友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
八八书城 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

世界五千年事物由来总集--艺术分册-第章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!




至五夜;南宋又改为六夜,万盏彩灯垒成灯山,“乐声嘈杂十余里”。灯节 

最长的是明朝,朱元璋规定正月初八上灯,十七落灯,连张十夜。灯会伴着 

烟火,还有鼓吹杂耍弦乐,光影五色,通宵达旦。观灯,也就成了中国特有 

的一种风俗。 



                             “社火”的由来 



    在传统的元宵佳节中,祖国各地均有耍社火的习俗。 

    高跷、芯子、秧歌、旱船、龙灯舞和狮子舞等民间文化娱乐形式的社火, 

在我国已经由来已久了。古代科学不发达,小农经济抵御不住自然灾害的侵 

袭。古人崇拜天、地、山、泽、风、雷、水、火,幻想通过祭祀和禳解仪式, 

求得风调雨顺、五谷丰登。社火其所以成为新春文娱活动的风俗,长期流传, 

一个很重要的原因,就是由于反映了古代农民的这种良好的愿望。 

     “社火”一词,据《武林旧事》云:“我国宋时民间文艺团体在 ‘街坊 


… Page 4…

杂场’演出,被称 ‘社伙’。‘社’者,是合作起来的班子;‘伙’者,谓 

其人多也。”后来改称“社火”的原因,是因为,“火”者,一烘即过之故。 



                               踏青的由来 



    清明踏青,即春游,古时候称为“探春”、“寻春”,唐宋时盛行。《武 

林旧事》记载:“清明前后十日,城中士女艳妆饰,金翠琛缡,接踵联肩, 

翩翩游赏,画船箫鼓,终日不绝。”据传,唐高宗三月三日游春于渭阳,熏 

香沐浴后,“赐群臣柳圈各一,谓戴之可免虿毒”。这是清明折柳、戴柳的 

开端。后来江南老百姓将此演化为插柳。每逢清明节家家户户将柳条插在井 

边。“井井有条”成语,就来源于清明插柳活动。 



                         端午节包粽子的由来 



    包棕子,是端午节的一个传统风俗习惯。关于包棕子的由来,较为流行 

的说法是为了纪念我国古代伟大的爱国诗人屈原。相传,公元前278年农历 

五月初五,屈原投入汩罗江殉难后,楚国百姓每年五月初五这天,大家都驾 

着船把饭装到竹筒里,投到江中祭奠屈原。到了东汉光武帝刘秀建武年间, 

长沙有一个名叫欧回的人,说他白天见到一个自称是三闾大夫屈原的人对他 

说:“你们每年祭我的竹筒米都被蛟龙吞了。今后你们可以用艾叶塞在竹筒 

口上,再用五色丝线捆牢,因为蛟龙最怕这两样东西。”说完人便不见了。 

后来,欧回把此事告诉大家照办。据说,人们包粽子,就是从这时开始的。 

    此外,在我国云南傣族群众中还流传着端午节包粽子由来的另一种说 

法。 

    相传很久以前,有一对傣族男女青年,从小一起长大,青梅竹马,深深 

相爱。可双方家长硬是不赞成这门亲事。五月端午这天,他们便一块跳进了 

老丙大龙潭。为了纪念这对青年,每年五月五日,傣族人便聚集在元阳县乌 

河湾坝老丙大龙潭边,让青年们自己选择理想的情人。青年男女围成圆圈, 

唱歌跳舞。歌舞罢,小伙子将事先包好的粽子丢给看中的姑娘。如果姑娘对 

小伙子有意,则拾起粽子。然后手拉手,分散到绿树下,去倾诉衷情。 



                           中秋吃月饼的由来 



    中秋吃月饼的习惯,在我国历史悠久。关于中秋吃月饼的由来,有不同 

的说法。 

    普遍的说法是:唐朝时,太宗李世民为平定北方突厥的侵犯,令手下大 

将李靖率部出征。李靖转战边塞,屡建奇功。八月十五这天凯旋归京。为了 

庆祝胜利,京都长安城内外鸣炮奏乐,军民狂欢通宵。当时有个到长安通商 

的吐蕃人,特地向皇上献圆饼祝捷。太宗李世民大喜,接过装璜华丽的饼盒, 

取出彩色圆饼,指着悬挂天空的明月说道:“应将胡饼邀蟾蜍(即月亮)。” 

随后,将圆饼分给了文武百官。从此,中秋吃月饼的习俗便流传下来。 


… Page 5…

                           重阳节吃糕的由来 



    农历九月初九,是我国传统的重阳节。这天,许多地方有吃糕的风俗, 

这是为什么呢? 

