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都、十王等殿（外），建净乐宫、八仙堂、灵宝院。官道三百名，无牒道童不下千人。……皇祐（1049～1053）间，新作三门，尤峻壮。宣和七年（1125），赐昆山县田五十顷充香火田。〃⑦后虽几经兴废，至元代，规模仍然颇大。《百城烟水》载，〃左有玉皇、神州、五路、天医、真官、真武、三元、梓潼、张仙、三茅、机房、关帝、东岳、酆都、十王、净乐等殿；右有雷尊、五雷、观音、三官、八仙、灵宝、转藏等殿；后有蓑衣、贤圣、高真、方丈等殿。其所辖基周广五百亩〃。〃遂甲吴中〃。⑧明清屡有修葺，但已渐不如前。乾隆《长洲县志》载：
〃至元（当为至正引者注）末兵毁，明洪武四年（1371），清理道教，更为正一丛林，置道纪司，革香火田以充军饷。……
宣德（1426～1435）间，道士张宗继募建弥罗宝阁，供祀玉皇。正统（1436～1449）间，巡抚侍郎周忱、知府况钟因旱祷有验，捐建成阁，请赐道藏经，分三茅殿地为机房殿。正德元年（1506），分东岳殿地为文昌殿，辟三元阁。万历三十年（1582），弥罗宝阁圮，本朝顺治（1644～1661）间，三清殿圮，康熙（1662～1722）初，道士施道渊力新之，并建雷尊殿，道纪陶宏化募建东岳殿庑，构五岳楼。十二年（1673），布政慕天颜重建弥罗阁，复还旧观。〃⑨乾隆年间又有修葺，彭绍升《重修灵宝祖院记》曰：〃庚寅岁（1770），创建水府殿，乙未岁（1775），改建斗姆阁，其后又建灵宝、星主、文昌三阁。〃AB嘉庆十九年（1841），又重修弥罗阁。AC此后，直至道光时，仍屡有修葺。其后，规模逐渐缩小。
玄妙观极盛时，有殿宇三十余座。现存的三清殿主体结构为南宋所建，是国内很少的宋代古建筑之一，被定为国家重点文物保护单位。其西墙上，有一块老子画像石碑，为唐吴道子画、玄宗御书赞，颜真卿手书，宋代张允迪摹刻，是国内仅存的两块半中最完整的一块。1981年重修正门和三清殿，同年全部竣工，正式对外开放。1986年，再次维修正三门和三清殿。
注：
①②③④⑥⑦⑧⑨ABAC《藏外道书》第20册458页，456页、457页、459页，456页、457页、458页，458页，486页，458页，458页，458页，501页，501页，巴蜀书社，1992年
⑤《道家金石略》899页，文物出版社，1988年
元符宫
元符宫又称〃印宫〃。在江苏句容县茅山积金峰。初有梁道士陶弘景曾于此结庐，唐至德（756～758）年间始造道观。
北宋熙宁（1068～1077）初，著名道士刘混康庵居于此。哲宗闻其名，召至京师，赐号〃洞元通妙大师〃，元符元年（1098）秋，敕于茅山故居，重修道观，赐名元符观。①但终哲宗之世，元符观尚未竣工。徽宗即位后，敕命江东转运司，凡土木工费，悉为之调度。并委官督修，于崇宁五年（1106）秋建成，徽宗赐名〃元符万宁宫〃。有主要殿宇七座：正中天宁万福殿，祠三茅君；左为玉册殿；右为九锡殿；东庑景福万年殿，祠皇帝的本命宿相；西庑飞天法轮殿，藏朝廷恩赐之书；此外还有宝箓殿和北极阁。为茅山最宏伟的宫观。②元符宫落成后，徽宗敕命公卿大臣、文人学士撰颂作记，达一千余篇。③南宋建炎四年（1130），元符宫毁于兵燹。绍兴二十八年（1158），高宗赐金重建，并御书宫额。宋理宗（1225～1264）朝，再次敕修元符宫，并御书〃上清宗坛〃、〃圣德仁祐之殿〃二榜。至元代，此宫逐渐倾毁，明初仅存部分殿宇，供奉茅君。明弘治年间（1488～1505），元符宫道士陈真福募款重新修葺，至嘉靖十五年（1536）完工，有东秀、西斋、观云、启明、野隐、勉斋、栖壁、东斋、乐泉、览秀、云林、真隐、监斋十三道院。④太平天国时期，元符宫迭遭兵燹，十三房道院仅存四房。
1924年，元符宫道士募资重建三清大殿。1939年，日寇扫荡茅山，元符宫焚毁殆尽。
元符宫现存灵官殿、太元殿和一房道院，三清殿、三天门等建筑也在修复中。
宋皇室曾赐元符宫玉印等八物，被称为八宝，现存其四：
