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讲完故事还没完呢。孩子说“我是孙悟空”，定要在家里大闹天宫，客气一点说“孩儿们，操练起来”，不客气的话就说“你是妖怪”，然后奋起千钧棒……我在家里可没少挨“金箍棒”，好在是用塑料做的。
你说说看，这样的书，哪儿还能找到第二本？
说到“迷水浒”，一般要稍微大一点儿的孩子。五、六岁时听故事、看连环画，还只是觉得新鲜热闹，到八、九岁后把故事读明白了，那可就要“造反”了！文一点的，一百单八将的座次、名号背得滚瓜烂熟，十八般兵器样样精通，吃饭时喝饮料吆喝一声“拿大碗来”。武一点的，必出门结交“好汉”，称兄道弟，路见不平，拔刀相助，“该出手时就出手”，风风火火走一周。
俗语说：“少不读水浒”。真是颇有道理。就声名和作品的销量而言，郑渊洁先生堪称中国儿童文学界的“无冕之王”，他也是一位特立独行的人物。他不肯送自己的儿子去上学，偏偏要自己教。他说，少年时代读《水浒》对他的性格和他作品中的抗争精神影响很大。他甚至说：“没有个性的社会是人类的悲剧。我们的教育体制的弊病之一就是对孩子们的个性重视不够，却尽力于将他们塑造成千人一面、逆来顺受的‘好孩子’。”所以，如果不想让孩子变得像郑渊洁那样，推荐《水浒》的时候可要谨慎。
再说三国，迷恋三国的孩子也不在少数。迷三国的年龄与迷水浒的年龄大致相当，只是原著的文字稍微古旧一些，一般迷的是小人书、长篇评书。虎牢关三英战吕布，关云长千里走单骑，猛张飞喝断当阳桥，赵子龙百万军中救阿斗，黑许褚裸衣战马超，初出茅庐火烧博望坡，赤壁大战谈笑间樯橹灰飞烟灭……神武英姿立于天地间的英雄豪杰们，还有恢宏的战争场面，羽扇轻摇神机妙算的诸葛亮，曾经令多少孩子们为之神往。你可以随便拿出一张小洋画，问问 “小三国迷”，他定能告诉你这是哪位人物，使的是哪般兵器；你再看孩子们的游戏中，常常会跳出一个小军师，招呼大家俯耳过来，口中念念有词“我有一计”！
最后说一说《红楼梦》。这是一部完美的作品，但据我所知，为之着迷的孩子并不多，而且其中多为早熟早慧的孩子。不少大人告诉孩子们“长大后才能读”，这种暧昧的态度反而为它增添了神秘的光环。说起来可能你不信，《红楼梦》讲的就是一群孩子的故事。林黛玉刚入贾府时刚九岁，贾宝玉也不过十一岁，到故事进入高潮时，大观园里的女孩子们也都在十四岁左右。参照现在儿童文学的分类法，《红楼梦》算是一部少年成长小说。听起来有点儿新鲜吧？这个说法是郑渊洁发明的。不过我可明白，郑渊洁这么说只是想告诉大家，少年朋友阅读《红楼梦》是没有问题的。虽然是这样，我认为“适合读”与“着迷”还是有所不同的。这个故事的美感和韵味是相当成人化的，少年人可以读，但要想陶醉其中还是需要更多一些阅历和体验。所以，在这里我不把它算作“让孩子们着迷”的书。
它们为什么让孩子们着迷？
加拿大儿童文学理论家诺德曼教授，在他的《阅读儿童文学的快乐》一书中，分析总结了儿童文学畅销书通常具备的一些特质：
1、简单、直接的写作风格；
2、主人公与想象中的读者很贴近，他们通常开始是弱者，贫困、弱小、脆弱，需要对付更强大的对手；
3、“好人”和“坏人”之间皂白分明，在道德标准上很少模糊的成分；
4、情节直截了当，关注行动本身，对于人物的动机和思想描述得比较少；
5、能充分满足读者的愿望。虽然主人公理论上相对较弱，但在历尽艰辛后总能战胜强大的对手，最终获得所有人的崇敬。
非常有趣的是，我们几乎可以把上面这些特质完整地套用到《西游记》、《水浒》和《三国演义》上。
