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道教大辞典-第章

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E衡时停轮,“使兆之所证也。在天则运转机轴,以儿
气化育天地,JJ物催北4七元卧循环,即谓璇玑E街齐
t政也。
    慧命  内垛粕埘。即先天之气;《慧命经}+“慧命
音,乃如来当初所取,U 7J人之名电。是两打之梵语.,i哗
H人之车源,懦谓之先天气也。是修佛之舟梯,作祖之杈
柄,即盂r所谓善养rslZ气者屉也。”
    慧生子道号。见“{忙敦智”条。
    增减  内炼名词。指抽船添秉,取蛾填商而肓,杠
哥聊中.刚气增分.阴气减分,连步坎离台台+内外一
±#打戚一片,体用同源。情柬元育称:“合内外之遒,一以
贯之”薛道光《复命篇》:“火候抽添思绝尘,一爻看过
蔓生,阳文阳武佐加减,一颗还月火里成。”
    增崇品格祭炼科仪五科名目之凹。南宋王契真
编t上清是宝九甚》巷fL十九.“失增崇品格者,或亡k受
主人巾,小皈正化,是故增崇品格。行灵宝觫。”
    横望山遭教名胜。位于安徽省当滁县城东j{
公里处;亦名横山。山上有两天然杆壁,左右排列,远望符
1,人称“石门”,现右毁车存,薛者壁l可射有“石f J”二字,
其后有一石洞,传南翩梁陶强景曾炼丹修道于此,洞跗证
原有读节堂、古祠、灰井、丹灶等道敦建筑与古迹,昔当流
几景之一的“丹灶寒烟”即此。唐代诗人李白与好友道i:
是筠曾幽居此山,并留有“欲知怅剐心易苦,向暮春风钧
梆丝”的《下迷归石fJ故居》。
    横三B…J寸针炙学名词。《备急千金要方》卷r十
九僻{炙疗:“凡经云横三间十告,则是二囊耐司,一小冉
三灸,有三舒三壮之处,即是寸。”
    槿木  也怍“术懂”。一种落叶璀术。槿似小葵花,
淡虹,五叶成一花,朝开瞽敛。其木白暂,故道教斋醴法事
中用之为书简表文。吕元素《道门定剐》卷一:“占仙家停
碌之始·先授茼f … Vf,乞削过录功……以槿木为简表
洁。”
    檀木花见“荆斛”条。
    槲衣仙魏晋仙^。据《处州府志》记载,槲收仙为
龙嶷(争届黑龙江)人,结庵于腻山之巅,持守雌抱一之
道。童颜黑发,不御饮食。人问其寿几何,咎日八十岁。多
育异术。相侍是赤乌(238  251〃)中,坐官前槐树上,祥云
啊台,天乐呜空,遂飞升而去。
    樊笼关鸟的笼子。比喻受束缚、/f目由的境地。
:陶渊叫隹·旧目田唇》:“久在蜓茏里,复得返自然。”道
教引用其说,喻拘束灵性,如在笼中,种种贪,赦,都是无形
磋笼。
    樊镇精选上n S71111家。懵名嗣曾,宁土实,号竹师
己号煮石山人,北京通州A.住白吗r店。能诗节,善绘画
书砸习赵孟ji之法,菁画托单投怕石。叉通养r4之术。
    樊夫人古代女仙。据《女劬传Ⅵ!载,蹙走人为刘
t日妻:ilJ {纲为l真令,内政清静简易,民哩其惠{口传夫妻
皆响道术,暇日常较量道术·刘蜊作火烧屋,大√、禁之即
灭;夫妻入四明山遇虎,刘纲禁之,虎不敢动,刘纲上前,
虎即欲食之,樊夫人蘩之,虎面向地,不敢仰枞。jj妻菌道
术,刘纲事事不牲。夫妻后同升走而圭。相〃庸虹 7C
( 785…803)中,樊大人r降湘潭间,以月蘩正等…救疾拙
阿,多人敬之
    樊大君中唐道士。南统^;传曾于元和戊戌步
(引舯降之口授盂谪仙《太浒兀递真经女之帆噩。
    樊桃芝iF丹Hj药。小芝名(址《抱扑f Fj蒋·仙
葑》)。
    敷露斋醛科仪名词。谓于修斋建醮前的斋戒、蔚
神、铺睦所诵典特等之准备工作为教露。凡四步骤t教落
露者、敷真文者、铺设五篇。南宋王掣真编《崩“灵宝凡
法》卷五十六“今之求学,止“暾露为名,歌舞美丽,诵芟
力毕备,更不考究深负拔度之果,岂不毒心邪。”
    敷于散中药散剂名。南北朝时,荆楚借于正月初
  进敷于散,服却鬼丸。南朝粱杀懔《荆熊岁时记*…“敕于
敞出葛洪《炼化篇》,方用柏丁仁、蛛仁、卦H_#、十姜、耐,
等分lJ散,井华水服之。”