（一）九老仙都君玉印；（二）玉圭，此圭顶部纹如蝙蝠，下部纹如山峦重叠、又似茫茫海浪，光莹澄澈；（三）哈砚，哈气舔笔即有丹珠润笔，内有两条游鱼花纹，置入水池，游鱼栩栩如生；（四）玉符，又称镇心符，上刻〃合明天帝日敕〃篆体阳文。此四宝今转藏于茅山道教协会所在地九霄万福宫。
注：
①②③④笪蟾光《茅山志》，第1册387页，441～442页，455页，第2册745页，台北文海出版社，1971年
崇禧万寿宫
崇禧万寿宫在江苏茅山。是茅山宫观建筑群中最早创建者。初建于南朝梁，名曲林馆，后为陶弘景之华阳下馆。《茅山志》卷十七载：〃崇禧万寿宫在丁公山前。隐居（陶弘景）
华阳下馆。唐贞观九年（635），太宗为王法主（指王远知
引者注）建，号太平观。天宝七载（748），玄宗敕李玄静取侧近百姓一百户，并免租税科徭，长充修葺洒扫。中和（881～884）间，（为）盗火所焚。天祐（904～907）间，邓启遐重建。〃①明弘治《句容县志》卷五则谓：〃南唐升元（937～942）初重建。宋祥符元年（1008），因祈祷改名崇禧观。〃②至宋哲宗时，〃岁月因循，屋颠而不持，榱故而不革，圮废而不兴，垣颓而不作〃。何君表倡议重新之。据张商英《江宁府茅山崇禧观碑铭》所记，重修后的崇禧观为：南面建三门，先玉皇殿，次三清殿，次北极殿，左本命殿，……③南宋〃建炎四年（1130）复废于火，绍兴（1131～1162）中再创。其祈嗣获应，每岁建金箓道场，命句容县宰充代拜官设醮于此，由是总辖诸山，此观为甲〃。④元仁宗时，因玄教大宗师张留孙之请，于延祐六年（1319）诏升观为宫，改今名。⑤据有关记载，该宫盛时，有殿十二座，其名为：复古、威仪、四圣、葆真、三茅、天师、南极、玄坛、东华、三清、七真、三官等。顺帝至元二年（1336）火灾，〃高栋广宇，峻极崇台皆化荆榛瓦砾之场〃。⑥明正统十四年（1449）重建，景泰四年（1453），三清殿告成，〃以间计者七，以高计者六十六尺，以广计者九十六尺。而金碧辉映，盖不减于昔。〃⑦其余各殿修复情况不详。
至清末，此宫尚存。1938年9月，被日本侵略军焚毁。
注：
①③⑤《道藏》第5册624页，662～663页，675～676页，文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合出版，1988年
②④弘治《句容县志》卷五，上海古籍书店影印，1964年
⑥⑦《道家金石略》1259页，文物出版社，1988年
洞霄宫
洞霄宫在浙江余杭县大涤山中岭下。据载，汉武帝元封三年（前108），始建宫坛于大涤洞前，以作祈福之所，唐高宗弘道元年（683），敕本山道士潘先生于其地建天柱观。中宗朝赐观庄一所。乾宁二年（895），吴越武肃王钱镠与道士闾丘方远相度地势，进行重建。①吴筠于大历十三年（778）曾撰《天柱观碣》，记此宫前身天柱观之创建与兴盛情况，略谓：
昔高士郭文举创隐于兹，以云林为家，遂长住不复。……及我唐弘道元祀（682），因广仙迹，为天柱之观。……贞观（627～649）初，有许先生曰迈，怀道就闲，荐召不起。②后有道士张整、叶法善、朱君绪、司马子微、暨齐物、夏侯子云，皆为高流，或游或居，穷年忘返。宝应（762）中，群寇蚁聚，焚爇城邑，荡然煨烬，惟此独存。③吴越王钱镠又于光化三年（900）作《天柱观记》，述乾宁二年与闾丘方远〃创建殿堂，兼移基址〃事，谓〃其大殿之内，塑天尊、真人、龙虎二君，侍卫无阙。其次，别创上清精思院，为朝真念道之方。建堂厨及陈鼎击钟之所，门廊房砌，无不更新〃。④宋大中祥符五年（1012），始改天柱观为洞霄宫。并赐仁和县田一十五顷，悉蠲租税。天圣四年（1026），诏道院详定天下名山洞府凡二十处，杭州洞霄宫大涤洞为第五。政和二年（1112），以宫宇颓圮，奉旨赐度牒三百道以兴复之。后因方腊起事，废于兵火。高宗南渡、绍兴二十五年（1155）出内帑重建。淳祐七年（1247），诏赐钱以置恒产，山门规制更加崇广。⑤陆游于嘉泰三年（1203）撰《洞霄宫碑记》，除历述洞霄宫之