    传说,在很早以前,在一座高山下住着一个庄户人家。户主是个为人忠 

厚的庄稼汉。一天傍晚,他从地里回家,路遇一老先生。老先生对庄稼汉说: 

 “九月初九,你家里要遭灾。”他一听,吓了一跳,说:“我没做坏事,怎 

么还有灾难呢?”老先生说:“天有不测风云,好人难免受灾,在九月初九 

前,你要拣草木少的高地方搬家,越高越好。只要照我的话做,就可以避灾。” 

老先生说完就走了。 

    九月初九清晨,庄稼汉依老者的话领着家人刚爬到一座山顶上,就见家 

里房子着起火来,越烧越大,山脚下和山腰中一片火海,幸亏山顶周围全是 

光秃秃的石头,才没烧上来。 

    庄稼汉全家九月初九爬山登高避灾一事,一传十,十传百,传开了。到 

了第二年九月初九,一些人唯恐灾难落到自己家里,往往搬家,登高避灾。 

可是,住在平原的人家怎么办呢?另外,九月初九年年有,一年搬一次家, 

也折腾不起呀,后来,有人想出一个办法。九月初九做糕吃,“糕”“高” 

同音,以吃糕来表示登高消灾。从此,重阳节吃糕的风俗流传至今。 



                           重阳节赏菊的由来 



    我国民间流传的九月初九重阳节赏菊习俗,始于东晋著名文学家、田园 

诗人陶渊明,他一生酷爱菊花,以菊为伴,号称“菊友”,被人们奉为“九 

月花神”。 

    陶渊明种菊既食用又观赏。每逢秋日,当菊花盛开的时候,附近的乡亲、 

远处的朋友,常到他家作客赏菊。他就摊煎饼、烧菊花茶款待亲朋,大家走 

时采菊相送,“今日送走西方客,明日又迎东方朋”。来赏菊的人们川流不 

息,常使他不能按时去田园耕作。他常想,要是能让菊花一日开,客人一天 

来,那该多好啊!后来,他灌园浇菊时,自语祝愿道:“菊花如我心,九月 

九日开;客人知我意,重阳一日来。”说来奇怪,到九月九日那天,含苞欲 

放的菊花真的争奇斗艳地一齐盛开了,客人们也都在那天来了。亲朋诗友笑 

逐颜开,望着五彩缤纷、芳香四溢的满园菊花,吟诗作赋,都夸菊有情,不 

负陶公意。亲朋好友相约,年年重阳一日来赏菊,重阳赏菊的习惯便由此而 

形成,流传至今。 



                          “福”字倒贴的由来 



    春节,民间都愿在自家的门窗外倒贴个红“福”字,人们约定俗成,图 

个喜庆、吉利。 

    此俗传说起源于清代恭亲王府。那年正值春节前夕,大管家为讨主人欢 

心,按例写了几个斗大的“福”字,叫人贴于库房和王府大门上。有一家人 

因目不识丁,竟将大门上的“福”字贴倒了。为此,恭亲王福晋十分气恼, 

欲鞭罚惩戒。幸好大管家是个能说善辩之人,他怕福晋怪罪下来瓜葛自身, 


… Page 6…

慌忙跪倒陈述:“奴才常听人说,恭亲王寿高福大造化大,如今大福真的到 

 (倒)了,乃吉庆之兆。”恭亲王福晋一听,觉得也合情理。心想:“怪不 

得过往行人都说恭亲王府福到 (倒)了,吉语说千遍,金银增万贯。没学问 

的奴才,还真想不出这种招式呢!”遂赏管家和家丁各50两银子,后来,倒 

贴“福”字之俗由达官府第传入陌巷人家,贴过后都愿过往行人或顽童们念 

叨几句:“福到了!福到了!”以图吉利。 



                         红色表示吉庆的由来 



    每逢新春佳节或办喜事儿,人们总要张灯结彩,贴上大红对联,点上大 

红蜡烛,来个“满堂红”,以表示喜庆、吉祥。这种习俗,在我国由来已久。 

    早在远古,我们的祖先曾用过黄色代表吉庆,也曾用过黑色和白色代表 

吉庆。到了汉朝,汉高祖称自己是“赤帝之子”。“赤”就是红色。从那时 

起,红色就成了人民崇尚的颜色。汉朝以后�
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!