    聪耳之道道教方术。指使耳开jfFil。聋构方法。
《抱朴子uJ篇·杂庖》“或刚聪耳2道。抱朴子曰能龙t}
虎引,熊竖龟晒,燕飞蛇屈鸟伸,天俯地仰,争赤嚣之繁,
不去洞房,猿据免警,千一百至,则聪不损也。其班聋者,
“玄龟薰之,或以棘头、羊粪、桂毛、雀桂成裹塞之;?E以
狠毒浒葛,或蹦附子葱涕,台内耳中,或“蒸鲤鱼曲灌之,
皆愈也。”
    醇醪酒名。指厚味酒。《抱朴子内篇…微旨》.“酣
于带酪而不赏醇雕。”
    醋外丹用荮。J口洒或酒糟发酵制成的种酸崃
调料。古字作“酢”。《石药尔雅》卷上:“酢,  名芹束,一名
玄池·一名华池,一名玄明·一名玄水,一名弱水一名神
水,一名苫酒,一名青龙昧,一名西海父母。’
    飘篷客称谓指惨真者。《敲受歌直解女“飘篷告,
行舟之风篷,风篷之为物,果风推舟,舟行水上,东西南
北,绝无阻挡。修真碍诀,直¨舟之有风篷也。得诀’遭,曲
直应物t懵跃睫心,无往不利。如舟行水上,借篷嘲之力,
绝尤阻挡也。同其尢阻尢挡,故修真之客为飘篷£窖”,
    飘风不终朝  仙籍语论。li J 'qj道德经》第… i…_
章“瓢风不终朝·骤雨不终日”。瓢风,强风,大风。c聚硪,急
雨,暴柑。谓狂风刮不到一早晨,暴雨下不了一整天。譬喻
天地的运化若正常而不失调,则阴阳平和,晴甫’m当;若
阴阳失调,大手尢涝岿作,定有暴风骤雨之异常。然而,大
风,暴雨二者都不能长久。引伸儿若轻举妄动,私被过甚,
悖戾当端,胡作非为,亦如飘肺骤阿而不终朗与赞口。
    慧兰香草名。《武当福地总真集蜷中:“,塞兰·生
于崖石之间,舂菩矾和,幽昏清袭。”
    蕉窗十则注解道书。嗜。清闰鼎工拱,卷前
    987
十五画着磕魇震撤播撞幡幢嗔蝴踏
南泣树本啭螺癸巳年(! 713l之序·本节当成』:芷年。其序
竹:“阂子卜是举生平所睹记者,悉依娄引证,刊“警世。”
#中社文昌帝君《蕉窗I则}所进戒淫行、戒意恶、戒口
过、戒旷功、戒废字、敦^轮、净心地、市几品、慎变游、』I
教化等十则内容作了注解。作者引用历代劝善语句,闸盎
晾文动善戒恶之冀。并跗《陈成卿戒赌十则*、¨“睹字说
?、则》、《七敬堂聊敬惜宁坻倒几则*等。光绩虎子年
(1900)具氏有福读书堂重刊本书。分编入《藏外遭书》第
f …册“戒律善书类,”
    蕃秀  中医名词。喻夏季节气。《备急千矗要…》卷
几十一“夏三月,此谓菩秀,天地气交,万物花实,夜卧早
起,毋赝于日,使志无怒……若所爱在外,此夏气之应,养
妊之道也。逆则伤心。”
    碓诸治屯之石.《谁南子·修务j;“扛坚无敌,镂
以为舟,首尾成形,础者之功”
    魇嘉不寤中医名词。病症名。n葛仙翁肘后备急
专4巷…《if7卒餍寐不寤方第五》:“卧忽不寤·舸以止燎;
^照之杀人,但痛啮其踵及足拇指甲际,而多唾其面即
}。”
    震龙  内丹名词。接后天,、卦方位,震卦属东方,
末方勾青龙,所“祢震兜。按五行属木。《八药境潜虚于
注“铅龙汞虎,与震龙汞虎,萁义相通,”
    震灵枝  道士手持之杜。谓能辟邪气。《^清玉
啊,卷六:“凡山行(遭士)……步行用震曼技,以辟邪气。”
    撒豆抛珠  中医脉学术语。《医道还元B+“察来擞
豆抛玮,知命基之不立,”解日:“搬百抛珠青,一短促极而
碎氧之情状。”人之脉如此,“来之无踪,击之无迹,到于只
吐碎点,如抛球撒豆,有急者,有避者,假止内动则急,邪
气内攻亦急,若迟而抛撒,则寒为之+总之此种脉出,F拘
f_I症,其根本已等败荷,阴阳无通复之机,命基不立”。术
搬菁可治,已极难治,
    播秀  指夏之三月时运循环盛衰变化。渭夏+二
目,天地气交,万物毕实。养生者应夜卧晚起,毋厌于日,
使志毋怒,使华奠斑秀,使气世,所爱在外,称夏之应。逆
之,刚伤心(见《太清道林摄生论·居处第六0)。
    播精于子  内炼术语。内修入定之际,至于虚板
静笃,天人空应,元精元气自相含育,一点真阳生于丹出,
真机发动,便可采作大丹之基,此机�
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