨则重，在于脉则血凝而不
流，在于筋则屈而不伸，在于肉则不仁，在皮则寒，故具此五者，则不痛也。凡痹之类，逢
寒则急，逢热则纵。帝曰∶善。（俱痹论）
〔河〕x升麻汤x 治热痹，肌肉热极，体上如鼠走，唇口反纵，皮色变，诸风皆治。
升麻（三两） 茯神（去皮） 人参 防风 犀角（镑） 羚羊角（镑） 羌活（各一两） 官桂（半两）
上为末。每服四钱，水二盏，生姜二块，碎，竹沥少许，同煎至一盏，温服，不计时候。
〔《素》〕少阴有余，病皮痹瘾疹；不足，病肺痹。太阴有余，病肉痹寒中；不足，病脾
痹。阳明有余，病脉痹，身时热；不足，病心痹。太阳有余，病骨痹身重；不足，病肾痹，
少阳有余，病筋痹胁满；不足，病肝痹（四时刺逆从论）。肺脉微大为肺痹，引胸背，起
恶日光。心脉微为心痹，引背，善泪出。（全文见诊）
〔《灵》〕黄帝曰∶何以候人之善病痹者？少俞答曰∶粗理而肉不坚者，善病痹。黄帝曰
∶痹之高下有处乎？少俞答曰∶欲知高下者，各视其部。（五变论）
阙中，薄泽为风，冲浊为痹（五色篇）。浮络多青则痛，黑则痹（全文见皮）。络
脉暴黑者，留久痹也。（全文见阴阳）
〔《素》〕脉涩曰痹。（