《西游记》实际上有两个完全不同的部分：从石猴出世到大闹天宫的部分和唐僧师徒四人取经的部分。第一部分，美猴王以一人之力单挑整个天庭，显然作者和读者都同情弱者一方；第二部分，正邪之间更加分明，而一路上的妖魔鬼怪常常比孙悟空还要神通广大，取经的道路实在艰难坎坷，不过历尽艰辛总是能逢凶化吉。这两个部分显然相互是有矛盾的，但几百年来，没有谁会去较真。上海美影拍的动画片《大闹天宫》改编得很好，美猴王终于“造反”成功，然后回到花果山自由自在地称王。这个动画片是真正属于孩子们的故事。
如果不考虑自相矛盾的地方，《西游记》的取经故事也绝对是一个儿童故事。唐僧师徒每一次遭遇妖怪的经历都大同小异，如此反复，不厌其烦。主要出场人物的动机都很单纯，妖怪通常要吃唐僧肉，唐僧又迂又胆小却铁了心要上西天，孙悟空为报答师傅的恩情矢志不渝，猪八戒遇到困难动辄要散伙回高老庄，沙和尚忠心耿耿而且老实得像个木头疙瘩。这个顽固的“梦幻组合”一路演出了几十万字的故事，居然孩子们也不烦，故事讲完了，还巴望着更多。
《水浒》的故事最抓人的地方也是前面的部分，各路好汉没有几个本来活得很自在，虽然大多也有一点风光史，但到头来不是给地方豪强算计，就是被政府镇压。打虎英雄武松保不住自己的大哥，八十万禁军教头林冲被高俅整得家破人亡，势力无比强大的官府似乎总是站在非正义的一方。于是一群英雄豪杰被逼上梁山，揭竿而起，打家劫舍，劫富济贫。官府无论派出怎样强大的官军，或是纠结怎样凶恶的地方武装，最终还是被这伙乌合之众打败。故事的线条就是这么简单，人物的动机、想法也不复杂，所以读起来就是那么痛快。至于招安以后发生的就不再是孩子们的故事了。
不管在成人阅读世界里如何评价《水浒》七十一回以后的故事，至少对于孩子们来说那绝对是败笔。它甚至可以成为一个教训：如果想写让孩子们着迷的故事，千万别学《水浒》后半部分的写法。
《三国演义》真正让孩子们着迷的部分也是最精彩的部分。作者显然在感情上是偏向刘备军团的，他很可能是出于所谓的“正统”观念，但这个视角恰好让这个故事变得无比精彩，因为刘备是最弱的一方势力。如果作者站在曹操的立场写这部小说，最多只能算是一本野史或只能被大人接受的历史小说。把选票投给刘备是很明智的选择。这个势力群开始真是孱弱得可怜，曹操在官渡大败袁绍称霸中原时，江东的孙家已经统领江南六郡八十一州，而刘、关、张三兄弟还只能在古城的弹丸之地抱头痛哭。逃到荆州后，却在昏庸的刘表手下寄人篱下，在新野小城苟且。不过这个可怜的小军团居然以皇室正宗著称，整天打着“匡扶汉室”的正义旗号，读者因为同情弱者的心理也对他们寄予厚望。所以诸葛亮出山后如神仙下凡，所到之处无往而不克。这么夸张的事情，大家都宁愿相信是真的。
正因为如此，读者怀着极愉快的心情，看刘备占领西川，决胜曹操于汉中，然后在汉水岸边筑坛称王。如果作者写到这里就收手，肯定是成功的“儿童畅销书模式”。能坚持把《三国演义》读完的孩子很了不起，很有耐性和毅力，至少比我强。
古典名著（2）
一点启示
德国作家恩德是公认的二十世纪最伟大的儿童文学作家之一，他曾提出过一个“耸人听闻”的观点：“从根本上来说，我反对为了孩子而存在一种特别的文学的说法。”这句话说得直白些就是：根本没有一个专属于儿童的文学领域。这个观点是很有针对性的。许多人认为，适合儿童的文学，应该限定于那些适合儿童的主题。他们假设，有些主题孩子们不能理解，所以只能在大人的文学世界里涉及。恩德反对这种假设，他认为没有什么主题是孩子们丝毫不关心、完全不能理解的。你仔细想想，他的这个观点真是一针见血。我们这里提到的三大名著