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先后，也近似于九等。
近代学者黄俊在他所著的 《弈人传·例言》中说：“六朝品棋，诸思庄
品于宋，王抗品于齐，柳恽品于梁，张拟著经，分为九品。明清以来，有国
手、二手、三手、四手之分，每手又分先后，略近九等。日本效之，称为九
段。”
天元称号的由来
在围棋中，“天元”是指围棋盘上正中央的“星”位。所谓“天元”象
征着由众星拱托的“北极星”，又可象征群星竞耀中最光彩夺目的第一明星。
在我国古籍中，“天元”一词早被引用。《史记·历书》：“王者易姓
受命，必慎始初。改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。”这里，“天元”
被理解为上天的意旨； 《后汉书·陈忠传》：“臣愿明主严天元之尊。”这
里，“天元”被理解为帝王的基业；《魏书·管辂传》：“夫入神者，当步
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天元、推阴阳，探玄虚，入幽微”。这里“天元”被理解为：凡超神入化的
人物，要了解万物的本源和开始。
由于“天元”一词具有如此广大高深的寓意，后来的帝王也就乐得将它
将作名位称号，例如北朝周宣帝便自称为“天元皇帝”。日本圆融天皇也将
年号定为“天元”，以示权威显赫无比。演变至后来，“天元”也用来指某
一领域的“王者”。在日本，“天元”也是重大比赛的头衔之一。
中国象棋的由来
中国象棋是一种“斗智”的体育运动项目。
中国象棋大约起源于战国时代，那时盛行着一种文博象棋，每方有棋子
6枚。唐代象棋有了一些变革，象棋只有“将、马、车、卒” 4个兵种，棋
盘和国际象棋一样，由黑白相间的64个方格组成。
宋代，中国象棋基本定型，除了因火药的发明增加了炮之外；还增加了
士、象。宋代的《事林广记》中就记载着中国目前所能看到的最早象棋谱。
比西方15世纪出现的国际象棋谱早200多年。这就对长期以来流行的“中国
象棋起源于印度”的说法提出了异议。
到了明代可能为了着棋和记忆的方便，才将一方的“将”改为“帅”，
和现代中国象棋一样了。
象棋中五个小“卒’”的由来
中国象棋在创作过程中，受战争的影响颇大。
周朝时，军队的基本编制为“伍”，是由五名步兵组成的，作战兵器也
是弓、殳、矛、戈、戟五种为一组配合使用的。这种由五个兵构成交错战斗
整体，反映到中国象棋中来，就是双方各有五个小“卒”。
体操的由来
体操在我国有悠久的历史，据文献记载和考古证明，我国古代体操有两
类：一类是强健筋骨预防疾病的体操，其中最有代表性的是，古代药学名著
《内经》中的“导引养身术”。出土的导引图，距今已有2100多年之久，不
仅年代早，而且内容非常丰富：有呼吸运动、肢体运动、器械运动等。另一
类是反映在古代乐舞、戏剧、杂技和流传于民间的技巧运动中，1969年春，
在山东省济南市北郊无影山的南坡，整理和发掘了14座汉墓。在出土的文物
中，发现了一盘西汉时期的乐舞杂技陶俑。这盘群俑中就有四个在做体操的
表演，其中两个对称做倒立，两个在做躬下桥。
唐宋以后，技巧运动有了进一步发展。出现了双人和集体动作，许多复
杂的翻腾动作和杂技表演结合在一起。至于器械体操，远在东汉时期，我国
民间就有“杠力功”，很类似现代的器械体操。
现代体操项目传入我国是在1840年鸦片战争以后。但那时体操运动十分
落后。不仅没有群众性的体操活动，而且几十年间只在1924年第三届全运会
上才举行过一次项目不全的全国性的体操表演。直到解放以后，我国体操运
动才得了迅速发展。
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团体操的由来
团体操在我国已有悠久的历史，如唐宋时代的“字舞”和“花舞”，即
可算是团体操的雏形。据文献记载，唐高宗时代，武则天创制了《圣寿舞》，
表演人数有140人，表演者头戴金色铜冠，身着五彩画衣。这种舞衣在跳舞
时可以迅速变换颜色，而且队形每变一次，即排成一个字。唐代诗人王建所
写宫词：“罗衫叶叶绣重重，金凤送鹅各一丛，每遍舞时分两向，太平万岁
字当中。”就是对这种“字舞”盛况的描述。
据宋人周密著的 《齐东野语》载，当时州郡遇到盛大节日，也往往进行
“字舞”表演，可见在宋代“字舞”已发展成为民间庆祝节日的一种形式了。
到了近代，随着体育运动的发展，“字舞”从以歌舞表演为主演变成以
徒手或器械体操为主，作为庆祝大型体育比赛开幕的隆重节目。表演时排成
富有革命意义的口号或图案，起到鼓舞群众、丰富文化生活的作用。
游泳运动的由来
在我国，关于游泳的最早记载，见于公元前6世纪成书的《诗经·邶风·谷
风》：“就其深矣，方之舟之；就其浅矣，泳之游之。”可见，在距今3000
多年周代的人们已经掌握了游泳的技能。
游泳运动的产生是出于劳动与生活的需要。 《庄子·秋水篇》说：“水
行不避蛟龙者，渔父之勇也。”而宋人苏东坡的分析，就更为精辟了。他认
为，南方人之所以会游泳，是因为“日与水居”，而“七岁而能涉，十岁而
能浮，十五而能没”，最终掌握了游泳的规律“得于水之道”（《日喻》）。
同时，游泳还是一项军事技能。古代兵书《六韬》中就把“越深水、渡江河”
列为“奇技”。
由于游泳技能有着广泛的用途，游泳运动就不断地得到发展。汉代古籍
《淮南子》中已有了关于游泳姿势的记载。宋代，每年八月浙江一带都有“善
泅之徒，竞作弄潮之戏。”周密 《武林旧事》“观潮”中作了非常生动的描
写：“吴儿善泅者数百，皆披发纹身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而
上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。”
1896年第1届奥运会上，游泳便被正式列为比赛项目。
跳水运动的由来
宋朝以前，就出现一种跳水运动，当时叫“水秋千”。表演者借着“秋
千”使身体凌空而起，在空中完成各种动作之后，直接跳入水中。它动作惊
险，姿态优美，类似现代花样跳水。唐代赵璨的《因话录》记载：洪州（今
南昌）曹赞能在“百丈樯上，不解衣投身而下，正坐水面，若在茵席”。或
在水中“回旋出没，变化千状”，这可视为我国早期的跳水运动。
拔河运动的由来
早在春秋战国时，拔河运动首先在军队中兴起。楚国为了强化部队的身
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体素质，为攻打吴国作准备，用一种一端带有钩子的拖绳，来训练士兵“退
则钩之，进者牵之”。这种“牵钩”在战时可以拉住敌人的战车和战船，这
就是拔河运动的最早形式。到了唐代，拔河运动进入了兴盛时期。大绳中立
大旗为界，竞相牵引，以把绳拉过界这边者为胜，反之为输，拔河时叫噪声
不绝于耳。唐玄宗很喜欢拔河，他举办的拔河比赛，据称挽者至千人，喧呼
动地，蕃客庶士，观者莫不震惊。为此，进士薛胜曾写了一篇《拔河赋》描
述了拔河的盛况。这种运动一直沿用下来。
跳绳运动的由来
“跳绳”活动在我国由来已久，盛行于清代。
据清人蕃荣陛《帝京岁时纪胜》中记录，在清代北京元宵节民间娱乐时，
称跳绳为“跳百索”。济南府《府志》中载：“每年孟春正月元旦……儿女
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